彭景峰
山，好大的山啊！連綿起伏的青山比鄰而立，向遠方延伸，消失在迷茫的暮色中。
這是哀牢山南段的最高點。這麽陡的山，這麽密的林，走了壹天，路上難得遇到幾個人。夕陽西下，我們有些焦慮。如果我們今晚趕不到山那邊的太陽村，我們就只能在這深山裏露宿了。(沒有水就沒有懷疑的路)
同事老余，在邊區生活多年(有經驗有閱歷)。走著走著，他突然指著前面叫道:“妳看，梨花！””(還有壹個前途光明的村子)
白色的梨花掛滿枝頭。多麽美麗的梨樹林啊！
老俞說:“這裏有梨樹，前面必有人。”(根據自己的感受和經驗)
壹彎新月升起，我們借著微弱的月光走在搖曳的梨樹林中。山裏的夜風讓人臉上涼涼的，梨花的白色花瓣輕輕落在我們身上。(這是畫，這是景，傳承了涼意，聞起來像梨花。)
“妳看，還有人。”(壹種喜悅的感覺油然而生)
梨樹林的邊緣出現了壹個草頂竹泥墻的小屋。房間很暗，沒有燈，也沒有聲音。這是誰的房子？(好奇引發懸念)
老余拿著手電筒走過去，發現門是從外面反鎖的。白水門板上用黑炭寫著兩個字:“請進！”意思是裏面沒有人。請進來，哪個更可疑？)
我們推開門走了進去。壁爐裏的灰燼是冷的。很明顯，已經很多天沒有人住在裏面了。壹張簡單的大竹床，鋪著厚厚的稻草。靠墻的大竹筒裏裝滿了水，我嘗了嘗。水清涼可口。走累了，我們決定在這裏過夜。(壹個好去處)
老余打著手電把屋子上下掃了壹遍，發現墻上寫著幾行字:“屋後有幹柴，梁上竹筒裏有米，鹽和辣椒。”
我們開始生火做飯。溫暖的爐火，香噴噴的米飯，熱騰騰的洗腳水，趕走了我們的疲憊和饑餓。我們躺在柔軟的幹草床上，感激小屋的主人。我問老余:“妳說這個業主是幹什麽的？”老余說:“可能是壹個守山護林的老人。”(只是猜測)
就在那時，門被打開了。壹個花白胡子的老姚曼站在門前，手裏拿著壹把火槍，肩上扛著壹袋大米。(亨特)
主人回來了。我和老余同時抓住老人的手，沖過去說謝謝；老人眼睛瞪得很大，好幾次都插不上嘴。(表達了作者和老余對“大師”的感謝和敬意。小屋的出現對作者和老余來說，不是錦上添花，而是雪中送炭。)直到我們沈默了，老人才笑著說:“我不是主人，也是路人！”(很奇怪，主人是誰？疑問未解)
我們請老人在壁爐前坐下，看到他又累又餓，就趕緊給他端來熱水和熱米飯。老人笑了笑:“謝謝，謝謝，謝謝聊了半天。”(相互感謝，以恩報恩)
看來他是個很有穿越山林經驗的人。飯後，他點燃壹袋幹煙，笑著說:“我是來給主人家送飯的。”
“主持人是誰？”
我不知道。
“誰來給這些食物？”
“吊在屋梁上。”
“老頭，妳真會開玩笑。”
他悠閑地抽著煙，說:“我沒開玩笑。”停頓了壹下，我接著說:“我是紅河畔翻山越嶺的姚家人，平時喜歡打獵。上個月我追壹群麂，在老林裏掉頭迷了路，不知怎麽就進了這個山頭。那時，人們走累了，幹糧也用完了。他們想找壹個寨子休息，但這壹帶沒有人。失望的時候，突然看到了這片梨花林，還有這個小屋。房間裏有柴火、米和水，但沒有主人。我吃了，用了別人的東西，不說清楚也沒關系。我只好撕下頭巾上的紅布，在門上插上壹根羽毛，告訴我的主人，有壹個姚家人來煩我，過幾天再來謝妳……”(瑤族人老實，說到做到。)
說到這裏，他用手指了指門後:“妳看，那東西還在！”"
紅布上釘著壹根白色的羽毛，紅白對比好看。講到這裏，老人停頓了壹會兒，又接著說:“我四處打聽小屋的主人是誰，最後從壹個趕馬人那裏知道了個大概。原來，門對面的山上有個哈尼族姑娘叫麗華。她說在這個山坡上，前面沒有村子，她會本著為人民服務的精神幫助路人。”
這才明白，房間裏的米、水、幹柴，以及充滿熱情的“進來”二字，都出自這個哈尼小姑娘之手。多好看的梨花啊！(體現了小姑娘哈尼的真誠和細心，作者對小姑娘哈尼充滿了敬意)
這位瑤族老人補充道:“路人都很感激被照顧，都想盡辦法把用過的柴米補上，方便後人。我這次是專門來送飯的。”(助人為樂，傳遞愛心，傳遞誠信)
那天晚上，我睡得很香，如夢似幻地漫步在芬芳的梨花林中，看見壹個穿著花襯衫的哈尼族女孩在梨花中歌唱...(享受愛的生活，感受滿滿的幸福)
第二天早上，我們沒有馬上上路，老人也沒有走。我們決定修繕小屋，給屋頂加些草，把屋前屋後的排水溝挖得更深。壹個小小的哈尼族女孩能想到群眾，我們真的應該向她學習。(不僅是傳承，更重要的是弘揚中國雷鋒精神)
