詩中盲目的包括:如果他們堅持要親自去現場,如果他們的心在沈,在沈,咬他們身體的老鼠是不是在尖叫著試圖逃到岸邊?名詞和形容詞已經危及交通。他們自願選擇了非英雄流放,妳的帽子忘在旗艦上了。第三章誰舉起了城市的霓虹酒,試圖與世紀末的紅色夕陽碰杯,造成劃時代的停電,從容地走近夕陽。過時的比喻點燃了旱煙管,農夫蹲在田裏想著自己的心總是被青蛙聽到。打斷誰比黑暗更深?龍的心臟被擠壓,血管爆裂。據說他住的那棟20層樓的建築是建在壹條漂浮的鯨魚背上的。油菜花不知道打樁機的危險。養蜂人在城市裏用背盲目地推出最後壹塊蜜源空調。體溫和機器是平衡的。我覺得又熱又幹。我懷念葵花扇或者粘在詩歌額頭上的薄荷葉。田地被淹,被化肥農藥押上刑場。不忘喊豐收的口號。這些錢將用於在意大利廁所前的山溝裏建壹座白墻的房子,在玫瑰屋後面種瓜,雇乞丐照顧肥鵝和為皇冠車建壹個防盜棚,剩下的時間用來做藝術和打手機。城市伸展出血管網,農村給狗和老人留下籬笆。每當風吹走民工的藤帽,他們都會情不自禁地伸出手去,把家鄉屋頂上炊煙油漆工的胡子拉直。胡子越來越長,參差不齊的半個身子卡在相框裏。乞丐抽著主人的泥灰,鵝蛋喝著酒,城市和鄉村以契約交換戀人的看法。它被小心地折疊起來。黃手帕向誰揮手。第四章看風太久。眼淚幹了。我摘下酸痛的眼睛,踮起腳尖站在壹張全盲唱片上的孤兒。最初對北方的向往,是因為壹棵木棉樹,無論它旋轉多遠,它的紅唇都無法觸碰到壹棵橡樹的肩膀。這是夢的最後壹片羽毛。妳可以暫時拿著它,但妳不能壹輩子呆在房子裏。然而,大漠孤煙的精神總是在召喚著南方。竹針向北卷,漂在黃河圓明園。結霜的二鍋頭被煙熏透了。敞開衣襟在風大的長安街上騎行,學會了很多滾舌音。他們到處吐絲,仍然回到南方做繭。我的南方還是比福建南,屋後的雨林大壹點,不太濕。每年季風都會打翻幾個熱窩,濺落千變萬化的方言。對硬土的渴求改變不了南方人用氣根的思維。當他們到達南方時,北風中的樹木不再落葉,保持綠色。他們對白雪皚皚的精神和聳聳肩的外套充滿了懷舊之情,腰部的土豆被囤積在悲傷中,依靠流亡的焦慮。他們擦幹自己,吮吸長江、北黃河胸腔裏的乳汁,盛產玉米壁畫、骷髏頭、帝王的地方。我不會再等了。如果她來得太晚,這將是壹個小小的懲罰。如果她有事要做,那就是浪費寶貴的時間,破壞她的習慣。拼音為:y和wè i .註音為:ㄨㄟ _結構為:壹(單結構)味(左右結構)。詞性為:副詞。
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盲目y和wè i (1)盲目,不考慮客觀條件。(2)簡單來說。
二、引文解釋
1.壹種味道。引用韓徐幹《論國學》:“好菜之和,不可壹味取之。”鄭晴甄《論詩示人生時代來臨》:“看花,必先枝異;看蜜蜂釀蜜,萬睿也壹樣。”整個味道,整個味道。引用《齋藤優子語錄》第15卷:“如果這杯茶只是茶,那它就是真正的人才。其他壹些口味也是混在壹起的。”3.壹種食物;瞎吃。引用晉代王羲之《謝萬叔隨吏部郎》:“有甘之味,故切之,分之。”唐·杜甫《秋頌鄭建禮客百韻》:“壹廚之味,惟足三_。”宋蘇軾《雨後吃》詩曰:“硬狹,壹味敢專_。”孫情誌偉《為宋大臣作菜詩》:“怎能如九,不曾言少?”4.在佛經中,如來教法被視為甘甜,因其獨特趣味而被盲從說。引用《Hokkekyo草藥比喻》:“如來_佛法,壹相即盲。”《涅槃_經如來》:“再解脫者,謂之盲從。”唐·李詠《海州大雲寺碑》:“為郭所圍,心明,亦盲而無眾生。”5.簡單;無時引唐趙《奉天錄序》:“緬甸尋古之初,真源盲,自然質樸,異華而不實,雖未載。”宋·陸遊《梅花第二韻張繼昌正子》:“蕭索不嘆,終身不想知春。”《水滸傳》第四十回:“我看見了人群_那個黑大個兒,拿著兩把斧子,瞎劈未來。”清代陳天華的《經世鐘》:“直到庚子年,我們犯了壹場可怕的災難,才意識到我們決不能保守。”老舍《趙子嶽》第二第三:“張教授總是心平氣和,不惹他生氣。”藥方上的每壹種藥都叫瞎配。引用金葛洪《抱樸子金梓丹》:“取金液、水銀,壹味烹之。”魯迅父親的病:“從前有壹個病人,各種藥都無效;當我認識葉石天先生時,我只是在老方子裏加了壹種盲目的藥:吳彤葉。"
第三,民族語言詞典
壹味的翻譯英語單詞,壹成不變的德語單詞,英語單詞,簡單的法語單詞。
第四,網絡口譯
盲目(詞)指盲目,不顧客觀條件,或單純隱含貶義;也可以表示壹種味道,壹種整體的味道,壹種整體的味道,壹種食物或者壹道菜。也是佛教術語,方子上也叫壹味每藥。
論失明的同義詞
總是
論盲詩
七個字,九鼎煮飯吃沙壹味,懶惰寂寞壹味,山居蒲團壹味與僧離別
論“盲目”這個成語
耐人尋味,有著相似的風味和氣味,回味無窮,壹種肉的味道是枯燥無味的。
關於文字盲目。
有壹種獨特的風味,壹口風味的鐵鍋,其味無窮。裏面五味雜陳,耐人尋味,令人生厭。
關於盲目造句
1,自戀的人往往是孤獨的;懂得放下衣服的人,往往能提高自己的社會地位。
2.壹味的退縮是沒有好處的。我們必須以其人之道還治其人之身。
3.我聽說當他年輕的時候,他只是享受自己,以至於他成了害群之馬。
4.面對敵人的無理要求,南宋統治者壹味地割地求和,甚至殺死主戰派的士兵,無異於自取滅亡。
5,時代瞬息萬變,盲目墨守成規終將被淘汰。
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