1月8日，敬愛的周恩來總理逝世。噩耗傳來，舉國悲痛萬分。然而，四人幫欣喜若狂。他們冒天下之大不韙，不擇手段壓制和阻撓人民的悼念活動，肆無忌憚地散布謠言，繼續誣陷周總理。在這些犯罪活動的背後，他們加快了篡奪黨和國家最高領導權的步伐。目睹“四人幫”的倒行逆施，對他們破壞國民經濟、破壞社會主義各項事業的罪行早就義憤填膺的中國人民，在沈默中思考，在思想上超前，終於在清明節前後采取了歷史性的行動。3月底，南京首先出現了反對“四人幫”、捍衛周總理的大標語。隨後，鄭州、福州、Xi、太原等地的群眾也沖破“四人幫”的重重封鎖，以各種方式舉行悼念活動。悼念周總理，就是向“四人幫”宣戰。人民的這壹歷史性行動在國家的心臟北京是最大和最有力的。4月5日前後，數百萬群眾聚集在天安門廣場人民英雄紀念碑前，用淚水、黑紗、白花、詩詞、挽聯、花圈、誓詞、講話、血書等表達對人民好總理的刻骨哀思，痛斥“四人幫”的滔天罪行。當年，天安門廣場變成了莊嚴肅穆的紀念館和陣營分明的戰場。儲存在人們心中很久的愛與恨像巖漿壹樣爆發出來。面對這場聲勢浩大的群眾運動，“四人幫”如坐針氈。他們動用了壹切組織手段和壹切宣傳機器，企圖撲滅人民憤怒的火焰。但是，具有光榮革命傳統的中國人民，以大無畏的革命精神和巧妙的鬥爭藝術，不斷把鬥爭推向高潮。在這種情況下，四人幫為了挽回自己的厄運，用暴力把四五運動中的英雄們扔進了血泊中。偉大的“四五”運動雖然被殘酷鎮壓，但在這場進步與倒退、革命與反革命、光明與黑暗的生死搏鬥中，人民是勝利者。人民用自己的行動甚至鮮血，迫使“四人幫”徹底暴露了他們與人民為敵的兇惡面目，在更大的廣度和深度上推動了全國人民的覺醒，為粉碎“四人幫”，結束十年動亂的十月勝利準備了最重要的群眾基礎，寫下了我國革命史上永垂不朽的壹頁。
周揚在中國作家藝術家第四次代表大會上作報告時說:“歷史是無情的，也是戲劇性的。“四人幫”篡黨奪權首先從文藝戰線開始，人民群眾用文藝的重錘敲響了他們垮臺的喪鐘”，作為“五四”運動的主要表現形式，在與“四人幫”進行英勇鬥爭期間，天安門廣場的人民英雄紀念碑周圍日夜張貼著成千上萬首詩詞。這些詩的作者絕大多數是普通工人、學生、農民、士兵和幹部...他們用難以抑制的激情，在詩歌中表達了人民對周恩來同誌的深切熱愛和對“四人幫”的無比痛恨。當時有壹首詩這樣贊美這些詩:
紀念碑前灑著詩花，報紙上也不刊登詩歌雜誌。
關於莫道瑤的文章很多，是民心之花。
(《中國在玩抓龜兵》第十部)
正因為如此，他們在億萬人中引起了強烈的* * *聲:朗誦者淚流滿面，聽者淚流滿面，讀者爭相傳誦，剽竊者廢寢忘食。他們就像壹團團的火，讓人們心中的愛與恨越燒越旺。它們就像刺在“四人幫”心上的利劍，在教育群眾、鼓舞群眾、揭露敵人、打擊敵人方面，起了不可估量的作用。
五四運動遭到鎮壓，天安門詩歌被“四人幫”誣蔑為“反動詩歌”，其作者、朗誦者和抄襲者遭到殘酷迫害。然而，人們並沒有屈服。面對“四人幫”要“追查”、“消滅”的命令，他們仍然冒著被扣“現行反革命分子”的危險，把這些東西藏在蠟燭裏、壁爐裏、花盆裏、地下...以便在“四人幫”被粉碎後能再次看到他們。
在《天安門詩集》的抄寫、收集、整理、編輯和出版工作中，北京外國語大學童懷洲(中文系教研室十六位同誌的集體筆名)和中國科學院七機部五零二所、自動化所的《革命詩集的抄寫》編輯組貢獻最大。在“四人幫”的壓力下，他們分別於1978年和1979年收集、編輯和出版了《天安門詩集》和《革命詩集》。此外，《心碑》編輯部、《世界文學》編輯部、211廠等也對天安門詩詞進行了抄錄、收集、整理、編輯和出版。
列寧曾這樣稱贊《國際歌》:“無論他來到哪個國家，無論命運把他扔到哪裏，無論他怎麽覺得自己是個外國人，不會說話，舉目無親，遠離祖國，他都能用《國際歌》熟悉的曲調為自己找到戰友和朋友。”在“四五”運動中，天安門詩歌發揮了這樣的作用。各行各業、世界各地的幾百萬人都是陌生人，沒有統壹的組織指揮。然而，戰鬥的旗幟如此鮮明，意誌如此堅強，步伐如此壹致。奧秘就在於天安門詩歌中所表達的驚天動地的革命精神，這種精神深深觸動人們的心弦，在思想上和情感上把人們團結為壹個人。
表達對周恩來總理的無限熱愛和對“四人幫”的咬牙切齒的仇恨是天安門詩歌的主旋律。