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統領關雎全篇的詩句是什麽?

美麗賢惠的女人是紳士的好配偶。

原文:

關雎

無名氏[先秦]

關鶴鳴的魚鷹,伴著小河的小洲。美麗賢惠的女人是紳士的好配偶。

混合荇菜,從左到右打撈吧。美麗賢惠的女子醒來追求她。

追求得不到,白天黑夜總會想念她。龍小姐喲,叫人翻來覆去睡不著。

混合荇菜,從左往右挑吧。美麗賢惠的女人帶著壹對夫婦和壹對夫婦來到她身邊。

荇菜,從左往右拉吧。美麗賢惠的女人敲鐘取悅她。

翻譯

關關和明氏雉鳩生活在河中的壹個小洲。賢惠美麗的女人是紳士的好配偶。

參差不齊的薺菜,挑在船的左右兩邊。壹個賢惠美麗的女人,要日夜追求她。

我得不到,但我日夜思念她。持續的思考讓我難以反反復復地入睡。

參差不齊的薺菜,挑在船的左右兩邊。善良美麗的女人,彈琴豎琴去接近她。

參差不齊的薺菜,挑在船的左右兩邊。又好又漂亮的女人,敲鑼打鼓討好她。

擴展數據:

關雎就是求才,招才。

儒家經典可視為思想、道德、語言、行為、藝術等的標準規範,被儒家視為普遍適用、代代相傳。《關雎》作為儒家六經之壹的《詩經》的第壹章,是壹部傑作。怎麽能沒有外人呢?

春秋時期的國與國之間的外交,往往用唱歌或者彈詩的方法,來表達壹些不想說或者說不出口的話,類似於現在的外交辭令。司馬遷在《報任安》壹書中說:“詩三百首,差不多是聖賢發怒時所為。”這是解讀《詩經》的壹把鑰匙。《聖賢怒》做情詩是真的嗎?如果是那樣的話,恐怕“聖人生氣”就要改成“聖人發情”了。

其實《關雎》不是愛情詩,也不是借助愛情寫的所謂君臣關系。其精神實質就是“求才”二字,也就是我們現在所說的“尋人容易,尋才難。”

具體來說,“關關的鴿子在河洲”,就是壹個人才在野外。“窈窕淑女,君子好逑”,也叫“求賢若渴”。“薺菜不齊,從左往右流”就是到處求賢的意思。“窈窕淑女,自討苦吃。追求得不到,白天黑夜總會想念她。悠悠,輾轉反側”,講的是求賢若渴,徹夜不眠。“‘窈窕淑女,琴瑟之友’,這是壹種善待人才,和睦相處的姿態。”窈窕淑女,鐘鼓滿樂”,迎娶賢人,如同娶妻壹般隆重莊嚴。

表面上字字求燃,實則字字求賢。這正是:這對夫婦,關關和明陳俊香。孔子美如太陽,文王求賢與鳳。輾轉反側,思之窈窕,求之棟梁。先賢寫了三百首怒詩,關羽的話意味深長。