“我的床腳閃著如此明亮的光，難道已經結霜了嗎？擡起頭來看，我發現這是月光，再次下沈，我突然想起了家。千百年來，人們壹直用“月”來寄托對故鄉和親人的思念。杜甫有:“他知今夜露珠將霜，家中月色多明！。蘇軾《水調》:“但願人長久，千裏好風光。”張的《春江月夜》:“窮樓上留影月，故應留人補鏡”就是用“月”來表達妻子對遊子的思念。“夕陽無限好，被即將到來的黑夜埋沒。”日落”(包括斜陽和落日等。)給人壹種失落感和淒涼感。古人常用“夕陽”來反思古代的愛情。《三國演義》的開篇話是“青山依舊在，晚霞幾度紅”。李白《秦怡E》結尾“西風依舊照，漢家盡失”，都是用“夕陽”寫的，充滿了歷史的滄桑。古人也常用“夕陽”來寫男女的相思。柳永《贛州八聲》曰:“霜漸寒江冷，殘照樓。範仲淹《蘇簾遮》:“山映夕陽水，草無情，連夕陽外。”除非夕陽是用來渲染不相見男女的悲情。
流水落花
古人雲:“落花有意，流水無情。把水和時間的流逝結合起來，從落花中感嘆人生的無常，這是中國古詩的典型主題。”流水已出泉，天地造。”(李漁《浪淘沙》)“忍不住花了，又覺顏歸似曾相識。(晏殊《浣溪沙》)落花與流水的意象，往往代表著生命的短暫，惜春與受傷的惆悵，對死亡的焦慮與悲傷。此外，歐陽修的《走在莎士比亞號上》:“傷悲漸遠，遠方如春水。”李漁《幼美》:“問妳我能操心多少？就像壹條向東流的河流。“泉水”的形象被用來形容強烈和經久不衰的悲傷。
杜鵑花和紅巖
中國古代有“望帝鳴鵑”的神話傳說，古詩詞中杜鵑常與辛酸聯系在壹起。李白的《蜀道難》:“夜月，我們聽到了杜鵑憂郁的聲音，為空山擔憂。白居易的琵琶之旅:布谷鳥的血泣，猿猴的嗚咽。杜甫的悲哭，總能觸動詩人的悲傷。蘇武放羊的故事大家都知道。他曾經把信綁在鵝的腳上，帶回祖國。這就是人們所說的“鴻雁傳書”。所以“鴻雁”常指書信。”西周曲》，南朝樂府民歌:“我記不得曼迪，但我仰望洪飛。“看著洪飛”意味著期待信件。李清照的歌詞裏說，“雁字歸來，明月滿西樓”“雁渡”，傷感，卻是故人相識。鵝沒有帶來盼望已久的書信，激起了女詩人的無限相思。
松、梅、竹、菊
松、梅、竹、菊是品德高尚、不怕邪的形象化身。古人常用這四個形象來表達自己的誌向和氣節。子曰:“寒則知松柏枯。松樹常被用來象征孤獨、正直和耐寒的性格角落裏的幾枝梅花，淩寒獨自開著。我從遠處知道那不是雪，因為有香味飄來。王安石用梅花寄托自己的高潔品格；人們認為竹子具有“性直”、“心虛”、“貞節”的特點，用來比喻君子的道德修養。王維的竹樓:我獨自倚在密竹中，彈著琵琶，哼著歌。太輕了，沒有人能聽見，除了我的夥伴，明月。竹子和竹林深受隱士的喜愛；“不是說花中偏愛菊花，而是這花更無花。”(元稹《菊花》)“荷花無遮雨，菊花仍有傲霜枝。(蘇軾贈劉京聞)詩人用菊花來表達他們追求隱逸、不隨大流、不屈不撓的性格。
印度河，香蕉
古語有雲“壹葉知秋”，意思是梧桐葉落了。用梧桐寫悲秋，是古人常用的手法。李清照《聲慢》:“梧桐瀟瀟，黃昏淌。這壹次，多麽悲傷的壹句話。”李漁《暗夜驚魂》“寂寞吳彤深院鎖清秋。”梧桐”永遠離不開“愁”。民樂合奏《雨打芭蕉》享譽海內外，聲音悲涼清亮，聽著都是動情的。在中國的古典詩詞中，“雨打芭蕉”就如同“夜雨梧桐”，讓人心酸。吳文英《唐多令》:“何處合成愁？秋天離人們的心很遠，即使不下雨也是料峭的。即使不下雨，風也吹芭蕉的葉子，吹出冷空氣。
