第壹，單詞的積累
(壹)常規詞語
[於]我。【稚氣(zhi)】年輕。年輕，年輕。【邱浩】秋天鳥類新長出的細長羽毛。比喻是最小的東西。纖細的頭發。【因此】如此。超越事物本身。秘密地，秘密地。與...相比。模仿、比較和類比。接近[走向]。【昂首挺胸】擡頭。昂，擡起來。脖子，脖子。未記賬的賬目。[徐]慢慢地。[查看]看，看。【果】果然。鳥兒在歌唱。【逸(y)然】壹副安逸幸福的樣子。平靜心態。拿...如同...[商務英語...如同...【碎石(李)】碎石碎瓦。【他(hè)】坑、谷、深溝。【神遊】在想象的境界裏旅行是愉快的，令人滿足的。利息[利息] [Gai]是“原”的意思。【Be (wèi)】被子。【方】為正。【鞭打】用鞭子抽打。【幾十】幾十個。開車出去，開車出去。
(2)通用詞
“僵硬”就是僵硬的意思。
習語
目光清晰，視力。看，看清楚。原來形容眼光敏銳，連最小的東西都能看得壹清二楚。後者形容人對事物的洞察力。
【自得其樂】形容自在、快樂、滿足的樣子。【高興】形容內心非常愉快。
【怪物】外表巨大的東西。【夏天蚊子變打雷】夏天蚊子的聲音像打雷，形容蚊子多。
第二，文學常識
本文選自《浮生六記》？休閑娛樂”。作者沈復，清代文學家。
第三，整體把握
本文圍繞“物外之趣”敘述了童年的幾件趣事:壹是將蚊子視為“空中起舞的鶴”、“雲中私語的鶴”；二是把灌木叢、昆蟲、螞蟻、沙礫分別當作樹林、猛獸、溝壑，在其中遊蕩；三是觀蟲時驅趕青蛙。第壹段先指出“物外之趣”的主旨，第二、三、四段分別敘述。作者用“物外之趣”來駕馭幾樣東西，意在說明他年輕時就已經有了自發的審美意識和興趣。
第四，閱讀探究
1.從第壹段開始，我小時候有哪些技能、習慣和收獲？
技巧:緊盯日本，看透秋。習慣:看到小東西，壹定要仔細考察它的質地。收獲:有時候是事物之外的利益。
2.體現全文中心的詞有哪些？
對外界事物的興趣。
3.妳寫的“物外之趣”是什麽？
壹種是把蚊子當成白鶴的興趣。
2.徜徉在草、沙礫、昆蟲、螞蟻組成的幻境中。
看昆蟲打架，趕走青蛙的興趣。
4.有哪些表達作者心情的詞？有什麽作用？
詞:“開心”、“快樂”、“神遊”、“自然”等等。
作用:形象真實地反映了兒童看待事物的心理，表現出“物外之趣”，使讀者有身臨其境的感覺。
5.推測作者“把拉納趕出其他醫院”的目的。
可能為“二沖”報仇，主要原因是它破壞了自己的審美趣味。
6.第四段表達作者童心的句子是什麽？
上帝決定抓青蛙，鞭打幾十只，把它們趕出醫院。
7.作者獲得「物外之趣」的基礎和關鍵是什麽？
基礎:仔細觀察。關鍵:想象力豐富。
8.從文中可以看出“物外之趣”是怎麽來的。
有強烈的好奇心。②仔細觀察。(3)有豐富的想象力。
動詞 （verb的縮寫）遷移和應用
1.妳從這篇文章中學到了什麽？
①熱愛動物，熱愛自然，與大自然中的生命和諧相處。
②要獲得良好的體驗，要有強烈的好奇心、敏銳的觀察力和豐富的想象力。
③善於在平凡的生活中發現美，有壹顆童心，做壹個有趣的人。
2.妳的童年壹定也有過“物外之樂”的美好經歷。寫下來和大家分享。
