關於轉換思考角度的詩1。關於“換個角度思考”的名言警句
如果我比別人看得更遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。牛頓
從山峰和山谷的正面和側面，從遠處、近處、高處、低處去看廬山，廬山呈現出各種不同的面貌。——蘇軾
生命的價值不是用時間來衡量，而是用深度來衡量。列夫·托爾斯泰
壹千個觀眾眼中有壹千個哈姆雷特。-別林斯基
盡管悲觀者仍然活著，樂觀者卻永遠年輕。-英國諺語
樂觀者在災難中看到希望，悲觀者在希望中看到災難。-英國諺語
腳更短，英寸更長。-諺語
壹條河有兩面，任何事物都有兩面。-諺語
有時候妳需要離開平常的大道，潛入森林，妳壹定會發現壹些妳從未見過的東西。-貝爾
《紅樓夢》裏，讀書人看到了《易經》，道家看到了淫蕩，才子看到了纏綿，革命家看到了成排的人，長舌婦看到了宮中的秘密。——魯迅
2.移情的詩
關於共情的名句如下:我們都是平等的。只能用愛換愛，用信任換信任。
——馬克思；嚴以律己，寬以待人。——《論語·衛靈公》；當我們愛別人的時候，我們也希望別人愛我們。
——盧梭；埋怨別人的心埋怨自己，原諒自己的心原諒別人。——《增廣賢者》；把自己經歷過的感受傳達給別人，讓別人被這些感受感染，體會到。
——托爾斯泰；慈悲不是出於勉強，它像露水壹樣從天而降；它不僅給了接受它的人快樂，也給了給予它的人快樂。——英國莎士比亞；對我來說，人生的意義就在於設身處地的為別人著想，為別人操心，享受別人的快樂。
——美女愛因斯坦；今天做的事不要等明天，做的事也不要等別人。——歌德；當我們送花給別人時，首先聞到的是自己；當我們抓起泥巴扔向別人時，最先弄臟的是自己的手；當我們在用壹根手指指著別人的時候，別忘了還有三根手指指著自己。
延伸內容:壹個感同身受的小故事:古希臘哲學導師柏拉圖的三個弟子，有壹次問他們的老師如何尋找理想的伴侶。蘇格拉底沒有直接回答，而是把他的弟子帶到壹片麥田，讓他們在麥田裏行進時，摘下最大的麥穗。他們回不去了，只能選壹個。
兩個徒弟中有壹個剛走幾步就摘了他認為最大的麥穗，發現後面還有更大的；第二個弟子壹直在四下張望，從東到西撿東西，到最後才發現前面最大的麥穗已經錯過了。
3.孔子有沒有關於換個角度思考的名言？
生氣健忘，開心健忘，不知老年將至...
少吃點，多喝水，彎胳膊枕著，樂在其中。不義富貴對我來說就像浮雲。
顯宰，回來！壹勺吃的，壹勺喝的，在刻薄的巷子裏，讓人不忍卒睹。不要把妳的樂趣變回來。顯宰，回來！
討論那些在道上胸懷大誌，以衣食不周為恥的人是不夠的。
富而貴是人之所欲；不走大路，哪兒也去不了。貧窮和吝嗇是人們所厭惡的；不走大路，就不走了。
有錢可求，雖然我是個揮鞭人，但我也是這麽做的。如果妳不能要求，就按我說的做。
有朋自遠方來，不亦樂乎？
見利忘義，舍生取義。
為尊重而修身...為安全而修身...修身為民安。
可以托付六尺孤兒，可以送百裏性命，大節不可奪。
仁人誌士為仁，有存無害仁，有死有仁。
妳的名字晦澀難懂，因為妳病了，沒有世界。
有誌氣的人，直截了當，義正言辭。觀其言觀其行，考慮以下人群。
君子泰而不驕，小人驕而不泰。
君子說(曰)易，說(曰)與不說(曰)不對。
君子的官位也貫徹了他的義。
孩子指的是生產。“君子之道有四:己之敬，事之敬，利之養民，義之民。”
君子和而不同，小人不和。
君子傲而不爭，群而不黨。
君子之周不可比，小人之周不可比。
君子坦蕩蕩，小人物總是悲傷的。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
為利益而做，但抱怨更多。
求仁得仁怎麽了？
質量勝於文學，文學勝於質量。溫柔，然後是紳士。
君子謀道而不謀食...君子憂道而不憂貧。
在法國，不可能嗎？換成貴的。妳能對此什麽都不說嗎？扣為貴。不加演繹地說，以免改變，我在已經過去的事情的盡頭。
見好，見壞，如探湯。
君子敬賢，容眾，嘉善悔不可。
讀書人住房子還不夠！
4.關於思考的詩
古安石
天道自然密，寂寞百裏。
淩霄不屈不撓，謙遜有禮。
老根壯，太陽更陰。
明天想想吧，希望能彈班卓琴。
李白六首歌(節選)
白馬金塞，雲沙繞夢。
這是壹個悲傷的節日，我記得遙遠的邊城。
秋飛螢窗滿，月霜晚。
毀壞梧桐葉，蕭颯海棠枝。
壹直看不到妳，淚流滿面才知道自己。
我第壹次聽說秋楓劉禹錫。
馬想念身邊的草地，毛發抖動，大鷹的眼睛睜得大大的。
11月4日，這是壹次暴風雨般的陸地旅行。
我不為自己感到難過，但我仍然想著為我的國家捍衛車輪平臺。
給土地官楊萬裏發消息。
妳住浙東我住江西，鏡中添幾縷絲。
花落六回疏信息，月在千裏之外。
畢業後的孟郊。
以前的齷齪不足以自吹自擂，如今的放蕩無止境。
春風中，這匹驕傲的馬以兩拍的速度奔跑。我優雅地在壹天之內遊覽了長安的所有風景。