詩三百:詩是指詩經，有三百零五篇，三百只是壹個整數。封面:大致意思。
“思無邪”壹詞來源於《詩經·松露傳》最初描述魯僖公的馬夫專心養馬的方式，這裏的“思無邪”壹詞是壹種思想上的解決方法。天真、純潔而不邪惡。
2、選自《論語為政》第二章，原文是孔子:“詩三百首，壹言以蔽之。說:天真地想。”。
《論語》對這句話的註解是:“詩經三百首，可以用壹句話概括，那就是:不假。”評論還說:“關於蓋言的詩有三百首，無論是孝子、忠臣、怨男、憂女，都是出於內心最深處的感受，直抒胸臆，沒有半點虛假矯飾。”
擴展數據
這句話是孔子對《詩經》的評價。孔子編纂《詩經》，對《詩經》中的詩歌進行了壹系列的評論。據統計，《論語》中關於《詩經》的評論有19條，其中對《詩經》305首詩的評論主要有兩條。壹、《為政》篇:“詩三百。壹句話，說的是‘思想無罪’。”接著是《陽貨》的文章:“男孩的詩是什麽？”詩歌“可以欣賞，可以觀看，可以分組，可以怨恨……”
孔子的文學理論批評主要是以他對《詩經》的評論為基礎的，而“無邪之思”理論是他壹系列論述的壹個重要方面。“思無邪”可以看作是孔子提出的壹個明確的文學批評標準，也體現了孔子文學理論批評更為寬泛的政治標準。
孔子認為《詩經》有三百篇，內容健康，思想純潔，符合禮儀正義，符合儒家的政治道德標準。對孔子的這種評價，體現了孔子重視《詩經》的社會功能，要求詩歌有益於人的道德教育的思想。