(比如觀察螞蟻移動，把它們想象成支援前線的“軍隊”；看到漫天飛舞的雪花，把它們當做散落的花朵；建壹個小塘壩擋住水源，然後打開塘壩，想象成黃河決堤；“過家家”時，我把松針當韭菜，把手帕當被褥，把娃娃當孩子，把小盒子當房子。我被他們的手和嘴陶醉了。……)
3.怎樣才能成為生活中有趣的人？
心胸開闊，不厭倦生活；放輕松，用想象力把困難和挫折當成朋友的友好玩笑；把妳遇到的所有好的壞的事情，都當成生活的禮物；有點“阿q精神”之類的。
4.讀下面的古詩，談談這首詩所蘊含的意趣。
古郎悅行
李珀
小時不知天上明月，故稱白玉盤。
懷疑它是姚的平臺，在天空中的上空飛行。
孩子善於觀察，對事物有強烈的好奇心，想象力豐富。他們在深思和想象的奇妙體驗中獲得心理滿足和審美情趣。
& amp六論語
第壹，單詞的積累
(壹)常規詞語
【子】先生指孔子。經常復習。有時，經常(再次:按壹定時間)。學習，復習，復習，練習。朋友，這裏指的是誌同道合的人。【也】也。從...來。[(不)知道](不)知道。[ù (yùn)]生氣，生氣。君子是指高尚的人。我自己。【日】每天。【三省(xǐng)】多次進行自查自省。第三，是指多次。保存並反思。[for (wèi)]此處。去計劃，去做事。盡力而為。交朋友，交往。真誠和誠實。老師傳授的知識。【因此】指學到的知識。【王(w m 4 ng)】迷茫。意思是感到困惑，不知所措。[dài)]有害。【教(胡)】教，教。知道(它)；知道(它)。[是]這個，這個。壹個聖人，壹個有才華有德行的人。【齊】齊，齊。【內】指內心。好是指長處。很好，很好。跟隨，這裏指的是學習。在封建時代，學者被稱為學者。這裏指有野心或特殊地位的人。【驍勇善戰】驍勇善戰。壹種負擔，壹種延伸到責任、義務的負擔。【重】意義重大。它已經停止了。寒冷的冬天。歲是指時間。[diāo)]枯萎。執行[做]。大概是吧。【shù】指儒家推己及人，與人為善。想壹想，希望。【別(w)】別。【史】賈。
(2)通用字、古今字
1.通用詞:【女】同“汝”，汝。[(是)知(也)]知“智”，聰明睿智。
2.古今字:【說】古字“悅”，喜。
習語
【開心】原意是“妳不開心嗎？”現在用來表示達到極致。
復習舊知識，獲得新的認識和經驗。也指回憶過去，認識現在。
己所不欲，勿施於人。己所不欲，勿施於人。
【任重道遠】擔子重，路途長。比喻責任重大，需要長期奮鬥。
【見思奇】看到壹個德才兼備的人，我就想向他學習，就像他壹樣。
選個好學校，跟著好的走。
三人行必有我師。幾個人走在壹起，其中壹定有我的老師。形容謙虛好學。
第二，文學常識
1.《論語》:壹部記錄孔子及其弟子言行的書，共20篇，是儒家經典著作之壹。
2.孔子:邱明，字，春秋時期魯國人。中國古代偉大的思想家、教育家，儒家學說的創始人。
第三，閱讀探究
1.第壹個問題:從曾子的“三省”來看，古代的學者都非常重視什麽？如何看待這種做法？
註重道德修養。道德是做人和學習的基礎。壹個人首先應該是有德的，有才無德，他的才華會被人輕視，他的才華不會起到積極的作用，反而會產生消極的影響。
2.第三個:
(1)孔子教育中，鐘友()的“知之為知之，不知為不知”，用現代漢語概括了孔子的觀點。
有謙虛的學習態度。
(2)為什麽謙虛是壹種智慧？
首先，謙虛是壹種美德。其次，只有謙虛才能贏得他人的信任和尊重，為知識和交流創造良好的條件。
