風輕日沈,錢匯回祖宅。就算以後想的再多,也很難活在過去。燭光寄哀思,月到中原,祭奠逝者。幣緞香香準備祭祖,泣不成聲。壹月中旬,洞燈明亮,西邊的天空是紫色的。
供品紅燭淚香,路人驚恐祈禱。黃昏霓虹閃爍,斟三杯酒敬野魂。不要在意每壹片塵雲的黑暗,祈禱少壹點兇和渾。昨日雨打屋檐,千絲萬縷送席涼。思念帶淚,中原無月藏秋光。
韓:中秋四絕(平)
淒風苦雨隨雲暗,思念父母淚。哀愁點燈,蒼天求冷。
中秋節的起源
中秋節是道教的名稱,民俗上稱為七月半,佛教上稱為笠原節。節日習俗主要有祭祖、放河燈、祭亡、燒紙錠、祭地等。
它的誕生可以追溯到遠古時代的祖先崇拜和相關節日。七月是吉祥月、孝順月,七月半是人們在初秋慶祝豐收、回報大地的節日。有些莊稼已經成熟,所以人們應該按照法律祭拜他們的祖先,並用新米和其他祭品向他們的祖先報告秋成。它是紀念祖先的傳統文化節日,其文化核心是敬祖、盡孝。
在易經中,“七”是壹個變化的數字,也是壹個復活的數字。易經:“重復同樣的事情,七天後再來,天就好了。”第七是陽數和天數。天地之間的陽滅了之後,七天之後可以復活。這就是天地運行之道,陰陽循環之理。民間選擇在七月十四(二七)祭祖,與復活的次數有關。道教的中元節和佛教的笠原節都定在7月15日。
“七月三十”原是古代民間祭祖的節日,但被稱為“中原節”,起源於東漢以後的道教。佛教稱七月半為“笠原節”。從某種意義上說,七月半的祭祖節屬於民俗,中秋節屬於道教,笠原節屬於佛教。
7月14、15日祭祖是流行於漢字文化圈國家和海外華人地區的傳統文化節日。這壹天通過虔誠的祭祀活動,表達了慎終追遠的情懷。除夕、清明節和漢儀節是中華民族祭祖的傳統節日。2010年5月,文化部在香港特區申報的“中秋節”入選國家級非物質文化遺產名錄。