當前位置:成語大全網 - 現代詩歌 - 高二下冊語文教案例析。

高二下冊語文教案例析。

某高中下冊語文教案壹例。

教學目標

1.了解“福”的相關特征。

2.閱讀、品味、欣賞文字的精妙語言。

3.體會文本中情景、情感、理智交融的特點。

4.理解作者因泛舟赤壁而引發的情感和主客問答手法所表達的曠達情懷。

教學過程

第壹類

第壹,新課程的引入

余先生有壹篇散文叫《蘇東坡的突圍》,主要講的是蘇軾因烏臺詩案被貶黃州後的人生經歷和心路歷程。作者認為這種煉獄般的經歷讓蘇軾真正走向成熟。所以,於在文章的最後寫道,“成熟是壹種明亮而不耀眼的光彩,壹種醇厚而不油膩的聲音,壹種不再需要觀察別人感受的從容,壹種最終不再吸引周圍的氛圍,壹種無視塵囂的微笑,壹種洗去極端的冷漠,壹種厚重而不張揚的高度。旺盛的豪情已經發酵,尖銳的山風已經停息,奔騰的涓涓細流匯成壹片湖泊。由此,指引千古名作的序幕已經吹響,壹個神秘的天窗已經射向黃州。念奴嬌的《赤壁懷古》和《赤壁賦》即將問世。”(板書題目)

其次,介紹“賦”的體裁特點

第三,介紹蘇東坡及其在黃州的生活經歷。

第四,引導閱讀

這段文字是頌歌,特別強調聲韻之美。在閱讀的準備和教學中,應要求學生帶著感情反復朗讀。在閱讀中,學生應根據以下要求註意押韻和對仗。

(1)指導學生註意下面的押韻詞和押韻變化。

第壹節自然神仙

劃槳平滑的第二階段

穆訴呂富

罕見的飛行詩第三段

長滄浪

董孔雄

鹿栗

貧困的終結

第四段很長

瞬間衰竭

主入口

月色已盡

第五段利用了白

需要指出的是,如果按照現代漢語的讀音來讀,有些詞今天已經不押韻了,因為讀音已經隨著語言的發展演變而發生了變化。北宋時,都押韻。至於它的發展演變規律,那是音韻學研究的課題。這壹點可以跟學生解釋清楚,不用問太多。

(2)註意下列單詞的註音。

贈酒(zhǔ)客,徜徉於(dǒu)牛之間,山河相見(liáo),酒在河邊。

開扁葉(piān)是創作者無盡的藏(zàng)。

動詞 (verb的縮寫)任務:

朗讀並背誦全文。

第二節課

首先,研究文本

1.體會文本中情景、情感、理智交融的特點。

討論問題:

(1)1段描繪了怎樣的風景?這樣的風景讓劃船的人有怎樣的心情?

(2)第二段如何描述蕭聲?給人什麽樣的感覺?

(3)從第3段客人的回答來看,他難過的原因是什麽?

(4)蘇軾回應客人的回答說了什麽,此時的心情是怎樣的?

討論提示:

(1)伴著清風、江水、明月的美景,船工們心情愉悅,很“開心”。

(2)怨恨、欽佩、哭泣和抱怨——悲傷和難過。

(3)第壹,赤壁周圍的山山水水引發了他對歷朝英雄的思考,昔日的英雄,如今安然無恙?此外,我們的漁薪在朱江之上。其次,壹時想到人生,也是滄海壹粟。第三,擺脫現實境遇,渴望“遊仙飛仙,享功名,享壽”,卻“得不到恍然大悟”

(4)從宇宙的變化到人生的哲學。闡述了“變與不變”的道理。從變化的角度看,天地不會有壹刻不變,人生短暫,自然悲涼;但從不變的角度來看,天地與我同生。萬物與我為壹,生生不息。表現了作者超然獨立的人生態度,不計得失,曠達樂觀。作者從水和月中悟出了變與不變的道理,苦悶的心情得到了安慰,精神得到了解脫。嘉賓的話也在壹定程度上反映了作者內心的痛苦。)

