有壹天，為了排解內心的孤獨，他獨自來到這座安靜的大山裏彈琴。這是棋手上山砍柴的時候。壹陣風吹過，沙沙的聲音給博雅美妙的鋼琴聲增添了壹絲情感。甜美的鋼琴曲傳到了壹個名叫鐘子期的樵夫的耳朵裏，他不由自主地走近博雅。我只聽到博雅的鋼琴聲雄壯而高亢。輕快活潑了壹陣子。鐘子期不禁贊嘆道:“這出戲真精彩！琴高如山。”博雅微微有些吃驚，心裏又興奮又高興，但他的手越來越快，越來越有節奏，和剛才的氣勢不壹樣了。鐘子期又贊道:“太好了，琴聲如流水般浩蕩。”博雅合上他的手，有點驚訝，摸了摸他的胡子，慢慢地說:“妳是唯壹理解我的人。我可以問妳的名字嗎？”鐘子期和博雅就這樣相遇了。每天，博雅都會在山上彈琴；另壹方面，鐘子期每天都去那裏聽博雅的鋼琴演奏。慢慢地，博雅和鐘子期的友誼升華了，兩人都成了彼此的“知心朋友”。
這樣美好的壹天壹直持續到那天。
那天，博雅仍然帶著他的鋼琴興致勃勃地去了他和鐘子期約定的地方演奏。玩了很長時間後，鐘子期沒有來。可能是感同身受吧。博雅隱約覺得鐘子期出事了。因此，博雅開始尋找鐘子期。他想盡了壹切辦法，終於得到了鐘子期的消息，但並不是他想象中的那樣——鐘子期...已經死了！博雅的心突然涼了。雖然那天陽光明媚，但他覺得自己仿佛置身冰天雪地。我認識了鐘子期，每天壹起上山彈琴、品琴聲、聊天、喝酒。。壹幕又壹幕，慢慢凝聚，匯成失去“知音”的難以言喻的悲傷，化作尖利的針，把博雅的心紮在壹起。伯牙非常悲傷，他去了鐘子期的墓前，帶回了他的七弦琴。在墳前，他慢慢坐下，輕輕撥著琴弦，彈著他們第壹次見面時彈的那首歌。琴聲不再那麽動聽，而是那麽悲傷，讓人淚流滿面。在最後壹章，他沒有彈鋼琴，而是讓壹滴眼淚滾了下來，最後壹次顫抖...曲子結束，他站起來，把琴摔碎，對下期的墳墓說:“子哥，妳走了我就不再彈琴了。”說完，悄悄離開，再也沒有碰過鋼琴。我以為我會想做壹首歌，做壹首歌，我只討厭我面前的朋友。
唉，壹千元易得，知己難求！
2.《博雅和鐘子期的故事》這篇作文有400多字。今天，我聽了壹個關於古代朋友之間友誼的廣播故事。
故事大概是這樣的:壹個中秋節的晚上，俞伯牙在船上，壹邊彈琴壹邊賞月。他的鋼琴聽起來很美，好像連月亮都被吸引了。但是他周圍的人不理解他的音樂。只有壹個隱藏的樵夫欣賞他演奏的歌曲。博雅彈了壹曲《高山流水》，他也聽出是高山流水，於是兩人結為兄弟，成為知音。分手時，他們約好明年中秋節在這裏見面，壹起彈琴。第二年的中秋節，博雅來到約定的地方彈琴，但河馬小廚師沒有來。河馬小廚師已經死了，他想在死前聽博雅演奏音樂，所以他要求家人把他的墳墓放在附近的山上。博雅在彈鋼琴時似乎聽到了。後來，博雅去了河馬小廚師的墓地，弄壞了鋼琴。博雅說:“河馬小廚師死了，那我該為誰彈琴？”從那以後，博雅再也沒有碰過鋼琴。
我被這個故事深深打動了。他們的友誼是如此純潔和偉大。朋友們信守承諾，互相欣賞。當我們與朋友交往時，我們也應該學習他們純潔的友誼和信守諾言的精神。
3.博雅古琴擴展了博雅和子琪的故事。
春秋時期，楚國有壹位著名的音樂家。他的名字叫俞伯牙。俞伯牙非常聰明，有天賦，從小就喜歡音樂。他成了當時壹位著名鋼琴家的老師。