上面提到的自然物，歷代詩人創作，都成為具有普遍意義和相對穩定的情感色彩的典型意象。但是，不能壹概而論。比如王之渙的《在鷺宿》中的“夕陽”並不淒涼，而是表現了詩人的激昂情懷。《兩個黃鸝鳴翠柳》和《春草長塘，園柳成鳴禽》中的“柳”，無意告別鄉愁。所以具體的詩詞要具體分析。
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1)折柳送別。
在意象群的離別詞中，“劉”出現的頻率最高，意味最深，也最引人註目。那些“柳樹”留下來。這種語音上的聯系，足以使劉贏得詩人的青睞，更重要的是，其長長的依依不舍的身影，是壹種自然的溫柔告別的姿態。周邦彥的《六醜》著重於此:“壹長條惹旅人，似執衣而談，無情意之約”。
正是由於語音和形體的這些特點，柳樹不僅成為送別時的常規禮物，而且成為離別主題產生的主要意象:《詩經·采薇》:“我曾去，柳依依。”這是最早的壹首以柳為送別標誌的詩，因為有了卷曲的柳枝意象，離別的傷感似乎更有春天的氣息和詩意。世間千萬樹，“長安陌無限樹，唯垂柳管別離”。唐代Xi安的巴陵橋是當時人們前往全國各地時離開長安的必經之地，巴陵橋四周柳樹環繞，成為古人折柳送別的著名場所。“灞橋”壹詞不僅在離別作家的作品中頻繁出現，在《史記》中也有出現。”三輔黃圖《卷六雲》:“灞橋在長安東，渡水為橋。漢人來送客，楊柳送人。“《開元天寶遺事》也說:“長安東陵有橋，是離別之地，故人謂之銷魂橋。”因此，它成為送別詩中常見的意象並非偶然。
在詩人的筆下，劉時而“多情”，時而“無情”。
高吹危樓低吹塵埃，灞橋攀壹何品。思想是壹棵無情的樹，妳不懂歡迎人卻又送人。
(2)告別草地
唐宋是詩歌高度繁榮的時期，“芳草”意象的內涵也在這壹時期得到了最淋漓盡致的體現。唐宋詩詞中，漫無邊際的離草別緒，寄托了許多文人的別離之情和懷舊之情。李叔同的《送別》:“亭外，古道旁，草青。”壹望無際的天空和碧綠的草地，難道不符合詩人的無限思緒嗎？
白居易《送別古草》:“茫茫草過平原，隨四季來來去去。野火不能燒盡它，春風的吹拂可以使它復活。野草野花遍布古道，陽光下的草地盡頭是妳的旅途。哦，朋友的王子，妳又走了，我聽到他們在妳身後嘆息”，陽光下綠色的野草壹路蔓延，連接著這座荒蕪的城市。該送走出門遠行的朋友了。茂盛的草地不就像我們此時的告別嗎？
李漁《清平樂》:“離恨如春草，可以走得更遠，活得更好。”同樣，用遠在天涯的壹望無際的春草來比喻離別的悲傷，讓人看到愛的無盡別離。這裏的草的無限，體現了愛情的彌漫和自我完善。
在中國的古典詩詞中，芳草的意象是離別的隱喻，離別的悲傷似乎在芳草的意象中得到最好的表達。
(3)長亭餞行
古人長途跋涉，由於道路崎嶇，水陸交通不發達，山川阻隔，跋涉艱難，路上險象環生，難以離開親友，所以各地都有自己的告別之地。當時古時候路邊有亭子，用來停下來歇息或送行，十裏長亭，五裏短亭。告別對古人來說是壹件悲傷又感動的事。“長汀”成了壹個包含離別之情的意象。
如李叔同的《送別》:“亭外，古道旁，芳草青。”柳永《雨霖鈴》:“寒而悲，長汀已晚。”李白菩薩俠:“歸程何處？亭子比較矮。”寫出留人看矮亭不見人回的悲涼場景。可見，在中國的古典詩詞中，“長亭”已經成為陸地上的告別之地。
