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關於勸學詩的思考1

?孫權勸學的故事讓我受益匪淺。

本文中有三個人物――孫權、夢露和魯肅。呂蒙是孫權手下的壹員大將。他贏得了每壹場戰鬥,但拒絕學習。經過孫權明智的勸說,呂蒙意識到自己責任重大,需要努力學習。經過壹段時間的努力,我得到了魯肅對“我得回吳,去阿蒙”的評價。我也由此想到了我的經歷。

記得小學的時候,尤其是六年級,語文成績不太理想

對七首勸導詩的思考

關於勸學詩的思考1

?孫權勸學的故事讓我受益匪淺。

本文中有三個人物――孫權、夢露和魯肅。呂蒙是孫權手下的壹員大將。他贏得了每壹場戰鬥,但拒絕學習。經過孫權明智的勸說,呂蒙意識到自己責任重大,需要努力學習。經過壹段時間的努力,我得到了魯肅對“我得回吳,去阿蒙”的評價。我也由此想到了我的經歷。

記得小學的時候,尤其是六年級,語文成績不太理想

對七首勸導詩的思考

關於勸學詩的思考1

?孫權勸學的故事讓我受益匪淺。

本文中有三個人物――孫權、夢露和魯肅。呂蒙是孫權手下的壹員大將。他贏得了每壹場戰鬥,但拒絕學習。經過孫權明智的勸說,呂蒙意識到自己責任重大,需要努力學習。經過壹段時間的努力,我得到了魯肅對“我得回吳,去阿蒙”的評價。我也由此想到了我的經歷。

記得小學的時候,尤其是六年級,語文成績不太理想,每次都在70分左右徘徊。從初中報名的第壹天開始,我就下定決心忘記小學的成績和經歷,從頭開始,努力壹次,得到壹個滿意的結果,玩得開心。

我開始努力學習中文。我媽讓我從練字開始。的確,我的書法壹直不樂觀。以前總以為字寫對了就行了,完全沒有練字的感覺。初中的時候,潘老師有壹個獎勵:會把手寫的字帖送給成績優秀的人或者進步很大的人。我不能稱之為優秀,但我也想用我的努力換壹本字帖。我利用每天寫完作業的時間看書練字。中途好幾次想放棄,但又暗暗對自己說:成功是需要努力的,假的努力改變不了真正的成績!終於,終於,終於用自己的努力得到了潘先生的親筆簽名!我感受到了努力總有回報的快樂。

然而,我的學習之路才剛剛開始。我說服自己,雖然單詞有進步,但是目前應該加強閱讀和作文。至於這兩點,在每天完成老師布置的任務的基礎上,我還給自己定了壹個計劃:做壹些語文小任務。如“每天讀壹篇文章”、“每天背壹句成語”、“每天背壹首小詩”等等。看似簡單,但做的多了,就能真切感受到變化。我堅持鞏固基礎,同時完成語文的小任務。最後,我的語文成績比以前有了很大的進步,得到了老師的表揚和媽媽的鼓勵。

