2、詩人，必須有壹雙負責任的眼睛，不僅能看到白馬在雪地裏悠閑地行走，蹄音壹閃，觸到壹朵梅花；也可以發現，在沒有月亮的夜晚，螢火蟲對著壹朵黯然失色的花獨白，風用它的聲音為它代言。他寫壹首詩，寫壹個孤獨的人，壹定要有“腰帶越來越寬，不後悔，為伊憔悴”的執著。妳必須打開妳的想象力，讓自己疲憊不堪，讓世界驚訝。看著滿地的落花，可以想到林黛玉剛剛鋤過肩，埋在墳墓裏的眼淚，是那位美女不想帶走的。
3、寫詩是壹件神聖的事情，它是壹切在心中發芽，在土壤中紮根的東西；是來自禪寺的天籟之音；它是壹首不朽的頌歌，乘著壹米陽光從最高的雪山之巔騎下來；沒有戰鬥聲，每壹個字都充滿了夕陽的色彩。詩可以生長在靜謐的山中，沿著清泉流淌出來；詩歌可以是壹滴晨露，壹個早晨只洗壹片葉子；詩歌可以讓蘇醒的漢字在稿紙上翩翩起舞，讓詩人在無形的舞臺上表達豐富的內心世界；詩歌可以讓詩人的靈感和才華無邊無際。
4.詩要生疏，詩最怕重復。詩人對寫作風格的追求是讓自己成為自己。篡改壹個字就是自戀。其實不用怕。寫的話就得寫自己的異端。妳看，這是壹種不同的方式，超凡脫俗，別出心裁；這些成語在說什麽？就是要沖出匯聚的江湖或山寨，改旗易幟，另立山頭。需要承認的是，每壹個詩人關於分娩的詩句都有胎記，所以不要試圖模仿別人，也不要指望武大郎店裏的夥計和別人壹樣高。
5.寫詩的時候，壹定要寫“壹江春水向東流”，這樣壹不小心靈感就豁然出體了。好的句子就像壹陣風。不怕路過，就原生態呈現。妳可以說缺乏雕琢，但我不想過去雕琢。誰說“清水出芙蓉，需天然雕”？這話是四川江油的李青蓮說的。不，我不能放棄！
6.太正常的人會缺乏魅力，而不正常的人會玷汙詩歌的魅力。壹個才華橫溢的詩人，讓自己成為第三者，追求壹種不平凡。這是壹種非常規的創新，是對刻板印象的反叛。體現在詩歌創作上，就是想象力沒有韁繩，可以天馬行空，天馬行空。所以有人說，太像詩人的人，成不了大詩人。要成為壹個偉大的詩人，妳必須不斷地打破成為偶像的詩人。
7.詩人有上帝賦予的特殊眼睛。這雙眼睛應該是社會生活的壹面鏡子，應該真實地反映現實。現在有些詩人喜歡以壹種純粹的自我情感四處遊蕩，風中垂柳，衣不蔽體，不與社會對話，給人壹種被傷害過的地方都傷痕累累的感覺。我還怕壹陣風把我手裏的刀吹走嗎？結果我只是放大了自己，讓陰影埋沒了真情。我不知道人生是痛苦的，我也不關心人間疾苦。這是有眼無珠的麻木和詩歌靈魂的死亡。還有壹些詩人，只沈溺於悲憤之中，用背光的眼睛對著社會咬牙切齒，只看到血滴卻看不到獎金，為了壹個特寫的自己而鄙夷眾生。結果壹定是妳冷，我冷，萬物冰封，逼得太陽給另壹個星球加冕。他們忘記了夢有噩夢和美夢之分，大多數人都不想做噩夢。
8、詩人應該明白，寫詩是無病* * *最忌諱的。這年頭能用眼皮讀詩的人，普遍腦袋懵懵懂懂的，心裏總有那麽壹點驕傲和本真，愛情更真實。他們對詩人的基本要求是:少賣弄技巧，不裝逼，不買可愛。他們信奉手拍磚口吐白沫講良心的殘酷，所以應該老老實實地寫作，用藝術來宣揚壹個作家的良心和責任，用審美來對社會說點什麽。不要寫妳不知道的東西。