3.第三個:
(1)這兩位談的是怎樣的學習態度？
善於向大家學習。我們不僅要學習自己的長處，也要學習自己的短處來反思自己。
(2)用壹個成語概括第7項的主要意思。取長補短。
(3)唐太宗李世民有句名言，“以人為鏡，可以知得失。”妳能想到孔子的哪句話？
選擇好的並跟隨它，改變壞的。
4.第四個:
(1)孔子這番話的目的是什麽？
激勵人們為“仁”的理想奮鬥壹生。“仁”是孔子思想的核心。)
(2)曾子為什麽強調“弘毅”？
“弘毅”意味著強壯和勇敢。只有堅強勇敢的人才能接受重任並為之奮鬥。
5.第五:如何理解“寒來暑往，方知松柏枯”這句話的深刻含義？
孔子用“松柏枯萎”比喻社會現象，“松柏”比喻君子。只有在險惡的環境中，才能表現出君子的氣節。
9.規則10:
(1)“原諒”和“己所不欲，勿施於人”是什麽關系？
“己所不欲，勿施於人”是對“寬恕”的詮釋。
(2)如何看待“己所不欲，勿施於人”的觀點？
這句話現在看來有其現實意義。包含了相互理解的意思。如果妳設身處地，設身處地，善待他人，妳可能會得出不同的結論，改變現有的不正確做法，這樣妳就會多理解少反對，避免對他人造成傷害。(也可以說說它的負面成分，略。)
第四，總結遷移
1.請根據六大語錄的學習方法、學習態度、道德修養進行分類。
①學習態度:有些朋友遠道而來，想知道自己知道什麽，卻不知道為什麽不知道聖賢思齊。他們選擇好的並跟隨他們，而壞的改變他們。②道德修養:人不知道自己想要什麽，但又不能不去做自己想做的事。不要在人冷的時候對人做，然後才知道松柏會枯萎。
2.新學期又開始了，我們學校將迎來壹批新同學。請從這篇文章中選擇壹句話，為學校制作歡迎橫幅。
有朋自遠方來，不亦樂乎？
《論語》中有大量的成語。請從《論語》中選幾個成語。
不恥下問，不恥下學，但樂此不疲。
4.妳從這篇文章中學到了什麽？
作為學生，不應該學習書本，而應該掌握合適的學習方法，提高學習效率；更重要的是，要加強思想道德修養，使自己得到各方面的發展，提高自己的綜合素質，適應社會的需要。
& amp15古詩五首
&《留在山上》張旭
1.文學常識
(1)出處:選自全唐詩。
②作者簡介:張旭，蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人，唐代書法家、詩人。張旭不僅是壹位擅長四絕的詩人，還是壹位著名的書法家。他精通楷書，尤其是草書。其草書極具危險性和連續性，具有狂放爽朗的新風格。懷素繼承和發展了他的草法。張旭誌的書與當時李白的詩詞歌賦、裴旻的劍舞並稱為“三絕”。人們經常在醉酒後寫書時稱之為“張店”。
(3)解決問題:留在山裏就是“留”，就是把客人留在春意盎然的山裏。
這是壹首七言絕句。
2.詩歌欣賞
(1)讀全詩。
這首詩的第壹句就給客人們留下了山中美景的印象。詩人不以山中的具體景色為中心，而是以春色的整體面貌感染客人。壹個“農”字就把被動欣賞的景物變成了可以主動創造的主體，無限而恰當地襯托出了山中的生機和春色，同時也給客人留下了想象的空間:爭奇鬥艷的山花、歌唱的溪水、千鳥歌唱、飄動的雲朵。壹切都處於山光可想象的狀態，人們依戀著生機勃勃的春光。
(3)第二句“不要因為天輕就打算回家”，否定了客人的想法，詩人善意地勸客人不要因為偶然山中飄來壹朵雲就打算回家。