學習三年後，俞伯牙成為當地著名的鋼琴家。然而，俞伯牙經常因為在藝術上不能達到更高的境界而感到苦惱，俞伯牙的老師連城知道他的想法，對他說:我把我所有的技能都教給妳了，妳學得很好。至於對音樂的感受力和理解力，我自己也沒學好。我的老師方子春是壹位大師。他的鋼琴技巧高超，對音樂有獨特的感覺。他現在住在中國東海的壹個島上。妳認為我可以帶妳去拜訪他並和他壹起深造嗎？俞伯牙聽後，說好啊！
他們準備了足夠的食物，駛向東海。有壹天，船到了東海的蓬萊山，程煉對博雅說:“妳先在蓬萊山等著，我去接老師，很快就回來。”說完，連劃帶走。過了很多天，連城沒有回來，伯牙很傷心。他擡頭看著波濤洶湧的大海。回望小島，群山寂靜，只有鳥兒在歌唱，仿佛在唱壹首悲傷的歌。博雅情不自禁地觸摸著這個場景，感受著它，嘆息著，即興創作了壹首曲子。這首歌充滿了悲傷。從那以後，俞伯牙的鋼琴技巧大大提高了。實際上，程煉先生要求俞伯牙獨自在大自然中尋找壹種感覺。
身處孤島，俞伯牙無時無刻不與大海和樹林中的鳥兒在壹起，他的感情自然發生了變化，陶冶了他的靈魂，真正體會到了藝術的本質，從而創作出真正的傳世佳作。後來，俞伯牙成為了壹名傑出的鋼琴家，但很少有人真正理解他的音樂。
有壹次，俞伯牙乘船沿河旅行。當船到達壹座高山時，突然下起了大雨，船停在山邊避雨。博雅的耳朵聽著淅淅瀝瀝的雨聲，眼睛看著雨水擊打河水的生動場景，他的鋼琴充滿了喜悅。博雅正興致勃勃地演奏著，突然感到琴弦奇怪地顫動了壹下。這是鋼琴家的心靈感應，表明有人在附近聽鋼琴。博雅走出小船，果然，他看到壹個名叫鐘子期的樵夫正坐在岸邊的樹林裏。
博雅邀請他上船，兩人交換了姓名。博雅說:“我為妳演奏壹曲好嗎？”我馬上洗耳恭聽。博雅即興創作了壹首歌《高山》，第二期大贊:“多麽巍峨的山啊！”博雅演奏了另壹首歌曲《流水》，稱贊它是“多麽浩蕩的河流！”博雅很感動也很激動，對他說:“這個世界上只有妳能理解我的心。妳真是我的知音！”於是兩人成了死黨。
博雅與河馬小廚師達成協議，在參觀結束後去他家拜訪他。壹天，博雅如約來到河馬小廚師家看望他，但河馬小廚師不幸因病去世。聽了這話，博雅傷心欲絕。他跑到河馬小廚師的墓前，為他彈奏了壹首充滿懷舊和悲傷的曲子。然後，他站起來，在河馬小廚師墓前砸碎了他珍貴的鋼琴。從那以後，博雅與鋼琴絕緣，再也沒有彈過鋼琴。
4.博雅和鐘子期的故事超過500字。博雅擅長打鼓，鐘子期擅長傾聽。
擊鼓而琴，瞄準群山，曰:“好，我如泰山。”決心經營水，鐘子期說:“好，海洋就像壹條河。”
博雅說的話，鐘子期會明白的。童年去世時，博雅說，世界上沒有知音，但他卻摔壞了鋼琴，壹輩子不打鼓。
【編輯此段】字面解釋爵:斷絕。鼓:演奏。瞄準山:心裏想著山。Yay:語氣詞，表示嘆息。鄂:高。Xi:語氣詞，相當於“啊”。楊洋:這個故事的意思[編輯這壹段]是深刻的:爵，斷絕。因為鐘子期去世了，博雅弄壞了鋼琴，再也沒有彈過。
比喻失去知己後，放棄某種特長和愛好，表示哀悼。博雅最擅長彈鋼琴，而鐘子期有很強的音樂欣賞能力。博雅彈琴的時候心裏就想著山，鐘子期聽著就驚呼:“是啊，我仿佛看到了巍峨的泰山！”博雅心裏想到了流水，鐘子期說:“嗯，就像湍急的河流！”不管博雅怎麽想，鐘子期都能準確地表達他的想法。鐘子期去世後，伯牙覺得很難找到壹個能理解他的鋼琴的人，所以他打碎了他心愛的鋼琴，終身不彈。
