這是法國哲學家加斯東·巴什拉(1884-1963)的尖端傑作。他不僅是壹位哲學家，還是壹位優秀的文學批評家和詩歌理論家。他是法國新認識論的創始人。他是壹個出身貧寒，沒上過大學的大師，靠自學成為壹代思想界的旗幟。
& lt& lt水與夢> & gt是他重要的詩學理論，在歐美影響很大。他以“火-水-土-氣”四大物質元素為基礎，運用想象理論和新認識論，結合自己豐富的自然科學知識，建立了壹種夢境詩學。他指出，想象的哲學理論首先應該研究物質因果關系和形式因果關系之間的關系。詩歌的意象也是壹種材料。任何詩學都要接受素材。
。& lt& lt追蹤者詩集>:& gt
格奧爾格·追蹤者(1887-1914)，德國王冠的秘密持有者，被認為是20世紀上半葉最重要、最有影響力的德國詩人。追蹤者在壹戰時在戰地醫院自殺，在他短暫的壹生中，他創造了獨特的風格。
& lt& lt詩集> & gt它包含了他壹生中創作的所有重要詩歌。
這個人，欣喜若狂的先知，
在倒下的墻邊歌唱，
上帝之風吞噬了他的聲音。
啊，死亡的幸福。''
-特拉克爾
& lt& lt草葉> & gt
沃爾特·惠特曼(1819-1892)是劃時代的美國詩人。《草葉集》是沃爾特·惠特曼壹生中唯壹的詩集，也是美國詩歌史上的經典之作。《草葉集》初版很薄，只有95頁，包括壹篇序言和12首詩。卷首有壹座惠特曼的銅像:壹個普通的青年工人，穿著法蘭絨敞開的襯衫，頭上戴著寬邊帽，嘴上留著短胡須，右手插在腰間，左手插在褲兜裏，若無其事地站在那裏(今天)
《草葉集》第壹版印了1000冊，壹冊也沒賣出去。惠特曼把它們都送人了。然而，似乎很少有人願意接受他的好意。他寄給約翰·格林裏夫·惠蒂埃的書幹脆被扔進了火裏，朗費羅、洛厄爾、福爾摩斯等人也對它不屑壹顧。這些已經有所成就的詩人，顯然認為那個看起來和他的詩壹樣粗糙的木匠的兒子，根本沒有資格做他們的同齡人。
。自由是《草葉集》的壹大特色。惠特曼主張，為了描述宇宙萬物的規律及其創造性和豐富性，必須避免傳統的詩歌慣例，如押韻和格律。所以他的詩豪放不羈，奔放不羈，完全不受傳統詩法的限制。他的詩非常接近口語和散文詩，沒有韻律，沒有規則的重音和節奏。他把美國語言作為壹種全新的詩歌形式的原材料。他寫詩的目的是表達他的思想和感情，而不是詩的形式之美。在他看來，“最好的詩歌是最完美的東西——耳朵的美、大腦的美、靈魂的美、時間和地點的美。”
《閱讀人生》作者:滕浩人生是壹個過程，人生是壹種體驗，人類代代感嘆人生短暫，稍縱即逝。“人為什麽活著”和“應該怎樣活著”是人類永遠思考的主題。明智的前人留給後人的往往不是財產或金錢，而是人生的道理，所以人類對生命的認識是壹代壹代積累下來並不斷豐富的。今天，雖然社會變革日新月異，人類的思維方式和觀念體系也在不斷更新，但這些人生道理對於我們來說，是在不斷自我認識的過程中積累起來的寶貴精神財富。這本書匯集了幾十位著名的哲學家、思想家、文學家、藝術家關於人生問題的散文和隨筆。這些文化大師學識淵博，中西合璧，有著豐富而深刻的人生閱歷，對人生問題有著許多精辟的見解。大師們從人生體驗和哲學兩個方面詳細論述了人生和人性，強調修身養性，追憶人生境界。本書再現了大師們的勇敢奮鬥、自強不息、積極向上的人生觀；以及對生活的熱愛，對人生目標的真誠追求，對生活的獨到見解和深刻理解。我們處在壹個欲望太多，信息太多，理論太多的時代，我們缺少的只是對心靈和精神的透徹理解。通過閱讀這些充滿人生哲學思想的作品，我們會得到真正的啟迪和樸素的震撼；生活的意義不在於妳擁有什麽，而在於妳從中體會到什麽。這樣我們才能在生命的短暫和存在的永恒之間鍛造我們的情感和心靈，擁有真正的價值和真正的幸福。
《巴黎隨筆》作者:劉銘九本書內容:我們到達巴黎的第二天，外交部文化科技司接待處負責人馬蒂厄先生告訴我們，除了我們希望安排的日程，外交部還會招待我們進行壹些遊覽，包括參觀盧瓦爾河上的古堡。
盧瓦爾河上有很多城堡，我早就知道了。它們是法國最古老的文物。它們不僅以其美麗的風景和古老的建築吸引著來自法國和世界各地的遊客，還以其豐富多彩的歷史和傳說引起人們的思考。……