9.天才詩人壹般左右腦不對稱，壹半消極壹半積極。他們是永恒的對手，繼續矛盾統壹，這是創作的永久動力。普通人是不可能在寫作中善於用殘酷的自我否定來敲打自己的，所以天才詩人寫出來的作品大多是不平凡的。有些是普通人感知到的，卻無法表達出來；有些是普通人表達出來的，但沒有“詩仙哭天”的沖擊力。只有天才詩人才能揮墨草，那就是章華，繡口壹開，半邊天盛唐盛開，令仰慕者瞬間拜倒，贊嘆之聲不絕於耳。
10，詩歌由語言構成，既小巧又巧妙。但是沒有所謂的秘方。意境、想象、畫面、誇張都很簡單，只需彎腰就能從妳曾站立過的土地上壹個個撿起好句子。但加工時要看天賦和靈感。所以要學會用眼睛去點亮生活。生活是多彩的，突破孤獨，妳能看到的只有藝術表達。不要害怕麻痹妳的想象力。只要妳的頭腦願意為生活努力，妳的靈感就會突破計劃，藝術就能繼續超生。壹個能量非凡的詩人，多胞胎是必然的！
11.有人說詩歌是最簡單的藝術，按回車分支就能寫詩，於是妳把詩歌當格子衫穿。結果是，寫的詩越多，優秀的詩人越少。其實詩歌是神曲，獻給眾生，不是卡拉ok，自娛自樂。妳要明白，眾生的眼睛就是神明的眼睛，妳要用心去寫，用熱血去沸騰。數量可以少，質量壹定要高。如果妳能進入張的與世隔絕的境界，妳就會被歷史的老人看中。年輕沒關系，只是因為要珍惜稀有的東西。他會視它們為珍寶，小心翼翼地保存它們。
12，作者手裏握著自己和社會的命運，開始寫作就會消耗自己的生命儲備和文化活力。妳的經歷，妳的人生草稿，妳看待社會的眼光，妳的思想意識敢不敢以夢為馬，決定了妳的筆能否飛下千尺。所以在我看來，作者是靈感和想象力之母。
13，把自己放在生活本來的位置上，以平常心寫作，這才是貼近讀者的。此時的文字生動，情感不摻水，漢字的流動和表達在閱讀時並不陌生，沒有奇怪的結構，沒有思維的錯位，沒有虛偽，沒有自我放縱。不像有些人，習慣把自己擺得很高，騎著壹匹比雲還虛幻的馬，認為自己處處都可以很勻稱。但是筆尖就是有點墨色，掉的地方都是黑的，我試著寫壹些比太監還大的小情緒。很多人因為他的淫蕩而誤讀了詩，以至於詩看到他就哭了。
14，詩歌有兩個高峰:浪漫主義和現實主義。前者喜歡以夢為馬，讀雲頂之上的山海經。即使他被貶謫，也是“壹萬幣換壹桶酒，多有笑語”，他們可以看到“燕山雪花大如席”；敢唱《白發三千尺》《銀河落九天》。後者，壹雙呢子鞋，壹件布衣，“雅齋臥聽朱”，能把自己置身於人民的困境中，聽到“八月疾風嘯”。這大概就是詩人生氣的原因。問問杜工部。
15，我們說詩歌就其藝術內涵和文本承載能力而言意義重大，老百姓的說法很精辟:“四兩撥千斤。”從藝術的沖擊力和感染力所引起的* * *來看，詩歌的藝術真的應該是“壹句頂壹萬句”的核心文本。但說到普遍性，它是個體活生生的情感表達。這個表達因人而異，有的人是想跟著人的情緒走。有的想影響人的情緒；有些人想支配人的情緒，所以詩歌可以引發* * *聲，但並不構造* * *力，沒有立竿見影的效果。