我們正在工作，突然壹群哈尼族女孩從梨樹間閃過。走在前面的大約是十四五歲，紅潤的臉上有兩道彎彎的細長眉毛和壹雙晶亮的眼睛。我想:“她壹定是梨花。”
老姚曼立即走向她們，深深地彎下腰，做了壹個大禮，嚇得小女孩們像小鳥壹樣跳開了。然後哈哈大笑:“爺爺，送我們這麽大的禮物，不怕害了我們嗎？”老人嚴肅地說:“我感謝妳建造了這個小茅屋。”
作為負責人的小女孩趕緊插話:“不用謝我們！別謝我們！房子是解放軍叔叔蓋的。”
然後，小女孩給我們講了房子的來歷。十幾年前，壹群解放軍路過這裏，在樹林裏過了壹夜，半夜淋了壹場大雨。他們覺得有壹個給路人遮風避雨的地方就好了，第二天早上就砍樹種草蓋房子。她姐姐正好翻過這座山來運木耳，好奇地問解放軍叔叔:“妳要在這裏住很久嗎？”解放軍說:“不，我們這樣做是為了方便路人。雷鋒同誌教我們這樣做的。”她姐姐很感動。從那以後，我就經常借機砍柴、采蘑菇、找草藥來打理這個小茅屋。(我，人民和解放軍叔叔在這裏各有各的難處，所以我覺得以後來這裏的人可以避難就濕。)
原來她不是梨花。我問:“梨在哪裏？”
“幾年前我嫁到了山那邊。”
不用說，姐姐結婚後，就是小姑娘接手任務，經常打理小屋。(這是投機，這是傳承)
我看著這群活力四射的哈尼族姑娘，看著潔白的梨花，不禁想起壹句詩:“驛道處處梨花開”。
《郵路梨花》是彭景峰在1977寫的壹篇散文。作品通過“我”和老余，到雲南南部哀牢山最高點的深山老林中尋找壹些住處，來表現雷鋒精神代代相傳這樣壹個美好的主題。整個故事沒有驚心動魄的情節，看起來也只有幾個普通的細節，卻因小見大，引人深思。
散文以哀牢山的過客老余和我在密林深處尋找住處開始。“如果我們今晚趕不上山那邊的太陽村，我們就只能在這深山裏露宿了。”簡述故事發生的時間、地點和環境氛圍。給人壹種孤獨淒涼的感覺。就在人們覺得該怎麽辦的時候，老余“突然指著前方叫道:‘看，梨花！’”“有梨樹的地方，就有家，壹幅美麗的景象展現在人們面前:新月，夜風，梨花白；竹竿、泥墻、茅草屋、住宿的問題終於可以解決了，但屋裏有水有米，卻沒有主人。吃飽飯後心滿意足的猜猜這房子的主人是誰？尋找失主導致了與姚老人的誤會。這位老人既不是大師，也不是大師。他只是來送食物的。從老人口中很難發現主人很可能是壹個叫麗華的哈尼族姑娘。這個時候，誰不想去想象那個可敬可愛的梨花姑娘呢？但是梨花女到底是什麽樣的，還是壹個謎。第二天，當“我們”在修理小屋時，我們驚奇地發現，這個小屋作為驛站，是解放軍路過時，向雷鋒學習而建的，供路人使用。解放軍走了，他們助人為樂的好作風被撿木耳的梨花姑娘繼承了。在麗華漫長的婚姻之後，這群哈尼族女孩接過了任務，經常來打理這個小茅屋...為了解開這個懸念，作者帶讀者去看了壹個又壹個平凡卻可敬可愛的身影。看完這篇短文，妳可能會問:這篇短文講的是梨花嗎？看似如此，實則不然。《郵路梨花》寫的當然是梨花，但這裏作者想寫的是壹大群人，包括梨花姑娘。他們中有普通戰士，梨花姑娘，哈尼族姑娘，瑤族老獵人。雖然他們年齡不同，民族不同，性別不同，但有壹點是相同的:他們是壹群誠實淳樸的人，總是在別人最困難的時候給予熱情的幫助。這是壹個有益的團體，每個人都可以加入。
作者以優美的文筆和新穎的故事點出了文章的主旨。作品中引用了“郵路處處梨花開”的詩句，也達到了話不盡、意不盡的藝術效果。這裏的梨花不僅指梨花姑娘，還指處處為他人著想的精神。梨花姑娘等都是哀牢山的梨花。這朵梨花沒有濃艷的色彩，潔白明亮，散發著充沛的春意。梨花開放時，密密麻麻，欣欣向榮，呈現出壹派欣欣向榮的景象。它象征著壹種利他的品質和精神，壹種淳樸的民風，也體現了作者的理想。
這篇雜文的特點主要是藝術手法上的情景交融、對西藏事物的經營、結構上的反復懸疑和層層推進。讀這篇短文就像在欣賞含蓄的繪畫和詩歌。又如蘇州園林的布局，曲折蜿蜒，回廊蜿蜒，最後豁然開朗，使人在這些千姿百態的變化中體會到深刻的哲理，享受到美的享受。《郵路梨花》作者贊美雷鋒精神，是代代相傳的，不是直接唱出來的，也不是簡單地把梨花作為壹種象征。很委婉的說法，有很多曲折。作品從兩個人深夜在尋找住處的路上開始，他們找到了壹個可以找到主人的地方。這既不是主人也不是主人，最後他們恍然大悟。從花到人，到人的思想和精神，實現了作者的意圖，揭示了作品的主旨。
小品《郵路梨花》立意高遠，構思奇特，文筆清新，是散文園地裏的壹朵“梨花”。