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知性詩歌

樓主壹定是搞錯了。這首詩叫《春》,是九葉詩派的穆旦(查梁錚)在40年代年輕時寫的。

春天

牡丹

綠色的火焰在草地上搖曳,

他渴望擁抱妳,花兒。

在大地的映襯下,花兒開放了,

當暖風吹來煩惱或歡樂。

如果妳醒著,打開窗戶,

看看這個充滿欲望的花園有多美。

在藍天下,被永恒的神秘所迷惑

是我們20歲的封閉身體,

就像泥土做成的鳥的歌聲,

妳被點燃,被卷縮,被卷縮,卻無處可轉。

哦,光,影,聲,色都是赤裸裸的,

痛苦,等待新的組合。

穆旦是20世紀40年代“九葉派”詩人的代表,也是現代詩人中非常成功的壹位。他的作品被譽為“現代知識分子近乎冷酷的意識的最佳表達”(袁可嘉語)。他對現代英美詩人,尤其是葉芝、艾略特和奧登的熟悉,對他們的詩歌理論和批評理論的吸收,以及他的青春活力,都使他的詩歌具有突出的現代特征。在《春》這首詩裏,這壹切也很明顯。

在穆旦的詩中,我們可以找到三組不同聲調的詞。壹種是強烈的、動態的:火焰、搖曳、渴望、擁抱、反抗、拉伸、推動、點燃;第二種是靜態的:綠色、土地、眺望、避難;這是草與花的對立,春天的內在對立;也是“覺醒”與“蠱惑”的對立,青春期的生命欲望與詩人沈思意象的對立。“窗”是壹個媒介,它把“欲望”和“看見”分開又連接起來,從而帶來了第三組體現張力的詞語:封閉的、卷曲的、組合的。這三組詞語相互交織,構成了詩歌的基本框架,也奠定了詩歌的抒情基調,深刻、紮實、富有現代性;緊湊而緊張的語言;以及飽滿的節奏和集中的畫面。

那麽,春天是什麽樣的呢?它是覺醒,是第壹次誕生和重生,也是欲望和沈迷的誘惑;它是飛翔的歌曲和開放的歡樂,也是停滯的土壤和封閉的身體;是燃燒,是分散,是反抗,也是被分散後新的組合,新的重生。是自然的春天,是生命的青春,是詩人春心的萌動,是他詩心的迸發。二十歲的黎明、早春、青春三位壹體,就像光、影、聲、色的赤裸,感官和思想的開放。他們在等待新組合的出現。

詩人感受到對立觀念的沖突:清醒/陶醉、停滯/飛翔、紮根/抖落,可以通過與“春”相關的生動意象表現出來:綠色/火焰、擁抱/反抗、封閉/赤裸、土地/花朵、土壤/歌聲、卷曲/舒展於。詩人的心情也在變化,從暖風帶來的煩惱和喜悅到緊張的痛苦。如窗戶和眼睛,他陶醉地看著;像鳥兒壹樣,他歌唱著,期待著。這是對新生活的迷戀和等待以及強烈的沖動。