(4)說服客人“白跑壹趟”是不夠的，還要讓客人真正安定下來，變得更有興趣。詩人要告訴客人壹個更深層次的道理，於是最後兩句把詩的意思推向了更深的層次:客人，妳只擔心陰天雨水會淋濕妳的衣服，可是晴天會怎麽樣呢？既然要遊山玩水，就必須爬山探谷才能取勝，也必須進入雲端深處才能獲得真正的搜索收獲和審美享受。雲層深處的美麗雲朵不會讓妳的衣服被水汽打濕嗎？
3.拓展詩歌的意境:從《染衣》中，我們想到了陶謙。在他做出重返花園的願望後，他著手去做，並且願意去做。“南山種豆，草滿豆苗”，但他早出晚歸，沐風沐浴露珠，衣服大概濕了幾十遍，野心不改。所以他在詩中說:“衣不足惜。”恐怕我們很多人缺少的就是這種野心。其實在生活和工作中誌存高遠才是最重要的。在人生的道路上，“深入雲端”的風景也會令人向往，激起人的上進欲望。宋代詩人陸遊曾寫下他遊山的所見:“山重水重，卻無疑路，又有壹村。”人生中路人的“入雲深處”不都是山多、水重、花暗嗎？但只要我們有不怕“淋濕”、不輕易放棄的追求，我們就會勇往直前，直到“雲的深處”就像古人說的“深入到春天，妳就會得到百花齊放”，這正是壹種努力，也是壹種收獲。如果妳嘗試壹點點，妳將壹事無成。(這裏可以引導學生根據自己的理解做壹些討論。)
4.寫作技巧:情景、情、理，渾然壹體。其中虛實交替，跌宕自如，委婉包含，展現了絕句的藝術魅力，寓意深刻，語言悠遠，耐人尋味。
&《三月九日思長安故裏》岑參
1.文學常識
(1)資料來源:選自《岑參收集整理筆記》。
②作者簡介:岑參(715-770)，江陵(今湖北荊州)人，唐代著名邊塞詩人。曾任嘉州(今四川樂山)刺史，世稱“岑嘉州”。
3解題:這是壹首五行詩。這位作家在行軍途中的重陽節思念家鄉。
2.詩歌欣賞
(1)讀詩，講究“強”讀“齊mǎng”
古人在九月九日重陽節有飲菊花酒的習俗，第壹句中的“登高”二字與題目中的“九天”密切相關。“強”字表現了詩人在戰爭中的悲慘處境。
③第二句用了陶淵明的典故。據《南史》？據《閑居傳》記載，陶淵明有壹次過重陽節，獨自坐在屋旁的菊花叢中，久久不飲。後來正好王紅帶了酒，然後他就醉醺醺的回家了。這裏反過來的意思是說，雖然我很不情願地想按照習俗爬山喝酒，但沒有壹個洪在戰爭期間送酒招待我。這句話繼承了上壹句話，自然相連，寫得很清楚。
(4)第三句開頭的“遠”字，是誇大自己與故鄉長安的距離，多看鄉愁。作者寫鄉愁，不是泛泛而談，而是特別強調對長安故裏菊花的思念和憐惜。這樣不僅個人代表了壹般，而且“故鄉菊”代表了整個故鄉長安，生動具體。而且是從登高飲酒的敘述中自然發展出來的，可以說是合時宜，與詩息息相關。
⑤最後壹句“我們應該開在戰場旁邊”扣住了詩題中的“行軍”二字，並結合安史之亂的特點和長安被困的時代，寫得自然而真實，讓我們仿佛看到了壹幅生動的戰爭畫卷:長安城內戰火紛飛，街道血跡斑斑，壹簇簇菊花仍在斷壁殘垣間孤獨地盛開。這裏的想象之詞，顯然已經突破了單純的惜花思鄉之情，寄托了詩人對飽受戰亂之苦的人民的同情和對安史之亂早日平定的渴望。
3.內容提要:岑參的“五絕”不是普通的節日鄉愁，而是對國家大事和戰爭中人民疾苦的關心。表面看起來直白樸實，實際立意精妙，魅力無窮。是壹部抒情佳作，寓意凝練，發人深省。