2.壹起讀課文,體會其語言特點。

(1)並行韻律和粉末的組合

本文既保留了傳統詩歌的特點和神韻,又吸收了散文的風格和技法,打破了句式和音律二元性的束縛,更多的是散文的成分,使文章既有詩歌的深刻魅力,又有散文的穿透力。

散文的風格使整篇文章感到壓抑和失意,如《千泉噴湧》不同於傅對兩重性的強調,它相對更為自由。如段首“秋意無窮,七月盼,紫蘇與客泛舟赤壁下”,滿篇散句,參差疏中有整理之意。從下面到文章結尾,大部分都是押韻的,但是押韻變化很快,而且押韻變化的往往是壹段文字,這就使得這篇文章特別適合閱讀,而且押韻非常漂亮,體現了押韻的優勢。

(2)形象優美,善於類比。

比如描寫笛聲的苦澀與哀怨:“其聲嘶鳴,似怨,似哭,余音不絕。幽谷中舞的潛蚊,孤舟中哭的寡婦。”接連使用的六個比喻,渲染了笛聲的悲涼,將抽象而難以捉摸的聲音訴諸讀者的視覺和聽覺,使之具象而可感,效果極佳。

第二,課外閱讀指導

課後自讀《侯赤壁賦》,指導學生對照《實踐論》第四題讀《侯赤壁賦》。

提示:兩首賦作於同壹年,相隔三個月,互為伴侶。前者賦寫的僅限於船上,後者賦主要寫岸上;字前秋,句後冬影;前賦以玄學、說理為主,後賦以敘事、寫景為主;前賦的主旨是曠達樂觀,後賦略顯虛幻。這兩首詩都是蘇軾的傑作。古人的評論很多,並非沒有參考價值。我們特此抄錄幾篇文章如下:

評《中國古代文學觀》:“上篇寫真,從‘樂’字引歌”;這篇文章是壹個幻想,它從‘音樂’這個詞中引出壹聲嘆息。壹路怪怪的感覺,逼出來的,和之前的分配是壹個軸,沒有相似之處。”

李富九點評:“後半部還寫了客、歌、風、月、寫樂、酒、菜,和前壹部壹樣,只是位置不同。第壹條同舟共濟,第二條還在;此文已壹舉落地,午夜歸來,故前文空前;前篇借客興風作浪,猶似真理;這壹篇突然出現的仙鶴和道士,荒誕不經,很像《南華經》(莊子,不攻其貌;到上壹篇,悲在客口;此文悲公。"

以上兩段分別從相同和不同的方面分析了兩首賦的特點,並由李作了詳細的評論。

林評論說:“如果沒有以前的文章,妳不會看到這篇文章的美;沒有這篇文章,不如前壹篇。”(見《古文百家》)我們這裏說的是兩部賦的互補關系,缺壹不可。關於兩首賦的比較,前人也有評論。元代文學家於吉說,“晉代文學家陸機寫《文賦》)說,‘賦物(鑒賞和研究事物)清臒(清臒)。’坡公之前的《紅墻賦》詩很精彩,坡公之後的《紅墻賦》詩特別精。

‘山高月小,水出’之類的都是自然句法。特別讓人驚訝的是,居然沒有鶴這種東西。(《道教園林古剝》純屬巧合。據黃州同誌說:“陳毅同誌生前在黃州東坡赤壁參觀貳負堂時,對後賦大加贊賞,認為後賦多於前賦。看來這篇後賦更側重於意境的營造,寫得含蓄深刻。可能比‘妝’上的前賦主客問答略勝壹籌。這是壹個.(見東坡文藝理論叢書,第39頁)

高二下冊語文教案例題

教科書分析

《荷塘月色》是人教版語文必修二第壹單元的第壹課,是壹篇兼具文學性和美感的抒情散文。是風景寫作的優秀抒情散文,也是中學課本中選入的傳統文本。

對文學作品核心意義的分析是教學活動的邏輯起點和歸宿,核心意義需要通過審美形式表現出來。教育家葉聖陶先生說:“教科書無非是個例”。《荷塘月色》的例子不僅承擔了落實本單元教學重點的任務,還承擔了對學生進行文學審美教育的責任。

教學目標:

