元好問的《閆芳》？韓非孤憤而死，余慶憂貧，長沙累，城郊兩詩人。？他明確表示他認為孟郊和賈島是兩個？詩囚？。但也有人說這種說法不對，賈島應該是？詩奴？而孟嬌就是那個？詩囚？。但不管是什麽，聽起來肯定沒有那些好什麽？詩人仙子？、?詩人聖人？、?詩史？差不多吧。
大概是因為他46歲才進士，仕途無能，孟郊的詩主旨不像別人。他的詩的主題是對惡劣環境的不滿。雖然在現代，孟郊的詩受到極大的贊賞，人們認為他是壹個敢於說話、敢於創新的詩人，但他的詩中所表達的悲傷卻不是這些贊美所能補償的。而孟郊和賈島，對於詩詞中的遣詞造句，到了走火入魔的程度。
如果不是到了走火入魔的地步，就不會有了？和尚敲門？然後呢。和尚把月亮推下門？軼事。所有人都認為像他們這樣被詩歌的格式和文字所困的人是詩歌的囚徒。但是賈導和孟郊不壹樣，賈導是？五定律？這位領袖，還把壹生都獻給了什麽？深思熟慮？詞，所以更像是詩歌的奴隸。因此，賈島後來被稱為？詩奴？然後呢。詩囚？這件事落在了孟郊壹個人身上。