豐子愷的書法並不出名，但他有著深厚的藝術造詣和獨特的書法風格卻是不爭的事實。豐子愷早年寫了《張黑女墓誌銘》、《張夢龍碑》，後來又鐘情於索靖的《越義帖》。朱光潛在《豐子愷的人品與繪畫》壹文中說:“書法與繪畫在中國同根同源，子愷在書法上下功夫已久。他最近告訴我，他正在學習曹彰。每當他在繪畫上停滯不前的時候，他就寫作，寫壹段時間，然後讓它去繪畫，發現繪畫進步了。”豐子愷用寫字板筆入書，參演曹彰，字薄而陡，鋒尖，筆法蒼勁，飄逸灑脫，傳播著壹種人間溫情。關於體量豐腴的書法，書法家沈定安曾用蘇東坡的詩“端莊流暢，蒼勁婉約”來形容。今天，它已經成為壹個確定的評論！
主要作品:《往事集——弘毅大師的遺產》、《童年與故鄉》、《豐子愷書法》。
豐子愷的散文藝術
1933年春，“圓緣堂”在豐子愷故裏石門灣落成，後被日軍炮火掩埋。雖然名存實亡，但豐子愷始終沒有忘記“緣元堂”的舊情，壹直用著這個名字。1926之後創作、發表或收藏的散文，也統稱為“緣緣堂散文”。豐子愷的散文和他的漫畫壹樣，在中國文壇獨樹壹幟。作品超越了世人的偏見，發現了別人沒發現的東西，體驗了別人沒體驗過的樂趣，體會了別人沒感受過的意境。它從兒童和佛教的角度來敘述和表達感情，把平凡的事情寫得富有哲理。文筆雋永明朗，語言清淡深刻，幽靜神秘。深受人們喜愛，能引起讀者的* *。
主要著作:《元元堂隨筆》、《再寫元元堂》、《車社》、《子愷隨筆》、《坦誠集》等。
豐子愷的喜劇藝術
在白馬湖春暉中學的“小柳屋”裏，豐子愷自發的素描創作了“子愷漫畫”。尤其是他的成名作《人走後，壹彎新月如水》的出版，更是以漫畫的形式讓人走進了詩歌的意境。朱自清曾這樣評價豐子愷的漫畫:“壹幅漫畫就像壹首詩——壹首有核的詩。”從此豐子愷成為中國抒情漫畫的創始人。
子愷的漫畫體裁廣泛:表現古詩意境，表現社會現實印象；捕捉孩子的神態，表達真善美；描述世界，觀察世界的溫暖。他的作品超脫瀟灑，更重要的是洋溢著愛。豐子愷的漫畫，光用眼睛看是不夠的。它們需要用心去讀，用心去記。“我喜歡以小見大，也想有弦外之音。”這是豐子愷的藝術追求，也是豐子愷漫畫區別於壹般膚淺作品的魅力所在。
主要作品:子愷漫畫、豐子愷兒童漫畫、雲霓、世界圖畫、畫魯迅小說等。
豐子愷的翻譯藝術
豐子愷精通日語、英語和俄語，學習外語的精神和方法壹度備受推崇。翻譯主題包括小說、藝術理論、佛教、中小學及幼兒園教材等。，為引進外國文藝理論做出了突出貢獻。有人認為:“他是最受尊敬的日本翻譯家，最好的譯本是《源氏物語》，為中國翻譯文學樹了壹座豐碑。”
主要作品:日本廚師白川方明的《憂郁的象征》、俄羅斯屠格涅夫的《初戀》、日本經典名著《源氏物語》等。
豐子愷與音樂
豐子愷出版第壹本漫畫《子愷漫畫》的同時，他的第壹本音樂書《音樂常識》也相繼誕生。有人評價說，它“打開了壹扇封閉房屋的小窗戶，激發了中國人對音樂的興趣。”豐子愷在音樂方面的成就不亞於書法和翻譯，出版了十余部音樂作品。只是他的漫畫名字太強勢，成就太高，掩蓋了他的其他成就。《音樂概論》是當時流行的音樂啟蒙讀物，也是豐子愷音樂作品中流傳最廣、影響最大的壹部。它經常被當時的中學用作教材，在臺灣省和香港出版了幾十年。這本書出版後，在圖書市場上持續了半個世紀。《明凱書店》重印了30多次，為中國現代音樂啟蒙運動做出了巨大貢獻。被認為是最早致力於現代音樂文化建設，向中國傳播西方音樂入門知識的代表人物之壹。
主要作品:《音樂概論》、《近代十大音樂家》、《十節音樂課》等。
豐子愷的裝幀藝術
“深刻的思想內容和完美的藝術形式的結合是優秀藝術作品的根本條件..書籍裝幀是壹門藝術，當然要有這個條件才能成為傑作。封面書籍的裝幀，不僅僅是為了其美觀的形式，更是為了表達書籍的內容意義，是內容意義的象征。這好像是書的序言，但序言是用語言表達的，裝幀是用形狀和色彩表達的。這就像壹部歌劇的序曲。聽完序曲，妳就會知道這部歌劇的要旨。因此，優秀的書籍裝幀可以增加讀者的閱讀興趣，幫助讀者理解書籍。“豐子愷壹生寫了幾百本書，這是他對裝幀藝術經驗的總結，也體現了他對美學和藝術的追求。
主要作品:《記憶》、《我們的六月》、《愛的教育》、《啟蒙國語課本》等。
豐子愷與詩歌
豐子愷特別喜歡中國古詩，非常重視詩歌的格律。他經常自己寫詩作詞，他的詩和他的漫畫壹樣通俗易懂。最早的是豐子愷1918年在浙江第壹師範讀書時寫的八首詩，最晚的寫於1975年，時間跨度近壹甲子。文體上既有娛樂詩，也有題畫詩、抒情詩等。內容更是數不勝數，反映了豐子愷所經歷的多姿多彩的人生境遇。他大到寫抗戰國難，寫宗教護生，小到寫人生生日，寫動物生靈；他也為這個場合寫時尚的詩，也寫贊美當前運動的詩。港畫家陸曾評價說:“先生的舊體詩，有新意，又通俗。”
日月樓秋詩
秋風吹來，高樓裏日月長。窗明幾凈書香。琮琚迎朝日，寒送晚霞。夾克是新的青睞，但風扇逐漸被遺忘。軟玉燈前靜，青紗帳冷。長河低在家，明月近窗。新夢壹枕，醉酒三杯。秋更詩悠悠，何必惜春。
忻州中秋節後三天(1961 9月27日)。