1,知識技能目標

欣賞作者描寫的荷塘月色美景,了解情景交融的寫作手法,學習文中的比喻、通感等修辭手法。

2、過程和方法目標

揣摩文章語言的優雅、優美、準確、生動,學習作者運用語言的技巧,培養學生“自主、合作、探究”的學習風格。

3.情感,態度,價值觀。

理解作者在作品中漂泊苦悶的心情和潔身自好、向往自由美好生活的情懷。

教學重點:

1,把握景物特點,多層次多角度生動刻畫。

2.欣賞課文的第四、五、六段,欣賞語言運用的美和修辭手法的運用。

教學難點:

試圖通過細致的景物描寫,揣摩作者矛盾壓抑的心情。

教學過程:

壹、閱讀鑒賞,整體感知。

(壹)創設情境,初步感知。

請看這幅畫。壹大片綠色的荷塘出現在我們眼前。面對如此美景,楊萬裏贊嘆道:“畢竟六月中旬,西湖的景色和四點鐘時不壹樣。第二天荷葉無限鮮艷,荷花在陽光的映照下顏色各異(《凈慈寺曉見林》),形容荷花艷麗的色彩。“春無聲惜流,陰照水面愛晴柔。小荷只露尖角,壹只蜻蜓早就站在他頭上了”(《小池》),寫的是荷花的動態。而周敦頤卻看到了其“出淤泥而不染,清而不妖”的高尚品格!面對這樣的風景,朱自清是如何表達自己內心的感受的?

現在我們隨著動人的旋律,再次走進朱自清先生心靈的荷塘,敲敲心門,詮釋優雅朦朧的心與心。

(2)學生聽錄音,疏通單詞。

如:騎乘(chéng)爽,煤渣(xiè),胡茬(wěng)惆悵,獨處(chǔ),美(chù),卷曲(Ni ǐ o) na (nuó),脈動(mò)。

二、精讀課文,在閱讀中體會語言和畫面的美。

(壹)引導和啟發,隨入隨出。

文章解決了問題,劃分了文章的結構:根據上面幾段的意思,可以判斷題目《荷塘月色》和《荷塘月色》應該是並列關系,而不是偏正關系。

1.第壹部分(1-3):觀察載荷的由來。(親情)

2.第二部(4-6):荷塘月色。(場景)

3.第三部分(7-8):聯想采蓮。(親情)

(場景融合)

(B):學生再讀課文,總結每壹段的意思。

第壹段:獨自遊荷塘的時間、地點、原因;第二段:去荷花池的路上;第三段:月下獨處的感覺;第四段:月光下的荷塘;第五段:荷塘月色;第六段:荷花池周圍;第七段:聯想江南采蓮舊俗與詩詞;第八段:在思鄉和遐想中,作者回家了。

三,閱讀文本,情感升華

(1)以正文的第四、五、六段為重點,通過寫晚上在荷塘看到的景色,表達作者對現實不滿,幻想脫離現實卻又無法超脫的苦悶心理。

1.(第四段)月下荷塘:

荷葉:高圓,動態美(重疊,比喻)

蓮花:柔軟而美麗(擬人化和形象化)

荷香:斷斷續續,若無其事,淡淡空靈,沁人心脾(通感)

Hobo:襯托環境的優雅與寧靜(動靜結合,擬人化)

押韻:文字富有意義(擬人,虛實結合)

2.(第五段)池塘上的月光:

月光:瀉、浮、洗、籠(比喻)

月影:繪畫(隱喻)

光影:和諧分布——名曲(通感)

3.(第六段)荷花池周圍:

白楊和柳樹

元山

路燈

蟬和青蛙

(2)掌握手法,延伸。

1.風景技巧:隱喻、擬人和通感(修辭)

A.隱喻的修辭手法。

(1)明喻:明顯的比喻“像,如,像”等等。

《出埃及記》:葉子高高地露出水面,像壹條婀娜多姿的舞蹈家的裙子。

(2)比喻:不明顯的“是,成為”等。

《出埃及記》:也有壹兩盞燈從樹縫裏漏出來。無精打采的是瞌睡蟲的眼睛。

(3)借代:本體和隱喻被隱藏,本體被喻體直接替代。

例:我的《長生果》(書,人們稱之為人類文明的長生果)。

(4)比喻:壹個本體,多個載體。

例:在層層樹葉間,有的白色花朵零星點綴,有的優雅綻放,有的羞澀綻放;就像壹顆珍珠,就像藍天上的壹顆星星,就像壹個剛洗完澡的美人。

B.通感的修辭手法;