在古代,孫權建議夢露。我勸自己堅持下去,做壹個更好的自己。

勸導詩反思2

荀子的《勸學》系統論述了學習的目的、意義、態度和方法。文章生動地用各種比喻告訴我們,學習不能停下來。學習沒有止境,只有不懈的努力;並堅持自我反省,以謙虛謹慎的態度對待,壹定是為了有所成就而無知小地,貪圖安逸。文章教導我們,在學習知識的同時,要註意行善積德,這樣才能變得聰明,頭腦清晰,做事自然得體,進退有度。這篇論文也告訴我們,世間萬物都有自己的優點和用途,我們要學會善於利用這些東西為我所用。大海可以接受小溪流,所以可以變大。只有通過各種渠道,壹心壹意,持之以恒的學習,積累各種知識,才能積少成多,終身受益。這和壹個人活到老學到老,倡導終身學習的理念是完全壹致的。荀子的論述極具現實教育意義。當今社會高度發達,競爭激烈,科技飛速發展,學習各種專業知識和技術越來越重要。比如新產品、新機、新設備等等不斷推出,都讓我們提高了工作效率;提高產品質量和生產效率;甚至提高生活質量,讓我們的生活更加豐富多彩;能提高我們社會整體水平的工具和硬件設施。但是,面對這些新工具、新設施、新事物,我們首先要熟悉它們,了解它們,懂得操作它們,運用它們,才能使它們產生效益,更好地服務於我們的工作和生活。為了理解它們並加以應用,我們必須通過不斷的學習來掌握相關的專業知識和技能。要想在各行各業保持競爭力,在優勝劣汰的現實社會中立於不敗之地,就必須不斷努力學習,吸收新的知識和技能。在競爭對手面前,妳的能力更強,妳比對手懂得更多,妳的機會自然會更多。另外,社會每天都在進步,我們掌握的知識很快就會過時。只有培養在日常工作生活中不斷學習新知識、積累新經驗的習慣,才能為自己的進步和未來打下良好的基礎,從而幫助我們接受新事物、了解新技術、提升自身價值;讓我們始終與時俱進。再者,學習沒有捷徑。只有集中精力,持之以恒,堅持不斷的努力和積累,才能取得成功。我們在不斷學習的同時,要時刻保持壹顆謙虛的心和謹慎的態度;註重自身的道德修養,培養良好的思想品德和高尚的情操。禮賢下士,懂得尊師重道。與人交往,要有禮貌,不能疏忽,不能浮躁。“學習不分先後,登峰造極者為師”。只有不恥下問,接受小細節,才能積少成多,博采眾長為我所用,最終成為壹個德行完善、學識淵博的人,然後用所學更好地回報國家和社會。

關於勸導詩的思考3

孫權是三國時期的東吳國王。赤壁之戰後,因為大家都把周瑜和諸葛亮相提並論,周瑜留下壹句話“妳為什麽要生瑜?”他死了。孫權手下的武將就剩下了夢露。然而,夢露是壹個武術家,勇敢但有勇無謀。作為壹個國王,我當然希望我的部下勇敢,足智多謀。可眼看著失去壹個將軍,現在只剩下壹個有勇無謀的呂蒙,自是焦急萬分。但是,他沒有辭退呂蒙,而是小心翼翼地勸他多讀書。

且不說這個故事的史料價值,就文學而言,其價值不可估量。突出了中國古代散文的特點。只有100字,但是有壹件事描述的很清楚很具體,中間的時間很長。

看完這篇文章,給我最大的啟發就是書的價值。作為壹個國王,每天都有層出不窮的國家大事。而且當時是三國時期,各個國家的局勢還不太穩定,隨時都有可能發生戰爭。但孫權經常看書,勸下屬多讀書。由此可見,書的價值真的很大。或許,“書中自有黃金,書中自有顏如玉”就是這個道理。其實看過書的人都應該有感覺。書籍可以滿足壹個人的精神需求。妳有過孤獨、失去信心、猶豫不決的時候嗎?那麽這本書就是妳的良藥!當妳在百忙之中抽出時間來讀壹本書時,妳就會體會到這本書的真正含義。不知道是誰說的這句話:“妳看到了自己的缺點,但這不是鏡子的錯!”“其實每壹本書都是壹面鏡子,照亮妳的缺點,折射出智慧的光芒。”開卷有益”。讀萬卷書,萬卷書教妳人生的真諦。

高爾基曾說:“我讀的書越多,我就越接近這個世界,我的生活就變得越快樂,越有意義。”的確,壹個人讀的書越多,越能理解事物,越能理解和珍惜生命。我們說人生是壹條路,這條路的確是無數本書鋪成的!如果沒有書,那麽它就失去了意義,永遠只是壹條普通的路,甚至成為壹條被人遺忘的路,壹條被人拋棄的路。培根的壹段話特別精彩:“讀書使人明智,讀書使人睿智,數學使人精密思考,哲學使人深刻思考,倫理使人有修養,邏輯使人善變?就是讓我們廣泛閱讀。如果我們能做到這壹點,我相信我們的生活將充滿幸福。

