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農歷六月,欣賞古詩五首中的荷塘月色,看明月中的荷花。

有五首古詩講荷塘月色,十裏荷花映明月,也講朱自清的荷塘月色。

陽歷的七月對應陰歷的六月。自宋代以來,大規模種植荷花,不僅保證了蓮子和蓮藕的高產,還促進了以賞荷為主的暑假。尤其是南宋時期,京都、杭州擁有西湖,以六月的荷花為頂峰,用無限的荷葉遮天蔽日,將荷花映出別樣的顏色。六月,遊湖賞荷涼爽,形成風和空氣分布,形成江南民俗。這時就有了觀蓮節,逐漸定型在6月24日,被稱為荷花節或荷花生日。

而六月是荷花月,荷花月,荷花月。

然後農歷六月十五是傳統的半年壹次的節日,也是在酷暑中期。此時最亮的月光與蓮花相融。自古以來,寫月色荷花的詩特別美。

其實很多當代都市人都是通過民國初年的作家朱自清認識最美的月光蓮的。但很少有人知道朱自清的《荷塘月色》是什麽時候寫的。對古典文學有著深厚造詣的朱自清,在本文末尾標註了“1927年7月,北京清華校園”。"

人們借著他的荷塘月色,欣賞:

“月光像流水壹樣,靜靜地傾瀉在這些樹葉和花朵上。壹層薄薄的藍霧漂浮在荷塘裏。葉子和花好像在牛奶裏洗過;就像紗籠中的夢。雖是滿月,天上有淡淡的雲,所以不能發光。”其實這裏指出的是滿月,正文的開頭也強調“它突然讓我想起了我每天走過的荷塘。在這個月圓之夜,應該是不壹樣的。”

他寫的是農歷六月十五的圓月荷花和荷塘月色。而且,這壹天是文藝紐扣,或者說普通人當時已經無動於衷了。畢竟是壹個崇尚新生活,新時代,新文明的時代。但朱自清不能不明白,歷史上的這段時間,曾經有過無數個看荷花、賞明月的優雅與熱鬧。即使時代變了,明月蓮也如雪中梅花壹樣傲嬌。

這是他在時代的壓抑氛圍下,對* * *的追求,對自然和文化的解放。於是他漫步荷塘,從眼前美麗月色中的荷花,想起了歷史上采蓮賞蓮的勝利,他自己也像荷花壹樣站著。那是精神的驕傲和皈依。

正是朱自清的《荷塘月色美》,讓我們順著他的思路,追溯到古詩中的《荷塘明月》。

“中間有荷花,花香四溢。

綠葉倒映在田野裏,又亮又紅。

月圓之初,我出海,來到湖邊。

真誠自適應沒用,年年打蓮花。“中土唐?權德輿《侍從遊後湖宴》

這是盛夏月夜,中唐宰相陪唐憲宗賞蓮,可見與成軍的關系之密切。

皇家園林有自己的荷花,荷塘竹林都是自然空調。晚上陪皇帝納涼,在湖中賞月,是壹件幸運的事。從唐玄宗向朝臣進貢開始,就有很多美好的日子,可以拉近皇帝和朝臣的感情,把他們更深地捆綁在壹起。

遊船在帝國湖中劃得很遠,直到到達壹個荷花盛開的區域。

湖中央的荷花,葉密花密,壹直盛開到有花有果。這是農歷六月的湖上美景。因為這個時候花多果少,荷花盛開,露出裏面的荷花平臺,是最美的季節。

壹望無際的荷葉之上是紅色的荷花,在湖風的黃昏中搖曳。

我們知道,荷花池夏夜最冷是因為湖區和荷葉形成涼爽的低溫空氣,形成對流風吹向湖面。?所以這些荷花在晚風中自然地微微搖曳。

等到滿月升起,清朗的月光灑滿了荷塘和蓮湖。

這種銀色的月光使荷花更加涼爽美麗。

於是權德輿發自內心的說,我陪皇上,不是假裝高興,是真的在這麽大的空調裏舒服,說我願意每年都在這裏陪皇上。

“十裏蓮花顯明月,花如月光。

只當舞過衣歌,宮女冷三千遍。“宋末元初?楊指著,“在月亮下看白蓮?》

荷花的特點是,如果壹個地區是壹種荷花,很可能方圓幾百裏都是同壹種荷花。這是蓮花在史前時期遇到的冰川,留下的種子很少。剩下的荷花在苦苦生長,顏色相似,遺傳穩定。常見的有粉蓮和丁香蓮。很少有純白色或黃色的荷花。

唐朝的白居易,在九江路,在江南,看到純白的荷花。白居易很喜歡。在九江時,他想把它帶回長安洛陽,作為新發現的荷花品種進行栽培推廣。後來到了揚州,他才看到這裏的純白荷花。

