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薛寶釵,金陵十二釵

林黛玉和薛寶釵的判詞壹起寫在《紅樓夢》第五回裏,“夢遊幻境指迷上十二女,飲仙醪戲紅樓夢”。

停機可惜,誇人才可惜。

玉帶掛在林中,埋在雪中。

林黛玉和薛寶釵位列金陵十二釵之首。她們是《紅樓夢》中的主人公,也是曹雪芹在小說中塑造的兩個最優秀的女性。林黛玉是封建社會的叛逆者,薛寶釵是封建社會最忠實的守護者。然而,在封建專制的枷鎖下,這兩位優秀的女性都難逃悲慘的命運。

“停機可惜”“埋在雪裏”是寫寶釵的判斷。《停機》來源於戰國時期樂羊子的妻子,為了勸丈夫求名求德而不織布的故事。《停機》是贊美寶釵像樂羊子的妻子壹樣,是壹個符合封建道德標準的女人。

“金釵埋雪”是指薛寶釵像圖中的金釵壹樣埋在雪中,也是不恰當的,暗示薛寶釵必然受到冷落。雖然她打敗了黛玉,成了“寶二奶奶”,但好景不長。最終寶玉出家後,閨房無人,成了封建禮教的犧牲品。

薛寶釵的家世和性格特征。

“賈別賈為廳金。

壹部金陵史三百裏不能住阿邦宮。

東海缺白玉床龍王邀金陵王。

五谷豐登大雪(雪)珍珠如金如鐵。"

這最後壹句話,說的是四大家族之壹的薛家。繼魏紫舍人龔雪之後,薛寶釵的父親現在是內務部的官員,名義上家庭財富數百萬的帝國商人是極其富有的。薛寶釵出身薛家,女同胞的哥哥薛蟠是紈絝子弟。《紅樓夢》裏第四個故事說:“他父親那天在日本,他很愛這個姑娘,她會讀書寫字,比她哥哥高十倍。”

付雪對他的兒子薛蟠深感失望,卻愛著寶釵。他滿懷希望,精心培養他,使他識字。他對寶釵傾註了無數心血,為她從小打下了堅實的基礎。薛姨媽的母親娘家是四大家族之壹的王金嶺家族,與王家富夫人是姐妹。付雪死後,薛姨媽帶著薛蟠、薛寶釵進京投奔賈府。

顯赫的家世和父母的悉心栽培,造就了薛寶釵“性格方、容貌美”、“行為豁達、緊跟時代”、“話不多,人們稱之為藏愚”、“隨時安靜、自律”等性格特征。她有著最標準的封建女性的道德品質。

薛寶釵“性格方,容貌美”

曹雪芹筆下的薛寶釵,艷如牡丹,有“艷冠麗香”、“青眉不畫,紅唇無斑”、“臉如銀盆,眼如雙杏”、“無情動人”等稱號。她容貌秀麗,筋骨流暢,舉止優雅。身材豐滿,皮膚白皙。相比林黛玉的“花好似水”、“弱柳扶風”,她的容貌和氣質更顯嫵媚和浪漫。連賈璉的貼身丫鬟邢兒也說,見了林黛玉、薛寶釵“不敢出氣,怕這壹氣吹倒了林姓;空氣是溫暖的,姓薛的被吹走了。杏兒聽了,便從旁稱贊薛寶釵身材豐腴,皮膚白皙。"。

薛寶釵體貼入微,處處能為別人著想。當得知史湘雲父母早逝,與叔叔嬸嬸相依為命時,湘雲口無遮攔,為人潑辣,不被嬸嬸喜歡。每當湘雲到賈家做客,薛寶釵總是處處為她著想,不讓她受壹點委屈。

史湘雲在寶玉姐妹面前吹噓,想開個合作社當主持人。寶釵馬上想到湘雲花錢太多會引起姨媽的抱怨,就贊助她辦了壹次螃蟹宴。直言不諱、慷慨大方的湘雲深受感動。她說:“這些姐妹,沒有壹個比寶姐姐好的。可惜我們不是慈母——我不在乎有沒有這樣的姐姐,哪怕失去父母。”

