卞公
秋月宮寒，花開獨自。* * *說人間天堂，不知道天堂記不記得人間。
這首詩的語言非常通俗和簡單，幾乎不需要任何解釋，每個人都能理解。要說它的美，全在底線，但主要是第三句。如果沒有這句話，只是反復描述嫦娥的孤獨，說她晚上什麽都想。然後，這首詩就陷入了玉溪人生的俗套——同題七絕雲:“雲母屏燭影深，長河漸落，星辰沈。”嫦娥應該後悔偷了仙丹，藍天晴空夜當夜”——沒必要這麽做。但有了這首詩中的第三句，就有了新的含義:“* * *說天在人間，不知天記人間”，既有“說”的意思，也有“憶”的意思。是泰戈爾說的，“雲願為鳥，鳥願為雲。“《千字文》說:“捧熱願涼”。揭示了人生的壹大誤區。就是容易變心，不滿足。於是到處都是“圍城”，裏面的人要進攻，外面的人要進攻。壹旦角色互換，他們還是不滿足。”* * *人間說天道，不知天道記人間”，這句話淺顯而深刻，可以作為患得患失者的警示。
作者自己寫道:“我叔叔胡在外觀察了的家，送來了這種安慰。”這個觀察者去過“天堂”，現在鄭燮住在家裏，回到“人間”。他以前去過那裏。他當然能從這首詩中得到啟示。他也可以冷眼旁觀“人間* * *說天堂”的世界。