白居易自己姓白,他偏愛白色的花,如菊花、和白芙蓉。這次見到白蓮花後,非常喜愛,帶回北京飼養推廣。

到了宋代,更加註重荷花的栽培。因為白蓮花主要產於嶺南,所以逐漸推廣到長江流域。作為觀賞蓮,常與紅蓮並排種植,形成壯觀的紅白錯位。

有些地方專門種植白蓮。壹種是建寧白蓮,蓮藕雪甜,蓮子清糯。但是,如果把白蓮種得很壯觀,它會是白色的,明亮的,清新的,這又是壹個涼爽美麗的夏天。

比如,這位詩人有幸看到成千上萬朵白蓮花在月光下盛開搖曳。

雪白的花朵像銀色的月光。

這個壹般,不壹般,但是看起來壹樣。

花月色如雪,在這個夏夜的十裏湖區。

晚上的荷塘比較涼爽,千萬朵就更不用說了,白蓮花盛開。

毫無疑問,這麽大的湖是有風的。白色的荷花在月光下隨風搖曳。

那是月宮裏的3000個仙女,她們下凡,自帶仙氣。

“葛群穿蒲鞋戴黑紗帽,到水邊乘涼。

夜裏殿鐘未停,月滿看荷花。"?宋?宋博仁《羊角嶺之夜》

農歷六月,進入酷暑,往往晚上就熱,直到半夜或淩晨才緩解。

在炎熱的夏天,人們晚上的戶外活動增加了。自宋代以來,城市不再實行宵禁。這種夜,其實和現在差不多。到處都是人,人們都在找有風的地方乘涼。通常是近水,近蓮。

這個宋朝的男人,穿著最透氣的布裙,穿著涼鞋,穿著薄紗,沿著人流走著,直到來到壹個有水有荷花的地方。離郊區很近,因為可以聽到幾個寺廟的鐘聲。

不用擔心他的孤獨,很多名山都被和尚占據,夏水總有平民居住。這個蓮花湖不缺人。壹些人扇著扇子,另壹些人躺在地板上。宋博仁心中當然有美。他只想在6月15日看到荷花,以消暑提神。

我最喜歡他在明月下看荷花的樣子。因為我就是照片裏的人。

明月荷花的美,在月光鮮花掃他身上也是美的。

壹個有荷花人氣的地方,比開放的水域安全,是真正的人間天堂。

“銀床碎眠霧籠紗,翠嬋文祥卷波斜。

晚上院子裏涼如水,壹池明月泡荷花。“南宋?陳,“夜宣乘涼?" 》

宋代時,人們在庭院中栽培小塘蓮、碗蓮,占地不大,但花葉馥素,清香撲鼻,夏夜自然涼爽。

夏末,難得的涼風醒來,暑氣漸消,有壹種清涼之美。

此時躺在窗下,看壹輪明月照進窗簾,落在枕頭上。在這樣的夏夜,如果沒有雲,妳可以看書而不是看螢火蟲。

最美的是窗臺上小花園裏的碗蓮,在月光下搖曳。擡頭望去,仿佛荷花在天空中盛開,天空如天池,月光沐浴著荷花。

夏夜炎熱失眠,荷花卻不壹樣。可以增添樂趣,可以消暑,也可以幫助睡眠。

“最好是乘涼(琴臺在月湖,好事者多乘涼。),

萬柄蓮花開在門檻外。

直到深夜我才停止飲酒,壹葉扁舟帶著皎潔的明月,與江面相遇。“卿?葉的漢口詞?二十七?季節性?》

武漢,包括以前的漢口,自古夏天就是火爐。

在空調還沒有成為商品的時候,晚上睡在街邊湖邊的竹床和涼席上,就是壹道夏夜風景。所有的禮儀都讓位於夏天的乘涼和睡覺。

夏夜宵夜自古有之。因為有人的地方就壹定有消費。

這是清代月亮湖上的琴臺,因為據說博雅、鐘子期就是在這裏與琴相識的。

清代夏夜,這裏人山人海,賞荷清風。我甚至可以認為,這個湖邊壹定有平民露天而眠。

每個人在這裏各得其所。有點閑錢的人拉著朋友通宵。

等到午夜,明月上來,萬朵荷花送清風,既是美景,也是友情,是人生的壹種享受。

這裏的荷花特別肥美,壹定沾了人間煙火。

農歷六月,有微暑,有明月荷。

如果睡不著,不妨順著人流走到湖邊。在註意安全的前提下,可以看到最熱的夏天,也可以看到最美的花。荷花盛開,清涼,就像妳我的心。

第壹件外套勝雪為妳詮釋詩中的愛與美。。