至於我自己,我平時愛看書。但不像某些文人,捧著壹本書不會放手。我從不刻意花幾個小時看書,除非那時候比較休閑。我喜歡擠出壹點時間,因為我覺得孫權勸我讀書會節省時間。這樣,我每天至少可以看兩個小時的書。但是我知道我要在文學上多下功夫,所以我會多讀書。

關於勸導詩的思考4

看了孫權的勸說,我真的很驚訝。小說中,東吳統帥夢露原本就是壹個不愛讀書的“吳夏夢”!的確,與鐘勇這個天生的奇才相比,可以說是天壤之別!

然而,為什麽《三國英雄傳》中出現了呂蒙,而天生天才的鐘勇卻淪落為平庸的“莊稼漢”?原因在於如何看待原創人才。年輕時遊手好閑的夢露,在孫權的勸說下“涉獵前朝”,終於學到了壹些東西,這讓魯肅由衷地感嘆:“今人生才者,非復吳也。”

但是看看方仲永,壹個神童。五歲就能寫詩,文理俱佳。但只是因為“父利己,而不使學”,結果是大家都輸了。壹代神功毀於其父貪小利。如果他的父親能找到壹個紳士來建立壹個良好的培訓,他可能是壹個人才的支柱!“傷害鐘勇”這個題目的“傷害”真是恰如其分地表達了王安石先生的感嘆!

的確,換個角度說,人才的培養取決於後天的教育。學習是壹個循序漸進的過程,好像在堆沙子。沙子越多,基數越高。沒有巨大的底盤是絕對不可能達到超高峰的。學習也是如此。學的越多,積累的越多,基礎越紮實,學的越好。而且,不努力學習想要的,無疑是癡人說夢。

看看我們身邊的壹切,都是人們奮鬥、拼搏、努力學習得來的:從平凡到衣食住行,尤其是成為大明星。不用說,這壹切都浸透了人民奮鬥的汗水,體現了人民努力的身影。即使是選秀的成功,也不可否認有壹些幸運的成分,但俗話說“臺上壹分鐘,臺下十年功”。如果妳沒有“夏練三伏,冬練三九”的毅力和耐力,妳連上臺的機會和勇氣都沒有!

?孫權的《勸學》給了我很大的啟示:壹分耕耘,壹分收獲,壹分收獲!

《勸學詩》第五章反思

以前的讀後感就是對所讀文章的內容進行構思和討論,聯系實際。最後可以直接轉身撤題。精妙絕倫的古文《勸學》已經把道理講得明明白白,繪聲繪色,想說什麽也只能扯開了。

畢竟,荀子多年前寫的這篇文言文,與今天的白話文相去甚遠。以我的水平,不看筆記只能通讀。很難深究其中壹些單詞和短語的意思。即便如此,我還是看不懂個別句子。但這並不妨礙我喜歡它,大聲朗讀。即使不知道是什麽意思,但每次讀起來都朗朗上口,香香的。尤其是那句“青出於藍,而勝於藍;冰,水是它,但它比水更冷。”整齊有節奏,真的是“說的比唱的好”。嘴裏念的時候,耳朵同時把這些清音壹個個放進去,像喝涼水,含了壹片薄荷,清亮爽口。感覺是很奇妙的東西,古文能給妳壹種美妙的朗讀感。

古文的美也是樸素的。古文往往短小精悍,但其白話翻譯要長得多。我們看翻譯幫助我們理解,但我們從不欣賞它,不是因為它是“盜版”,而是因為它感覺非常復雜。瑣碎又容易簡潔,古漢語中的主語、賓語、量詞、關聯詞都可以省去,不用量就能看懂,更持久,更有韻味。這就是古代漢語的妙處。

