字，最後壹片風景:從水到山，從無情的風景到有情的風景，很有層次。前兩句“清秋楚天千裏，秋水隨天而去”，是筆者在宴亭上看到的風景。楚天千裏之外，距離遼闊，秋色無邊。河水流向天邊，不知止於何處。遠觀蒼穹，天水與氣象交融，筆法蒼勁。“楚天”的楚地，泛指長江中下遊地區，戰國時期曾屬楚國。“水隨天走”的“水”指的是浩蕩的長江。《千裏清秋》《無盡秋》展現了江南秋天的博大氣勢，寫出了江南秋天的特色。南方終年多雨多霧。只有在秋高氣爽的時候，妳才能遠遠望去，看到從大江大河流向壹望無際的地平線的壯觀景色。下面三句“遙望遠方，為恨獻愁，簪子”，講的是山。“遙岑”就是遠山。遠遠望去，層層遠山，有的很像美女頭上插的發簪，有的很像美女頭上的螺旋發髻。風景雖美，卻只能引起詩人的哀怨。皮日休《縹緲峰》詩說:“如碧髻散明月”，韓愈《貴州看顏大夫》詩有句“山如碧玉”(即釵)，就是這句話的表達。人的心中有悲有恨。他們雖然看到壯麗的遠山，但他們的悲傷卻在增加，仿佛遠山在“為恨獻愁”。這就是移情和物的技巧。歌詞因此生動。至於為什麽會難過，為什麽會討厭，話裏沒有正面的解釋，但是結合暫時的情況就可以得到了。王貝是江淮前線，沒有影響；再遠的地方，中原的老新疆也要收復。往南看，山川雖好，卻只剩下壹半；朝廷掌管太平，仁人誌士不能取其位，即有事業心，但不能伸其力。以上都是深惡痛絕，深感憂慮的人。借遠山之言，寫自己內心的責任，總捆在這句話裏的“登意”三個字裏。前兩句是純粹的景物描寫，“為恨獻愁”三句更進了壹步。“悲”“恨”兩個字已經點明，抒情也開始從單純的景物描寫，從客觀到主觀，感情從平淡逐漸濃烈。壹切都在前進的過程中不斷深化和升華。《夕陽塔頭》六句寓意夕陽即將西下，孤雁聲不時傳到宴亭，更激起了作者對北方故鄉的向往。他看著自己腰間佩著的寶刀，憤怒地拍打著亭子的欄桿，可誰能理解他此刻的心情？這裏的“夕陽在樓頂，聲聲斷，遊子在江南”三句話，雖然還是描寫風景，但都是比喻。日落是每天都有的景象。辛棄疾用“夕陽”壹詞來形容南宋的衰落。“段宏”是壹只失去羊群的孤雁，隱喻其作為“江南遊子”的漂泊人生經歷和孤獨心境。辛棄疾渡過江淮，回到南宋，原本以宋為故鄉，以江南為故鄉。但南宋的葉童集團無意北上收復失地，而像辛棄疾這樣的有誌之士也不把辛棄疾當自己人，對他壹直采取懷疑和排斥的態度。辛棄疾覺得自己真的成了江南的遊子。“看到吳鉤後，我拍得滿欄都是，沒人出席，我來現場”，這是直白的表達。此時，作者思緒澎湃，激動不已。但作者並不直接用語言來渲染，而是選擇典型的行動來表達自己報國無門、壯誌難酬的悲憤。第壹個動作是“看吳鉤”(“吳鉤”是吳笛做的鉤刀)。杜甫《堤後》詩中有壹句:“少年無禮物，含笑看吳鉤”。“吳鉤”本該在戰場上殺敵，現在卻閑置著，只是為了好玩，沒有地方用。這襯托了作者在戰場上建功立業的雄心，但也是英雄的失意。第二個動作是“拍柱幹”。據王松碧芝《瀘水燕子筆記》記載，“與世不和”的劉夢潔，常常在欄桿旁靜立，思索世事，獨自呢喃，或用手輕拍欄桿。我曾寫過壹首詩說:“讀書四十年，幾度醉。”拍欄桿充滿了說不出的郁悶和壓抑，通過拍打欄桿來發泄。用在這裏，作者的急切和無處施展抱負的不怒，就呈現在讀者面前。