&王偉，俯瞰漢江
1.文學常識
(1)來源:選自《王右丞集註釋》。
②作者簡介:王維(701-761)，(今山西永濟)人，唐代詩人、畫家，以山水田園詩著稱。
③解題:這是壹首五言詩。格律詩壹式四行，共八句，中間兩聯為對句。妳看漢江，妳就來漢江看。
2.詩歌欣賞
開頭的第壹句和第二句總是寫漢江的情況。漢江位於古楚國境內，不僅與三湘之水交匯，還從荊門與多條河流相連，水勢浩大。
(2)在兩聯中間寫妳看到的東西。第三第四句，寫的是漢江的水洶湧澎湃，好像要沖走天地。遠山被江面蒸騰的水汽所籠罩，若無其事，時隱時現。五六句寫襄陽壹帶的城垛亭臺。從遠處看，它們仿佛漂浮在前方的河上，滾滾的波濤仿佛上下晃動著遠處的天空。這兩幅對聯突出了漢水勢的壯闊。詩人緊緊盯著他所看到的，也就是說，他總是寫自己的視覺感受。他運用想象和誇張，通過人的錯覺，寫出了水勢之大，流速之快。從河流到山脈，從縣城到遙遠的天空，視野極其廣闊，境界極其寬廣。王維不僅是詩人，還是畫家。蘇軾曾評價他的詩畫是“畫中有詩，詩中有畫”。(古人說“詩是看不見的畫，畫是看得見的詩”。在這裏，可以引導學生根據詩想象和描述詩中所展示的動態畫面。)
(3)山翁最後兩句“襄陽的這些美好日子，使我的老山心醉了！”原指晉代的山簡。“竹林七賢”中山濤之子，曾為征南守襄陽將軍。這首詩中山翁指的是誰，有兩種說法:壹是指襄陽地方長官。王維說:襄陽風景極好，他願意留下來和地方官喝酒；第壹，詩人指的是自己。也就是說，襄陽這樣的美景，是留給喝酒賞景的。解讀為詩人的自我隱喻，可以恰如其分地表達詩人對漢水風光的贊美。學生可以欣賞兩種解釋並提出自己的觀點。)
3.總結:《漢水》作為壹首格律詩，對仗不僅非常工整，而且詩人非常重視精煉用詞，如“聯”與“通”，“外”與“中”，“浮”與“動”，這些都在描寫自然景物的動態中起著重要作用。
&《春日》王早
1.文學常識
(1)出處:選自《宋詩選註》。
②作者:王早(1079-1154)顏章，德興人，北宋末南宋初文學家，著有《伏羲集》。
③解題:這是壹首七言詩。
2.詞語解釋
(1)第壹副對聯寫了當地春天的情況，雨水很多，到處可見帶雨的烏雲，指出了明年春天的特點。
(2)第二副對聯寫的是山裏的田野。泉水比鏡子還清澈，水鳥見人來也不會驚訝。那種悠閑的自然風光讓人流連忘返。
(3)第三作者運用擬人化的手法，寫出了春天絢爛的桃花。也寫出了作者對春天美景的喜愛。
(4)作者在最後壹副對聯中寫道，小屋周圍霧氣蒙蒙，打濕了客人的衣服，壹只烏鴉吵醒了打盹的主人。
3.總結:全詩運用描寫議論的表現手法和欲贊先揚的手法，富有詩意，清新自然，表達了作者對春天的熱愛和贊美，對自然閑適生活的向往。
&《天凈沙·秋思》馬致遠
1.文學常識
①資料來源:選自袁泉散曲
②作者簡介:馬致遠，元代(今北京)人，著名戲曲作家。
③天凈沙，曲牌之名
2.元曲欣賞
作者用九種景色的疊加，營造出壹種特殊而典型的氛圍:荒涼、淒涼、孤獨。漂泊的遊子，黃昏牽著壹匹瘦馬來到西風掃過的荒涼古道，黃昏看見枯藤老樹烏鴉。不知不覺，我走到了小橋流水的地方。這裏有幾戶人家，煙霧裊裊。怎樣才能不充滿鄉愁？又壹年將至，回歸日期是什麽時候？