古文之美,猶在柔。讓我們看看,古人惜墨如金,但“亦真”是不可或缺的。我覺得這四個字有獨特的美。“之、者、也”分別位於句中或句末,多為延長音讀,給人以安定閑適之感,總陣句中的生硬聲調由it變為親切柔和。“乎”常用於感嘆句的句尾,無意義,短小輕巧。讀“胡”字時,前半句的興奮、憤怒等壹些情緒也隨之輕輕帶起,語氣趨於緩和,壹時的急躁開始平復。古代文人的風雅,在這裏也可見壹斑。儒家思想是溫和的。水是溫柔的。柔軟是壹種包容的美。所以有些文言文讀起來很別扭,甚至議論文也不偏激尖銳,總是顯得真誠冷靜。

當然,古文的魅力遠不止於此,以上只是讀《勸學》的感受。

關於勸導詩的思考6

?“鼓勵學習”第壹句話就說:光學習是不夠的,這告訴我們學習沒有止境,需要不斷學習。只有通過不斷的學習,才能成就自我。

不斷學習可以拓寬自己的知識面,遠離無知;堅持學習,就能提升自己,遠離庸俗平庸,真誠學習,明辨是非,遠離隨波逐流。蘇軾說:壹個想學習的人身上有壹種獨特的魅力,如幽雅的蘭花,散發著沁人心脾的清香。認真學習努力學習的人不壹定是偉人,但壹定是有修養有內涵的人,壹定是真誠謙虛的人,也會自尊自信。如果把他們和普通人的庸俗,和貪圖名利的人的權力,和庸俗人的麻木相比較,就會凸顯出他們由內而外的驚人氣質。

荀子說:君子之命不異,善惡也在物。畢竟有少數人生來就有過人的天賦,大多數都是普通人。那麽,在壹切眾生中,每個人的聰明知識、人生觀、價值觀都不壹樣,待人接物也不壹樣。很大壹部分原因是他們受教育程度不同,知識水平不同。即使妳很有才華,如果妳懶於學習,妳也將壹事無成。相反,即使他天生愚鈍,如果他願意努力學習,他也能取得成功。我們要熱衷於學習,也要善於學習。我們不應該墨守成規,向別人學習。大家要經常反思,總結經驗,探索適合自己的學習方法。

關於勸導詩的思考7

戰國末期,我國著名的哲學家、教育家荀子在《鍥而不舍》中寫道:“鍥而不舍,壹木不折;鍥而不舍,金石可開。”如果不能堅持雕刻,連爛木頭都不會斷;但是如果妳繼續雕刻,即使是金屬和石頭也會被刻穿。

學習中尤其需要這種毅力。不能涉獵,不能壹點知識就自以為是,不能壹點挫折就消沈。這不可能成功。

在學習和生活中,很多失敗不是不可避免的,而是因為過早的放棄。堅持不懈,勇往直前,迎接挑戰,妳就有成功的機會。雖然堅持到最後不壹定成功,但是半途而廢肯定不會成功。德國化學家尤斯圖斯·馮·李比希在研究海藻時沒有深究到底,結果錯過了新元素。漢代歷史學家司馬遷在遭受殘酷的刑法後,堅持了十三年,終於寫出了中國歷史上第壹部傳記巨著《史記》,名垂青史!

對於壹個有野心的人來說,任何障礙和困難都不能阻止他前進。只要他有不屈不撓的信念,他就能戰勝壹切。也許,壹次又壹次的失敗,難免會讓我們感到沮喪,但如果因此而止步不前,甚至退卻,我們就永遠也不會到達成功的彼岸。

悲觀主義者把前進路上的挫折和低谷視為厄運,樂觀主義者把不幸和困境視為上升的臺階和動力。壹旦確立了正確的目標,我們就會堅持不懈地朝著這個方向努力。前進的道路有曲折,前進的速度有快有慢。但如果我們堅持,我們就不會放棄,我們就有機會嘗到勝利的甜蜜和順利!