壹路西南，鄰家雞啼連連。
野心勃勃的病來了又去，壹輩子出去撓頭。
古詩三百首，愛國，憂國憂民，同情翻譯，註釋翻譯。
壹路萬裏的銀河落向西南，雞鳴聲不斷在街坊響起。
疾病把我折磨得幾乎死去活來，出門就忍不住撓白發，後悔壹輩子。
萬裏長的黃河向東奔流入海，五千米高的華山直插雲霄。
在胡人的壓迫下，中原人民的眼淚已經流盡了，他們年復壹年地盼望著王師的北伐。
創作背景這組愛國詩寫於宋光宗邵熙(1192)三年秋，陸遊在殷珊(今浙江紹興市)時。南宋時期，金兵占領中原。詩人寫這首詩的時候，中原已經落入金人手中六十多年了。雖然已是初秋，但暑氣依然濃烈，讓他無法安心入睡。天亮了，他走出籬門，觸動了他的心，就成了這兩句詩。鑒賞組的第壹首詩寫道，銀河西沈，雞鳴報曉，從所見所聞渲染出壹種無邊無際的寂靜氣氛。“壹而再，再而三地響”這個詞，說明所有的感情都已經黑暗了。用三四句話寫出“感覺”。壹個“欲”字，壹個“窘”字，表現出了沒有辦法拯救敵人的感覺。
第壹首歌以陰郁取勝，第二首歌以豪放取勝。第壹首歌像序曲，第二首歌是主要表演，意境更廣，感情更痛。
要理解第二首詩，就要理解“五千巍峨的山”，有人說是泰山，因為泰山最高，居五嶽之首，歷代君王也去泰山打坐。用黃河和泰山作為中原大好河山的象征，似乎是恰當的。賴漢平認為嶽指的是華山，理由是黃河和華山都在金占領區。陸遊詩中的“嶽”是指華山，在《宋史》和陸遊詩中都有記載。《宋史·陸遊傳》中有這樣的記載:“王彥對外宣稱，他在川陜經商。行是進取之策，以為中原必從長安起，取長安必從隴右起。”由此可見，陸遊收復中原的策略是，經四川進入隴右，先奪取長安，然後以關中為屏障，攻守兼備，像秦壹樣收復中原。這樣的例子還有很多。陸遊在這片土地上投入了如此多的心思，可見他的思想貫穿了他詩歌創作的始終，所以《五千畝摩天大樓》中的月之華山自然是最合適的。“三萬裏江入海，五千大山攀摩天。”兩句話橫平豎直，北方中原半個中國的勝利顯然是突兀而無邊的。壯麗的山河象征著祖國的可愛和人民的堅韌，留下了豐富的想象空間。然而，大好河山，陷敵於其中，使人感到無比憤慨。這兩句的意境有了拓展和深化，還是壹個工整的問題。
陸遊(1125—1210)，字服觀，名翁。漢族，越州(今浙江紹興)殷珊人，南宋著名詩人。他年輕時受到家庭愛國主義的熏陶，但高宗年輕時卻要接受禮部的審判，這是秦檜所推崇的。孝生秀才。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待造。晚年退居他鄉。今天寫的詩有9000多首，內容極其豐富。著有《劍南詩集》、《渭南文集》、《南唐書》、《老安學筆記》等。陸遊
陰沈沈的山溝底松了，留苗在山上。用壹英寸的直徑和壹根莖，妳可以遮蔽這壹百英尺。世界又高又帥。地形使然，緣起不是壹次。借了他的老本行，還有那張七葉的韓貂皮。馮鞏不是魏，白首不動。——魏晉時期左思的《詠史·禦劍宋滌》詠史·禦劍宋滌
陰沈沈的山溝底松了，留苗在山上。
用壹英寸的直徑和壹根莖，妳可以遮蔽這壹百英尺。
世界又高又帥。
地形使然，緣起不是壹次。
借了他的老本行，還有那張七葉的韓貂皮。
馮鞏不是魏，白首不動。古詩三百首，詠懷歷史，抒發情懷。遠遠望去山是多彩的，聽去水是寂靜的。春天過去了，但仍然有很多花和花，人們去附近，但鳥仍然沒有被打擾。——唐代王維的畫
遠遠望去，山高雲淡，顏色鮮艷，走近壹看，只聽得見水聲，卻沒有聲音。
春天過去了，但仍然有很多花和花，人們去附近，但鳥仍然沒有被打擾。古詩300首，小學詩，山水，早教之夢。100古詩詞，客船系柳蔭，湖影侵帳，夜氣涼。月之波碎，風之露，花之香。——元代黃庚《臨平泛舟》臨平泛舟
元朝:黃庚
古詩三百首，漂泊，孤獨，鄉愁，寫景。