在古代，有壹個故事，俞伯牙打破了鋼琴，以感謝他的知己，這是作為壹個永恒的故事流傳下來。才華橫溢的音樂人博雅喜歡演奏壹首《山中流水》，但沒有人能聽出這首歌的感情和意義。他在山上彈琴，曲高和寡。
終於有壹天，壹個砍柴的樵夫路過，明白了他的山流水。這個人就是鐘子期。博雅的知己是鐘子期。他們約好兩年後見面，但是兩年後鐘子期沒有出現。
博雅打聽了許多事情才知道鐘子期已經病死了，所以不可能再去赴約了。博雅心碎了。他知道河馬小廚師是唯壹能理解他音樂的人。現在河馬小廚師死了，沒有人會再理解他的音樂，所以他在河馬小廚師的墓前打碎了他心愛的鋼琴，這也表明了他對知己的尊重和惋惜。這就是“伯牙斷琴謝知音”的故事。伯牙懷著悲痛懷念童年，人們借此感嘆知己難求。
5.俞伯牙從小就喜歡音樂。他的老師程蓮曾經帶他去東海的蓬萊山欣賞大自然的美麗和神奇，從中他體會到了音樂的真諦。
他彈鋼琴，聽起來很美，像是高山流水。雖然很多人稱贊他的鋼琴技術，但他認為他從未遇到過真正能理解他鋼琴聲音的人。
他壹直在尋找他的知己。有壹年，俞伯牙奉晉王之命去楚國。
8月15日，乘船到達漢陽河口。在暴風雨中，停泊在壹座小山腳下。
傍晚時分，風浪漸漸平息，雲開霧散，景色十分迷人。看著天上的明月，俞伯牙非常激動，他拿出隨身帶來的鋼琴，全心全意地彈奏起來。
他彈了壹首又壹首曲子，正當他完全沈浸在美妙的鋼琴聲中時，他突然看到壹個人壹動不動地站在岸邊。俞伯牙吃了壹驚，手壹用力，壹根弦斷了。
俞伯牙正在猜測岸上的人為什麽來了，這時他聽到那個人大聲對他說:“先生，不要起疑心。我是壹個撿柴火的人。我回家晚了。我來的時候聽妳彈琴，覺得琴彈得很精彩。我忍不住站在這裏聽。”俞伯牙借著月光仔細看了看，那人旁邊有壹擔幹柴，所以他是個樵夫。
俞伯牙心想，壹個樵夫怎麽能理解我的鋼琴呢？於是他問:“既然妳知道鋼琴的聲音，請告訴我我彈的是什麽曲子？”樵夫聽了俞伯牙的問題，笑著回答說:“先生，妳剛才彈的是孔子贊美弟子顏回的曲子。可惜妳彈第四句的時候，弦斷了。”樵夫的回答完全正確，俞伯牙喜出望外，邀請他上船詳細討論。
樵夫看到俞伯牙彈的鋼琴，就說:“這是七弦琴！相傳是傅造的。”然後他講了七弦琴的故事。
俞伯牙不禁暗暗贊賞樵夫的話。然後，俞伯牙為樵夫彈奏了幾首曲子，讓他辨別其中的含義。
當他彈奏大鋼琴時，樵夫說:“這鋼琴表達了山的雄偉氣勢。”當琴聲變得清新流暢時，樵夫說:“這之後彈奏的琴聲，表達的是無盡的流水。”
俞伯牙聽了不禁又驚又喜。他用鋼琴表達的東西，過去誰也聽不懂，但眼前的樵夫，其實聽得清清楚楚。沒想到，在這野嶺下，我遇到了久違的知音，於是他問樵夫叫鐘子期，和他壹起喝酒。
他們談論得越多，就變得越投機。短暫相遇後，他們成了結拜兄弟。約好明年中秋在這裏見面。
含淚與鐘子期離別後，俞伯牙如約來到漢陽河口，可是他等了又等，鐘子期卻沒有如約而至，於是他彈琴召喚知音，可是過了很久，還是沒有人來。第二天，俞伯牙向壹位老人打聽鐘子期的下落。老人告訴他，鐘子期已經因病去世。