最後兩句“夕陽西下，斷腸人在天涯”，點明了時間，表明了主旨:這是壹首思鄉之歌。
3.寫作手法:①意象疊加，渲染氣氛；②情景交融。
& amp《世說新語》劄記二則
&雪頌
第壹，單詞的積累
[插曲]家庭聚會。裏面，指的是家人。集合，集合。【子女】指子侄，這裏指家庭中的晚輩。【論紙意】釋詩。義，真，意，文章表達。[突然]很快，壹會兒。快樂的表情。類似，像。[chà)]大致，差不多。與【準】相比。不如[如果不是]。由於[由於]。
第二，文學常識
1.六朝誌怪小說的代表。全書共8卷，分德性、言語、方正、政治、文學、雅量等36個科目。這是南宋劉義慶組織的壹群人寫的。
2.本文選自《世說新語劄記(jiān)》中的“言”。
第三，點擊內容
講述了晉代文人謝氏家族的故事。在壹次家庭聚會上，年輕女孩謝道韞展示了她用柳絮唱雪的才能。
第四，閱讀探究
1.「冷雪」、「內藏」、「歡喜」、「笑語」這幾個字營造了怎樣的家庭氛圍？
輕松溫馨的家庭氛圍。
2.從上下文來看，“孩子”的含義和今天有什麽區別？
在本文中，“子女”指的是兒子和侄子，指的是家庭中的年輕壹代。今天的“孩子”指的是孩子。
3.在文章結尾解釋謝道韞的身份有什麽意義？
暗示作者欣賞她的才華。
4.比較《大雪》和《空中有鹽》和《風吹柳絮》，妳覺得哪個更好？為什麽？
第壹種意見:《空氣中的鹽》好。它講究形狀，雪的顏色和飄落狀態接近鹽；而柳絮則是灰白色的，經常在風中升起，甚至飛得很高很遠，與雪的舞動方式不同。要寫東西，先得形似，再得神似。
第二種意見:“柳絮因風”是個好句子。壹首好詩應該有深刻的含義。“柳絮”句把意象和意義統壹起來，形成了詩的意象，給人春天來了的感覺。然而，“空氣中的鹽”只有形象，沒有意義。
動詞 （verb的縮寫）遷移和擴張
妳知道的還有哪些比喻性描述飛雪的古詩詞古句？
突然，像壹陣夜風吹來，仿佛梨樹開花了。——岑參《白雪之歌》送別田書記吳回家
雪晚春來，意為院樹花穿飛。——韓愈《春雪》
&《陳太秋與友誼時期》
第壹，單詞的積累
(壹)常規詞語
[日期]任命同行。句號，約定。約定的時間是中午。期間，約定的時間。在日本和中國，中午。【放棄(shě)不留情面。放棄，放棄走，離開。【奈】蔡。當時的年齡。玩吧，玩吧。客人是指朋友。對他人父親的尊稱。[委員會]放棄，放棄。[Jun]禮貌地稱呼對方。【賈軍】謙詞，稱人如己父。沒有信用。沒有信用。拉。[顧]回頭看看。
(2)通用詞
【沒有】和“沒有”是壹樣的。
第二，文學常識
出自《世說新語筆記》中的“創始人”。
第三，點擊內容
《陳太秋與友誼時期》講述了漢末名將陳濟，七歲時，面對父親朋友的不信與無禮，斷然反駁。既顯示了他的聰明，也寫出了他懂得做人的道理。
第四，閱讀探究
1.陳太秋的“中天，非中天”，陳太秋的朋友激怒陳太秋，說明什麽樣的朋友？
不守信用，沒禮貌。
2.袁用他父親的粗話指出他的“不忠”和“無禮”，這說明是壹個什麽樣的人？
聰明，機智，口才好，懂得維護家庭尊嚴，懂得做人。
有些人認為客人已經承認了錯誤，方圓應該原諒他，但他實際上“無視入口”，讓客人很尷尬，這確實很無禮。妳同意這個觀點嗎？
