詩，又譯《詠集》。壹卷希伯來聖經。聖經中最大的詩集。它包含150首詩，都是用希伯來語寫的。或者分成五冊(從1到41，從42到72，從73到89，從90到106，從107到150)照顧摩西五經。
根據壹些文章的題字，約100篇文章出自大衛、所羅門等著名人物。壹些學者認為，大多數章節實際上是在大衛和所羅門之後寫的，最初被匯編成幾首小詩。整卷在公元前2世紀定稿，成為該時代前後的猶太正典。
可分為教學詩、贊美詩、祈禱詩、史詩、詛咒詩、祈禱詩、朝聖詩、律法詩、懺悔詩、彌賽亞詩等類型。基本主題是贊美上帝，表達詩人在各種情況下對上帝的呼召、禱告、盼望、告白和贊美。大部分的詩本來是用在寺廟的祭祀儀式上的，可以合唱。有些詩用曲調或樂器作了註釋。
舊約的壹卷。天主教聖經被翻譯成聖歌集。它的希伯來語標題的意思是“贊美詩”，它的七十個詞的翻譯被改為“詩集”。書籍的拉丁文和英文版本的名稱源自希臘單詞“詩篇”。詩篇是中文翻譯的名字。這本書* * *包含150首詩。
詩歌的歷史演變；
寫壹本詩集用了幾百年，最早的資料來自何時，何時沒有確切的考證。壹般認為其早期萌芽出現在統壹王國時代，作品大多形成於分裂時期，有的是被流放後，有的是後來。比如137明顯屬於被帶到巴比倫後的悲歌，而126則體現了回歸時期的喜悅。
在此期間，其中壹些首先被編成幾首較小的詩歌，經過多次篩選、合並和修改，最終在公元前2世紀形成了最終版本。這本書在猶太教堂崇拜中占有重要地位。在寫書的過程中，為了祭祀活動的需要而不斷豐富完善，寫完後再在各種宗教儀式中大聲朗讀。
其中，優秀的已成為寺廟收藏和應用的傳統稱號。亡國後，寺廟被毀，這些詩在猶太教堂或信徒家中誦讀，歷來與祭祀儀式有關。這部詩集集中體現了希伯來抒情詩的主要成就，從多方面展示了希伯來人的生活場景和精神世界。是研究希伯來文學、藝術、歷史、宗教、民俗的珍貴資料。