壹種感覺超越了自身的局限,實現了屬於另壹種感覺的印象,即感覺的轉移,也叫移情。

五感及其對應的五感:眼睛(視覺)、耳朵(聽覺)、舌頭(味覺)、鼻子(嗅覺)、身體(觸覺)。

(1)(嗅覺聽覺)

《出埃及記》:微風吹過,帶來壹縷清香,像遠處高樓上幽幽的歌聲。

(2)(視覺-聽覺)

比如池塘裏的月光參差不齊:但光影有和諧的旋律,比如梵蒂岡上演奏的壹首名曲。

(3)(聽覺-視覺)

例子:藍色水手,妳的聲音是藍色的。

2.鞏固練習:

事實上,通感不僅用在文學作品中,也經常用在日常語言中。比如壹個同學聲音很粗,他的聲音有直徑嗎?"

詩人艾青曾寫詩描述日本指揮家小澤征爾:“妳的耳朵在窺探,妳的眼睛在傾聽……”這也是通感。

又比如:“笛子有故鄉綠色平原上青草的芬芳,有四月龍騰的耀眼芬芳,有太陽的明亮。”(郭峰的葉迪)

在這句話裏,笛子有草的香味,有花的香味,還有明媚的陽光。三種感覺合在壹起,笛子該有多刺激。

3.疊字的使用:日復壹日、發呆、靜靜、怏怏、陰郁、幽幽、曲折、田甜、亭臺、層層、粒狀、連續、密集、脈動、靜、細、陡、曲、遠、近、高、低、重。

不僅生動地描繪了眼前的景象,而且有壹種音韻美。既強化了語義,又使風格舒展,音韻和諧。)

第四,總結全文,體驗寫作。

這是壹篇優美的山水散文,描繪了美麗的風景和情懷。其特點是月色與荷塘交叉,動態描寫與靜態描寫交叉,抒情與山水描寫交融,形成壹幅古樸典雅、朦朧幽靜的畫面,表現了作者憂喜交加的矛盾心態,表達了他關心國家前途命運、追求自由的思想感情。

文章用詞準確,語言清新,富有表現力。如動詞的選擇、比喻和通感,不僅描寫形象,而且非常生動。請在背誦的過程中進壹步體會。

動詞 (verb的縮寫)課後作業

1.借鑒作者的寫作,寫壹個妳看到的場景。

2.寫壹個特定環境下的場景,比如校園的早晨,公園的風景,節日的夜晚等等。要求把握景物特點,安排清晰線索,采用合理順序,現場抒情。字數300多。

高三下冊語文教案例題。

這節課旨在通過講解課文教給學生三個方面的知識。

(1)幾個實詞和虛詞在文中的用法;

(2)明白學習的重要性和學習必須投入和堅持的道理;

(3)學習議論文的寫作,掌握其中壹種論證方法並運用論證的方法構思文章。

教學努力體現了以學生為本的發展理念。

主要是以教師講解、學生閱讀歸納和回讀相結合。學生通過朗讀熟悉課文內容,通過幻燈片引導學生背誦課文,直觀了解分論點在文章中心論證中的積極作用。掌握壹篇議論文要闡明的三個主要內容(是什麽,為什麽,怎麽做)。)

實施流程:

壹、作者簡介:

荀況(約公元前365438+公元前03 ~ 238)趙人。戰國末期的思想家、教育家,當時人們尊稱他為荀卿。晚年,他去了楚國,淳沈駿任命他為蘭陵令。後居蘭陵寫書,死後葬於蘭陵。

荀況是先秦儒家的最後壹個代表,是樸素唯物主義的集大成者。強調後天學習的重要性,認為後天環境和教育可以改變人性。

荀子著作包括《荀子》三十二篇。《勸學》是《荀子》中的第壹篇文章,反映了荀子的教育思想,是中國古代關於學習的重要文章。全文論述了學習的重要性和學習必須長期積累、持之以恒、壹心壹意的道理

二、解決問題:

“勸學”中的“勸學”在整篇文章中起主導作用。老師先在黑板上寫了壹個“勸”字,問:這個字是什麽意思?學生常常不假思索地回答“建議”。老師趁這個機會在“勸”字後面加了壹個“學”字,然後問:“勸”是什麽意思?同學們會明白,這也是“勸誡”的意思。在心理學上,這被稱為為學生建立“註意力中心”。在這篇題為“勸學”的文章中,鼓勵人們不斷學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品格。

三、學生試著翻譯難句全文,老師批改:(此內容略)

第四,解釋比喻的用法,分析文章。

解釋:隱喻是壹種解釋事物的方法,用於論證,稱為“隱喻論證”。它的基本原理是“知其然,不知其所以然”,即用生活中常見的事物和現象來解釋深刻的道理。寓言也是壹種比喻,比如“夜隨守望”“刻舟求劍”。)

(1)閱讀並分析第壹段。

1,準備讀書。先劃分以下句子的節奏(學生試畫,教師批改):

2.學生練習朗讀。

自己看兩遍,然後老師看,然後檢查學生的背測,指出關鍵是要明確文理。

3.第壹段:文理分析。

第壹步:找到壹個觀點

1.問題:這篇文章中的哪些句子表達了作者的觀點?(開場白和結束語)

2.問題:開頭說“妳學不會”,然後有壹系列的比喻。這些比喻證明了這壹點嗎?(不是直接證明這壹點,而是證明結論句的觀點。)

3.問題:開頭壹句和結尾壹句表達的觀點是什麽關系?

(後者用來證明前者——“博學而自學”,有“知其明而無為”的效果,所以“學而不為”。)

4.問題:在“君子博學,日本參與者自救”這句話中,哪些詞語表示“不可得”?

(要“博”就“得不到”;“日”也有“無盡”的意思。)

第二步:明確隱喻的內涵。

1.問題:這篇文章中的隱喻可以分為幾組?

2.問:這三組隱喻可以認為是簡單的重復嗎?(不會,因為角度不壹樣。)

3.再問:不同的角度在哪裏?

熟練地閱讀這篇文章。

學生壹起背幻燈片,先互相檢查,再由老師檢查。

(2)閱讀並分析第二段。

第二段,老師提了幾個問題,主要是通過小組討論分析。

1.問題:這壹段有哪些隱喻?請首先列出它們。

2.問:這些隱喻的功能是什麽?

3.問:結論句中的“善對事物是虛假的”指的是以上四組比喻。它們是簡單的重復嗎?假的東西性質都壹樣嗎?

學生閱讀並背誦這壹段。

(3)閱讀並分析第三段。

第三節文科分析側重於學生的自主學習。

第五,總結全文,結合議論文寫作指導學生議論文寫作。

1,中心內容。

學不會(中心論點)(解釋“什麽”)

只有“無休無止”,才能“知其然,行其無過”——意義(論據之壹);只有“不斷”才能“善於造假”——函數(第二個論點)(解釋“為什麽”)

只有“不斷”才能積累,才能堅持,才能專壹——態度與方法(第三個論點)(講清楚“怎麽做”)

教師輔導分析:

本文作者所論述的觀點與其“性惡論”密不可分。因為“性本惡”,所以需要改造,改造後才能為善,而改造的方式就是進行教育。這種教育改革有壹個從量變到質變的過程,所以說“善之成德,神明自得,聖心備。”

2.隱喻的使用。

文中的比喻有兩大特點:壹是方式靈活,相似的事物並列使用,增強效果;有時候,隱喻從兩個方面來解釋同壹個道理,比如“我已經有了壹個很大的飛躍...我做出了巨大的貢獻”。二是反復設置比喻,逐步深化內容。

3、使用(對比)。

註:對仗是壹種寫法,即同時引用兩個相關的事物(包括相似的事物和相反的事物),其句子結構相同或大致相同。

讓學生舉例(相似的事物進行比較,如“綠色,取自藍色,綠色就是藍色;冰,水為之,但比水更冷”,“木有繩則直,金有利則銳”;反之,事物是相互對立的,如“壹躍,非十步;很難放棄,“而且”蚯蚓沒有利用他的爪牙...而且他對自己的心很不耐煩”。)

不及物動詞分配

1,熟練背誦全文

2.完成作業“思考與實踐”三、四、五。