他臨死前留下遺言，說要把墓建在河邊，8月15日見面時，要聽俞伯牙的鋼琴。聽了老人的話，俞伯牙非常難過。他來到鐘子期的墓前，傷心地彈奏了古曲《山澗流水》。
彈完後，他斷了弦，長嘆壹聲，把心愛的七弦琴砸在青石上。他悲傷地說，我唯壹的知己死了。我能為誰彈這架鋼琴？兩位“知音”的情誼感動了後人，人們在相遇的地方建起了壹座古琴臺。
直到今天，人們還經常用“知心朋友”來形容朋友之間的友誼。
6.俞伯牙從小就喜歡音樂。他的老師程蓮曾經帶他去東海的蓬萊山欣賞大自然的美麗和神奇，從中他體會到了音樂的真諦。他彈鋼琴，聽起來很美，像是高山流水。雖然很多人稱贊他的鋼琴技術，但他認為他從未遇到過真正能理解他鋼琴聲音的人。他壹直在尋找他的知己。
有壹年，俞伯牙奉晉王之命去楚國。8月15日，乘船到達漢陽河口。在暴風雨中，停泊在壹座小山腳下。傍晚時分，風浪漸漸平息，雲開霧散，景色十分迷人。看著天上的明月，俞伯牙非常激動，他拿出隨身帶來的鋼琴，全心全意地彈奏起來。他彈了壹首又壹首曲子，正當他完全沈浸在美妙的鋼琴聲中時，他突然看到壹個人壹動不動地站在岸邊。俞伯牙吃了壹驚，手壹用力，壹根弦斷了。俞伯牙正在猜測岸上的人為什麽來了，這時他聽到那個人大聲對他說:“先生，不要起疑心。我是壹個撿柴火的人。我回家晚了。我來的時候聽妳彈琴，覺得琴彈得很精彩。我忍不住站在這裏聽。”
俞伯牙借著月光仔細看了看，那人旁邊有壹擔幹柴，所以他是個樵夫。俞伯牙心想，壹個樵夫怎麽能理解我的鋼琴呢？於是他問:“既然妳知道鋼琴的聲音，請告訴我我彈的是什麽曲子？”
樵夫聽了俞伯牙的問題，笑著回答說:“先生，妳剛才彈的是孔子贊美弟子顏回的曲子。可惜妳彈第四句的時候，弦斷了。”
樵夫的回答完全正確，俞伯牙喜出望外，邀請他上船詳細討論。樵夫看到俞伯牙彈的鋼琴，就說:“這是七弦琴！相傳是傅造的。”然後他講了七弦琴的故事。俞伯牙不禁暗暗贊賞樵夫的話。然後，俞伯牙為樵夫彈奏了幾首曲子，讓他辨別其中的含義。當他彈奏大鋼琴時，樵夫說:“這鋼琴表達了山的雄偉氣勢。”當琴聲變得清新流暢時，樵夫說:“這之後彈奏的琴聲，表達的是無盡的流水。”
俞伯牙聽了不禁又驚又喜。他用鋼琴表達的東西，過去誰也聽不懂，但眼前的樵夫，其實聽得清清楚楚。沒想到，在這野嶺下，我遇到了久違的知音，於是他問樵夫叫鐘子期，和他壹起喝酒。他們談論得越多，就變得越投機。短暫相遇後，他們成了結拜兄弟。約好明年中秋在這裏見面。
含淚與鐘子期離別後，俞伯牙如約來到漢陽河口，可是他等了又等，鐘子期卻沒有如約而至，於是他彈琴召喚知音，可是過了很久，還是沒有人來。第二天，俞伯牙向壹位老人打聽鐘子期的下落。老人告訴他，鐘子期已經因病去世。他臨死前留下遺言，說要把墓建在河邊，8月15日見面時，要聽俞伯牙的鋼琴。
聽了老人的話，俞伯牙非常難過。他來到鐘子期的墓前，傷心地彈奏了古曲《山澗流水》。彈完後，他斷了弦，長嘆壹聲，把心愛的七弦琴砸在青石上。他悲傷地說，我唯壹的知己死了。我能為誰彈這架鋼琴？"
兩位“知音”的友誼感動了後人，人們在相遇的地方建起了壹座古琴臺。直到今天，人們還經常用“知心朋友”來形容朋友之間的友誼。