【第壹意見】不同意。那時方圓只有七歲。他用自己的聰明才智反駁壹個大人，讓對方明白，贏得對方的欽佩，維護父親的名譽，這並不容易。我們不能責怪壹個七歲的孩子。
【第二意見】同意。父親的朋友已經道歉了，應該給人壹個改正錯誤的機會。人壹輩子不犯錯，只要改正了就是好的，不能老抓著人家的“辮子不放。”
有人認為陳太秋的朋友也有壹些可取之處。妳同意這個觀點嗎？
同意。面對方圓的反駁，有些人羞愧難當，想和方圓握手道歉，這說明他有知錯就改的精神。
5.為什麽朋友可以無語道歉？
方圓的反駁是有根據的。第壹，從信用的角度，父親和朋友先站出來，沒有信仰；從禮貌的角度來說，我父親的朋友在方圓面前罵方圓的父親是不禮貌的。所以，朋友最後無言以對，只好道歉。
動詞 （verb的縮寫）遷移和擴張
1.妳應該如何應對別人的無禮？
【觀點1】抓住對方的失禮之處，針鋒相對，保護個人名譽不受侵犯。
【觀點二】鑒於對方的無禮，擺事實講道理，讓對方明白自己的過錯，既保護了自己的個人名譽，又不傷害對方。妳不能像對方壹樣粗魯。
2.如果父母不在家，妳該如何在家接待客人？
在能確定對方身份的前提下，以禮相待；如果不知道對方的身份，就要機智地探查對方的情況，提高自己的安全意識。
3.妳從《世說新語》中還知道哪些故事？如“知李”。
《世說新語》成語很多，請寫幾個。
望梅止渴，他是我的兄弟，鶴立雞群，標新立異，如癡如醉。
5.在古代，有許多像謝道韞和陳元方這樣聰明的孩子。妳能舉壹些這樣的例子嗎？
王冕四歲畫畫；二、曹植七歲寫詩；三甘羅十二歲為丞相；
司司馬光砸罐子。
& amp20.山史
(1)作者簡介。
蒲松齡(1640—1715)清代作家。本文《山城》選自《聊齋誌異》，人稱“聊齋先生”
“，字李先念，壹字劍臣，別名劉權居士。蒲松齡家族素有“壹代文人”之稱，蒲松齡創作的膾炙人口的民歌有14種，包括《長城故事》、《姑父曲》、《悲憫曲》、《範艷曲》、《韓森曲》、《蓬萊宴》、《葉軍叉》、《窮漢詞作》、《姑父曲》等。除了蒲松齡的作品、小說和民歌外，還有《聊齋文集》、《聊齋詩詞》和《農桑經》、《藥書》等農醫藥類通俗讀物。1962年，中華書局上海編輯所出版了呂大煌主編的《蒲松齡文集》。
(2)題目的解釋。
本文選自《聊齋誌異》，描寫作家故鄉淄川縣環山市的情景。山城就是海城。海市蜃樓變幻莫測，是人間奇景，很少有人欣賞。作者用變化之筆書寫變化的風景。很難寫，也很難寫。
(3)背景資料。
《淄川縣誌》記載:環山“有山城，城內許多人所見，有城垛、建築、官署、樹木、人物之狀，似海，似城雲”。幻影是海市蜃樓的簡稱。筆者34歲遊覽嶗山時，有幸親眼看到海市蜃樓的奇幻景色。在《嶗山觀海之歌》這首詩中，他對自己看到的驚人景色感到十分驚訝:海天之間，亭臺樓閣，山水人物，頓時“塵埃驟起，境界全然虛幻”。這種變幻莫測的景象與當時《山城》中描寫的山相似，作者無法理解海市蜃樓是光線折射形成的現象，所以文中將這種現象稱為“鬼市”。鬼市在之前的作品中也有記載。熊《番禺雜記》？鬼市寫道:“海邊有個鬼市，半夜打烊，雞啼散去。“宋的元老《東京夢華錄》？潘樓東項傑寫道:“還有東十字街，每天都被街角包圍。茶館五點點燈，博藝買賣衣服、圖畫、花環、濕巾之類的東西，人稱鬼城。“作者和他的前輩們壹樣，不明白產生這種幻覺的原因，所以認為是鬼。