此外，“見吳鉤，射滿欄”既是典型的動作描寫，也因其疏中透密、平淡筆墨中放入濃烈思想感情的方式，而成為深刻耐人尋味的立意。“沒有人會出席會議，出席會議”，感嘆他沒有恢復中原的野心，南宋統治集團沒有人是他的知己。幾句話下來，感情越來越濃，感情越來越強烈。最後“沒有人會”表達的淋漓盡致，可以說是“精辟”。讀者讀到這裏，就能知道作者的心思和心情，每壹個讀者都會被這種情緒感染。在第壹部電影中，風景是抒情的，而在第二部電影中，野心是直接表達的。接下來的十壹句話分四層:“不說低音難聽，西風與季鷹未歸？”這裏有壹個典故:漢斯·張(嬴稷)，晉代人，在洛陽做官。看到秋風，他想到了家鄉蘇州好吃的鱸魚，棄官回鄉。(見《晉書》。漢斯·張傳)如今深秋時節又到，連大雁都知道追著飛回故地，何況我這個浪跡江南的遊子？但他的家鄉仍在金人統治之下，只是南宋朝廷偏私，回鄉難談！"西風和季節鷹會回來嗎？"既寫了思鄉之情，又表達了對南宋金人和朝廷的憤怒，真正達到了壹石三鳥的效果。“問田問家，怕羞見，劉郎有才”是第二層意思。要地就是買地買房子。劉郎指三國時期的劉備，壹般指誌存高遠的人。這也是壹個典故。三國時期，許雲封去拜訪陳登，陳登對他很冷淡。他壹個人睡在大床上，叫他起床。許立去問劉備，劉備說:天下大亂。妳忘記國家大事，要求土地和家園。陳登當然看不起妳。如果是我，我會睡在100英尺高的大樓裏，讓妳睡在地下，這比上下床還難。(見倒影。《陳登川傳》中的“怕羞見”壹詞是辛棄疾為許儀出的主意，表達的是疑惑:像妳(指許儀)這樣的小人物，怎麽會遇到劉備這樣的英雄呢？這個二樓的大意是，既不是回鄉吃鱸魚的張，也不是討要土地和家園的。作者從遠處看著他的家鄉，他感到想家。作者知道自己是個遊子，但國家就是這樣。他怎麽會比自己多壹個人呢？這裏的作者是在說，我很想念我的家鄉，但絕不是像漢斯·張和許雲那樣。等我回老家，是時候收復河山了。作者有此誌向，但語言中隱含著“回到未來？”這個詞是知道的，所以自然就下壹層了。“可惜歲月飛逝，風雨悲天，樹尚且如此”是第三層意思。時光飛逝，即時光流逝；風雨即國亂，也有“樹大招風”的典故，據《世說新語》。話說，桓溫北伐，到了金城之後，看到自己當年種下的楊柳已經長到了幾碼粗，嘆道:“木都這樣了，人為什麽還能低人壹等？”樹都長這麽高了，人怎麽能不當老大！這三個字的意思是:此時，我心裏真的很想念我的家鄉，卻又忍不住貪圖張寒、許儀那樣的安逸，今天又失望又擔憂。我擔心的是，國家大事搖搖欲墜，時過境遷，北伐不定，恢復中原的夙願無法實現。年紀大了，閑著恐怕就不能再報效國家了。這三句話是整個第壹個詞的核心。在這裏，作者的感情經過層層推進發展到了高潮。自然的包起來吧，意思是第四層意思:“誰能叫呢，紅領巾綠袖，英雄淚。”錢是壹個要求，“紅領巾和綠袖子”是壹個女孩的服裝，在這裏是女孩的代名詞。宋代壹般的娛樂場合都有歌妓唱歌喝酒。這三句寫的是辛棄疾自殘的野心無法實現，天下沒有知己，得不到同情和安慰。這接近並呼應了上壹部電影“沒人出席，沒人出席”的意思。此詞是辛詞的代表作之壹。它既充分反映了辛棄疾所處時代的矛盾，又有真實的現實內容。而且作者用精妙的藝術手法完美的表達了內容，直到今天仍然具有非常強的感染力，讓人百看不厭。