風輕日沈，錢匯回祖宅。就算以後想的再多，也很難活在過去。燭光寄哀思，月到中原，祭奠逝者。幣緞香香準備祭祖，泣不成聲。壹月中旬，洞燈明亮，西邊的天空是紫色的。
供品紅燭淚香，路人驚恐祈禱。黃昏霓虹閃爍，斟三杯酒敬野魂。不要在意每壹片塵雲的黑暗，祈禱少壹點兇和渾。昨日雨打屋檐，千絲萬縷送席涼。思念帶淚，中原無月藏秋光。
韓:中秋四絕(平)
淒風苦雨隨雲暗，思念父母淚。哀愁點燈，蒼天求冷。
中秋節的起源
中秋節是道教的名稱，民俗上稱為七月半，佛教上稱為笠原節。節日習俗主要有祭祖、放河燈、祭亡、燒紙錠、祭地等。
它的誕生可以追溯到遠古時代的祖先崇拜和相關節日。七月是吉祥月、孝順月，七月半是人們在初秋慶祝豐收、回報大地的節日。有些莊稼已經成熟，所以人們應該按照法律祭拜他們的祖先，並用新米和其他祭品向他們的祖先報告秋成。它是紀念祖先的傳統文化節日，其文化核心是敬祖、盡孝。
在易經中，“七”是壹個變化的數字，也是壹個復活的數字。易經:“重復同樣的事情，七天後再來，天就好了。”第七是陽數和天數。天地之間的陽滅了之後，七天之後可以復活。這就是天地運行之道，陰陽循環之理。民間選擇在七月十四(二七)祭祖，與復活的次數有關。道教的中元節和佛教的笠原節都定在7月15日。
“七月三十”原是古代民間祭祖的節日，但被稱為“中原節”，起源於東漢以後的道教。佛教稱七月半為“笠原節”。從某種意義上說，七月半的祭祖節屬於民俗，中秋節屬於道教，笠原節屬於佛教。
7月14、15日祭祖是流行於漢字文化圈國家和海外華人地區的傳統文化節日。這壹天通過虔誠的祭祀活動，表達了慎終追遠的情懷。除夕、清明節和漢儀節是中華民族祭祖的傳統節日。2010年5月，文化部在香港特區申報的“中秋節”入選國家級非物質文化遺產名錄。