《詩經》是最早的詩歌總集，是中國古代詩歌的開端。收集了西周初年至春秋中期(前11世紀至前6世紀)的詩歌，共有***311首，其中盛詩6首，即只有標題而無內容，稱為盛詩。
《詩經》全面展現了中國周代的社會生活，真實地反映了中國奴隸社會由盛到衰的歷史面貌。其中壹些記錄了後稷誕生到被征服的詩篇，是關於周部落起源、發展和建立的歷史敘事詩。
有些詩歌，以玩世不恭的筆調，生動地揭示了貪婪而不勞而獲的奴隸主的寄生本性，唱出了人們反抗和向往理想生活的聲音，表現了奴隸制崩潰時期奴隸的覺醒。也有很多表現青年男女愛情生活的詩歌。
第二，綽號
先秦時期，詩經被稱為“詩經”，或者用整數稱之為“詩經三百”。
擴展數據
《詩經》分為風、雅、頌三部分。《風》是周朝各地的歌謠，160篇，分屬15個地區，史稱“十五國風”。
這十五個地區大部分都是國名，但周南和趙南只是南方很多小國的總稱，而汪鋒是東周王季吉(千裏之內最接近天子的土地)的詩，不是國名。雖然翟、雍、魏本來就是三國，後來被稱為魏國的疆域，所以畢豐、永豐的詩也是魏國的產物。
雅樂是周人的正式音樂，分為和大雅。《頌》是周和貴族祠堂祭祀用的音樂歌曲，分為、和商頌。
孔子曾把《詩經》的宗旨概括為“無邪”，並教育弟子把讀《詩經》作為自己言論和行動的標準。先秦諸子中，引用《詩經》的人很多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等。，引用《詩經》中的句子來增強自己的說服力。到漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為六經五經之壹。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴飲，甚至天象、地貌、動植物。它是周朝社會生活的壹面鏡子。
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