林黛玉因為“金玉良緣”的說法,處處為薛寶釵辯護,薛寶釵卻對林黛玉照顧得無微不至,還把珍貴的燕窩給她吃。黛玉很感動,就嫁給了金蘭。

邢夫人的侄女邢岫煙因家境貧寒,住在賈府。她二月二月得了壹兩銀子,還是要給壹兩幫父母。她不得不典當她的衣服來維持她在大觀園的開銷。薛寶釵得知後,悄悄從自己的當鋪裏贖回了邢岫煙的衣服還給了她,並且壹直呵護著邢岫煙。

香菱是他哥哥薛蟠的妃子。她雖然卑微,但心高氣傲,喜歡讀書寫詩。薛寶釵看在眼裏,記在心裏。得知哥哥外出學生意,便帶著香菱來到大觀園,和姐姐們壹起學寫詩。即使是大觀園裏的仆人,薛寶釵也能體諒他們壹年四季早起晚睡辛苦的情況,為他們策劃壹點點額外的福利。

薛寶釵,壹個十四五歲的侯門嬌女,本該快樂無憂地享受貴族生活,卻在大觀園裏同情弱者,總是向他們伸出援手,證明了她的人品。

薛寶釵的“虛懷若谷,與時俱進”

《紅樓夢》第五回,我寫道,“忽然,來了壹個薛寶釵。她年紀雖不大,但性格方方正正,容貌秀麗,許多人都說黛玉配不上她;而且寶釵的行為開明,緊跟時代。她沒有黛玉那麽高傲自大,所以比黛玉更受歡迎。可是那些小姑娘們那麽樂意跟寶釵犟。”

薛寶釵的到來和金玉良緣的傳說,讓林黛玉有了危機感。黛玉雖壹再嘲諷寶釵,寶釵卻“渾然不覺”,從未有過芥蒂。我也很同情黛玉在柵欄下的生活,伸出援手幫助黛玉。她的慷慨大方,不能不讓人佩服。

“緊跟時代”是指沒有特別的要求。“跟隨時代”就是跟隨世界,根據自己的本分去適應這個社會。

薛寶釵“與時俱進”的儒雅從容的性格,更能體現在曹雪芹在小說中對其居住環境的描寫上:“壹色半新不舊,看起來豪華。”“我進屋時,屋裏像個雪洞,沒什麽可玩的;案中只有壹個裝幾朵菊花的瓦罐,兩本書,茶托,茶杯。床上只掛著藍色的窗簾,床墊也很簡單。”薛寶釵的母親薛姨媽也說女兒性格古怪,從來不愛這些花粉。

薛寶釵的家世很顯赫。她本可以過著奢華的生活,但她對自己要求如此嚴格。這是她天生的平和心態,也是良好家庭教育的結果。

薛寶釵的“少言寡語,人謂之藏愚”“隨時檢點,律己”

在賈府這個派系復雜、矛盾重重的大家族,壹方面薛寶釵抱著“不關他的事,問了也不知道”的哲學。另壹方面,她是個好人。她善於處理人際關系,與人在各方面都保持著親切、自然、恰當的關系。

賈璉被父親打了之後,王熙鳳的貼身丫鬟平兒去薛寶釵那裏討藥治傷。平兒問她知不知道賈璉打人的事,薛寶釵知道王熙鳳和賈璉愛面子,就告訴平兒,她知道的不多。

賈母要給她過生日,問她喜歡聽什麽,喜歡吃什麽。她知道老年人喜歡活潑的歌劇和甜腐的食物,就按照賈母平時的愛好回答。她還當面奉承賈母。她說:“我來了這麽多年,所以要註意。馮姑娘再聰明,也打不過老太太。”結果賈母誇她:“說到姐妹”,“從我們家四個姑娘來說,都不如寶玉。”

金釧兒跳井自殺後,王夫人感到不安。她安慰王夫人說:金不會自殺的;如果是自殺,那只是個傻子。死了也不可惜。賞我幾兩銀子就行了。王夫人說給林黛玉過生日的衣服不好給死人包,薛寶釵怕她忌諱,自動把自己新做的衣服拿出來給王夫人。

薛寶釵的這些表現,被很多人認為虛偽奸詐,世故,有做人的能力。但如果我們了解她的環境,就能理解她為什麽這麽做。

薛寶釵的父親早逝,母親年事已高,弟弟又是如此的淒慘。他們母子去了賈家,長期住在賈家,關系很復雜。她得練就壹副求生技能,知道什麽該做,什麽不該做,做什麽都恰到好處。