既然陸上有送別的地方，水邊也有送別的地方，比如“南浦”。屈原九歌《河伯》:“與子爭，東遊，送美人南浦。”江淹《別賦》:“春草碧，春水滔滔，送君入南浦。什麽傷？”由於長期受民族文化的影響，南浦成了臨水送別之地的專名。它不斷滲透到作家的離別情懷中，最終獲得了被作家作為形象使用的榮譽。
此外還有謝亭、西樓、老老亭，都是著名的送別場所。再來看李白的《老樂亭》:“人世悲涼，老樂送客。春風知不苦，不發柳綠。”壹兩句話不說世上最難過的事是離開，而是說世上最難過的事是離開亭子。李白更新了思想，超越了離別，寫出了離別的地點和境界。
以上意象經常出現在送別詩中。看到這些圖像，就有可能表達壹種告別的感覺。好像是說，凡是用“南浦”或者“灞橋”這兩個字的詩，壹定和送別有關。
(4)分道揚鑣
已經岔路的人，古人送別的時候，往往在岔路口分手，所以分手常被稱為“離別”。歡聚宴席送別的人們，帶著離別的哀怨，不懷怨恨，按照音樂的節奏和調子，唱著歌，傳著柳條。這種情況在他們心裏是另壹種滋味。
古人在演奏絲弦樂器時用音韻的和諧來比喻友誼深厚的意思。雖然我們很難統計當時的其他歌曲，但從唐詩中“渭城”和“劉哲”的出現頻率，我們可以壹窺其他歌曲的流行程度。
《陽關三記》是唐代著名的藝術歌曲，歌詞原為唐代著名詩人王維的七言絕句——《壹首Xi詩送元二》。因詩中有“渭城”、“陽關”兩個地名，故又稱“陽關曲”、“渭城曲”，又因其曲式有“三折”結構，故又稱“陽關三折”。
“愛君久，請再吟夕陽”(白居易)；“我從未聽說過楊冠軍，如果我聽說過他，我應該擔心其他人”(白居易)。在劉禹錫的《歌手是什麽？，他還唱到“老人只有那裏有什麽，待客唱渭城。”
許渾最喜歡的《謝挺送別》也是壹個例子:
“老哥曲解舟，紅葉青山奔騰。離日落醒來還遠著呢，雨下西樓。”謝挺，又名謝公亭，為謝朓所建。他曾在這裏送別他的朋友範雲，後來謝挺成了著名的送別地。此外，詩人還在這裏不停地歌唱，這使謝挺美麗的景色染上了壹層憂傷。老歌本指在老老亭送客時唱的歌，後來成為送別歌的代名詞。
(5)飲酒勸他人不要。
飲酒送別是起源較早，具有較大普遍性和覆蓋面的習俗。古書中經常提到的所謂“祖禮”、“祖席”、“祖帳”、“祖宴”、“祖菜”，不過是這種習俗的高雅同義詞。正因為如此，酒與離別文學結下了不解之緣，成為別離主題所源自的另壹個意象。
辛棄疾《滿江紅》“問世間，誰在乎離愁？”杯子裏有什麽。“在作者眼裏，酒仿佛是離別之愁的神，它與離別之愁的關系是如此直接和密切！
《寄玄隱》有雲:“不忍對視，更在手中。”因為舍不得分開，所以又喝酒，意在掩飾自己難過的狀態。
關修《古別離》雲:“恨酒，古今皆醉。”簡單的把恨比作酒，說兩者都能醉過古往今來的任何人。
在借酒抒情的詩歌中，王維別出心裁、清新自然的七絕《寄元二十岸》(又名陽關曲、渭城曲、陽關三疊)流傳最廣、影響最大；
清晨的雨濕潤了土地的塵埃，客棧的客棧，客棧的枝葉，壹片新葉。真心勸朋友幹壹杯酒，西出陽關，難逢親人。
兩句看似脫口而出的勸酒詞，卻是作者強烈而深刻的告別情懷的集中體現。作者“勸君壹杯酒”的用意極其深刻，既有依依不舍的離別之情，也有對朋友處境和心態的深刻觀察，更有對美好未來的真誠祝願。在作者看來，朋友多喝壹杯酒，就多帶走了壹份友情——這酒裏浸透了自己的相思之情，牽掛之情，祝願之情！不僅如此，多喝壹杯酒還能讓在壹起的時間多延長壹分鐘。這句普通的勸導之詞，其含義是多麽豐富而深刻啊！似乎是說，酒之所以被後世作家反復作為離別詩的意象之壹，是因為王維對這句話立下了汗馬功勞！