16.詩歌創作具有發展性特征。我們要用探索的眼光看世界，心和眼合謀把壹切都咀嚼壹遍。所以，奇思妙想主導的另類框架大於單純的信仰。有了這種潛力，遣詞造句往往不合理，有時信馬由韁，有時以夢為馬。當詩人帶著靈感在想象中跋涉時，有壹條大河在他伏案彎腰的身體裏奔流。這時候“半朵梅花撲塵”“壹朵梅花攻明月”之類的句子就會脫口而出。
17，詩人除了想象力，還需要細心，細到分析的眼神霸道。結果妳到處掃，東西就比別人多。我落筆的時候，肚子裏有壹只反芻的牛。我能從壹根雞肋上嚼出《舌尖上的中國》，給人的感覺是底盤很厚，能積能積，能數得上幾件寶貝或輕松。詩人和詩歌進入了忘我的境界。
18.詩人如果不想與草花拉開距離，可以有蝴蝶的野心，但要給自己壹定的高度。這個時候，他應該有兩只看透秋水的眼睛:壹只看透宏觀，壹只貼近微觀。給定壹個宏觀視野，風可以水平吹，也可以垂直吹；微觀上可以發現，壹滴露水就是重病，這種能力就是張力。
19，寫詩需要提煉，提煉就是用靈感淬煉藝術。源於生活的才是真實的。不打扮的時候叫原始，打扮的時候叫包裝。包裝過程是藝術的升華，也是壹個提煉的過程。隱藏的部分有神秘感，附加值可以超群。再脫下來就變成* * *，但並沒有脫離原作，而是被工藝提煉成了活動藝術。對它的探索叫做歸元，歸元後的深度突破叫做藝術想象力的爆發。月光從壹個女人的長發和身上落下，壹個勇敢的詩人用眼睛到心靈的距離提煉，然後用土地的口吻唱道:打開銀河，今夜我將飲盡白天的月光。這時，詩人和詩歌受到靈感的提煉。
20.高度和深度都有說服力，詩人想帶領妳和他壹起思考。他用靈性創造了壹個猜謎遊戲，讓妳的眼睛放松疲憊，卻又不離不棄。好句子的狡猾在於讓妳讀懂了問號——他為什麽這麽想？他的溝是怎麽長出來的？最後，妳不得不承認，詩人是思維空間裏的瘋子。他們寫瘋狂的時候，會突然半夜坐起來，抓起筆，在隨手可得的書上塗鴉。因為靈感來了，停不下來，生怕好句子被腦子弄丟了。這時候寫下來的句子往往是天賜的，壹些正常人半夜坐起來拍案叫絕。
21，可以發現“打哈欠是睡眠的點綴”並推測“某些生命抄襲了煤的黑”。詩人的想象力突破了宇宙的腦墻。這時，單雯邁出了第壹步。如果我們用法律的眼光，通過事物的表象來捕捉基因的潛在形象。用它組合漢字，可以在看似突兀的線條中呈現出藝術的大美。讓人感覺東山在北山坡，太陽不見了。這時語言的莽撞會喚醒驚喜，陌生感會彈出新的詩意。此刻，那顆流血的心突然伸出壹只手，發出清晰的歡呼聲音，那註入灰燼的絕句。
22.詩歌大師多了，大師難免會縮水。當所有人都可以相信塗鴉，崇拜墮落，大師級詩人淹沒在詩歌的江湖裏。在很多人都在尋找救生圈的時候，只有那個看不起自己，能坐在壹片蘆葦葉上寫詩的人，是弱小的，能坦然地歌唱:“門前有壹灣金沙，我要從五湖四海來看。”我知道，此人超脫，是個不知神仙的神仙！