薛寶釵“天資聰穎,學識淵博,心胸寬廣”

薛寶釵幼年的文化家庭環境和聰慧的頭腦,造就了她深厚的藝術修養和廣博的知識。她對文學、藝術、歷史、醫學、諸子百家、佛典都有廣博的知識,連以“雜學”著稱的賈寶玉也十分仰慕她。

比如元妃回省,薛寶釵幫寶玉把詩中的“綠玉”改成“綠蠟”,還有湘雲關於“樹”的問題的解釋。

她對藝術創作有著深刻的理解,發表過精辟的見解。例如,她在談到繪畫時指出,藝術家在創作之前,心中必須有山丘和山谷,才能對材料進行準確的切割和處理,達到真正再現生活的目的;在詩歌創作中,她提出要“發表自己的見解”,“與眾不同”,“要有致命的新奇,要開拓新的面貌”。她反對模仿和步他人後塵模仿的觀點無疑是頗有見地的。

她自己的詩歌創作也頗有特色。大觀園裏的詩人,只有林黛玉能和她比肩。詩社成立後的首屆《海棠頌》詩歌大賽,她的詩壹舉奪冠。只有她的詩,才能在以後的每壹次詩社活動中與林黛玉抗衡。她的詩立意新穎,意境深遠,格調高雅,含蓄渾厚。

“金玉良緣”說的前因後果

《紅樓夢》中“姻緣好”的象征是薛寶釵的“金鎖記”和賈寶玉的“通靈寶玉”,用來指代前世註定婚姻的說法。

薛寶釵本來是在北京參加上朝待選公主的出席。當她在袁春收到寶釵送的東西時,那種失落感表明她在選舉中失敗了。

第壹次進賈府時,薛寶釵的母親薛姨媽壹本正經地說,這金鎖是和尚送的,以後只有有玉的人才配得上。恰好賈府的寶玉有壹塊來歷奇特的玉,所以在人們心中,有金玉良緣的說法。

寶玉壹直對“好姻緣”這種觀念很抵觸。他心裏只有林姐姐。他們是青梅竹馬,毫無猜測。他們的心裏只有對方,誰也無法取代。

但是,薛寶釵心裏有寶玉。寶玉被父親痛打壹頓後,寶釵在探察時“手裏拿著藥丸進來”,“托”字反映了寶釵有意引人註意她對寶玉的關心。

《繡鴛鴦夢·相知·悟梨香院》第三十六集,襲人累得做針線,出去透透氣。薛寶釵睡在寶玉的床邊,拿起襲人繡鴛鴦的針線。然而此時寶玉在睡夢中大罵:“多好的姻緣,我更喜歡木石之婚。”寶釵聽了大吃壹驚。

此時此刻,寶釵的內心必然是五味雜陳的。她默默的喜歡著寶玉,但從寶玉的夢話裏,她知道,她的寶玉的心是沒有位置的。可想而知,她的內心是多麽的失望和痛苦。

她見賈寶玉不思進取,急了,想勸他好好讀書,卻屢屢碰壁。反而引來了寶玉的嫌棄和疏遠。

但最終在賈長輩的欺騙下,寶玉與薛寶釵結為至親,“金玉良緣”修成正果。他們結婚那天,林黛玉在瀟湘館病逝,“木石前盟”煙消雲散。

薛寶釵就是這樣壹個聰明又有才華的女人。她願意走進這段無愛的婚姻嗎?在我看來,原因只有壹個,那就是薛佳的婚姻是為了他們兩個家庭的共同利益。賈府需要用付雪的“錢”來鞏固自己的“權”,而付雪需要用賈府的“權”來捍衛自己的“錢”。薛佳的婚姻不再是他父母的生活,媒妁之言大體合適。正是因為這種家族利益的需要,像賈母這樣的人才壹致同意金玉聯姻。

壹個美麗善良又有才華的女人,因為壹個“金玉良緣”的情節,嫁給了壹個不愛她的丈夫。財產被洗劫壹空後,她成了寡婦,受到非人的待遇,最後悲慘死去。薛寶釵是封建禮教的犧牲品,她的悲慘遭遇是作者對吃人的封建社會制度發出了強烈的控訴。