關於轉換思考角度的詩1。關於“換個角度思考”的名言警句
如果我比別人看得更遠,那是因為我站在巨人的肩膀上。牛頓
從山峰和山谷的正面和側面,從遠處、近處、高處、低處去看廬山,廬山呈現出各種不同的面貌。——蘇軾
生命的價值不是用時間來衡量,而是用深度來衡量。列夫·托爾斯泰
壹千個觀眾眼中有壹千個哈姆雷特。-別林斯基
盡管悲觀者仍然活著,樂觀者卻永遠年輕。-英國諺語
樂觀者在災難中看到希望,悲觀者在希望中看到災難。-英國諺語
腳更短,英寸更長。-諺語
壹條河有兩面,任何事物都有兩面。-諺語
有時候妳需要離開平常的大道,潛入森林,妳壹定會發現壹些妳從未見過的東西。-貝爾
《紅樓夢》裏,讀書人看到了《易經》,道家看到了淫蕩,才子看到了纏綿,革命家看到了成排的人,長舌婦看到了宮中的秘密。——魯迅
2.移情的詩
關於共情的名句如下:我們都是平等的。只能用愛換愛,用信任換信任。
——馬克思;嚴以律己,寬以待人。——《論語·衛靈公》;當我們愛別人的時候,我們也希望別人愛我們。
——盧梭;埋怨別人的心埋怨自己,原諒自己的心原諒別人。——《增廣賢者》;把自己經歷過的感受傳達給別人,讓別人被這些感受感染,體會到。
——托爾斯泰;慈悲不是出於勉強,它像露水壹樣從天而降;它不僅給了接受它的人快樂,也給了給予它的人快樂。——英國莎士比亞;對我來說,人生的意義就在於設身處地的為別人著想,為別人操心,享受別人的快樂。
——美女愛因斯坦;今天做的事不要等明天,做的事也不要等別人。——歌德;當我們送花給別人時,首先聞到的是自己;當我們抓起泥巴扔向別人時,最先弄臟的是自己的手;當我們在用壹根手指指著別人的時候,別忘了還有三根手指指著自己。
延伸內容:壹個感同身受的小故事:古希臘哲學導師柏拉圖的三個弟子,有壹次問他們的老師如何尋找理想的伴侶。蘇格拉底沒有直接回答,而是把他的弟子帶到壹片麥田,讓他們在麥田裏行進時,摘下最大的麥穗。他們回不去了,只能選壹個。
兩個徒弟中有壹個剛走幾步就摘了他認為最大的麥穗,發現後面還有更大的;第二個弟子壹直在四下張望,從東到西撿東西,到最後才發現前面最大的麥穗已經錯過了。
3.孔子有沒有關於換個角度思考的名言?
生氣健忘,開心健忘,不知老年將至...
少吃點,多喝水,彎胳膊枕著,樂在其中。不義富貴對我來說就像浮雲。
顯宰,回來!壹勺吃的,壹勺喝的,在刻薄的巷子裏,讓人不忍卒睹。不要把妳的樂趣變回來。顯宰,回來!
討論那些在道上胸懷大誌,以衣食不周為恥的人是不夠的。
富而貴是人之所欲;不走大路,哪兒也去不了。貧窮和吝嗇是人們所厭惡的;不走大路,就不走了。
有錢可求,雖然我是個揮鞭人,但我也是這麽做的。如果妳不能要求,就按我說的做。
有朋自遠方來,不亦樂乎?
見利忘義,舍生取義。
為尊重而修身...為安全而修身...修身為民安。
可以托付六尺孤兒,可以送百裏性命,大節不可奪。
仁人誌士為仁,有存無害仁,有死有仁。
妳的名字晦澀難懂,因為妳病了,沒有世界。
有誌氣的人,直截了當,義正言辭。觀其言觀其行,考慮以下人群。
君子泰而不驕,小人驕而不泰。
君子說(曰)易,說(曰)與不說(曰)不對。
君子的官位也貫徹了他的義。
孩子指的是生產。“君子之道有四:己之敬,事之敬,利之養民,義之民。”
君子和而不同,小人不和。
君子傲而不爭,群而不黨。
君子之周不可比,小人之周不可比。
君子坦蕩蕩,小人物總是悲傷的。
仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
為利益而做,但抱怨更多。
求仁得仁怎麽了?
質量勝於文學,文學勝於質量。溫柔,然後是紳士。
君子謀道而不謀食...君子憂道而不憂貧。
在法國,不可能嗎?換成貴的。妳能對此什麽都不說嗎?扣為貴。不加演繹地說,以免改變,我在已經過去的事情的盡頭。
見好,見壞,如探湯。
君子敬賢,容眾,嘉善悔不可。
讀書人住房子還不夠!
4.關於思考的詩
古安石
天道自然密,寂寞百裏。
淩霄不屈不撓,謙遜有禮。
老根壯,太陽更陰。
明天想想吧,希望能彈班卓琴。
李白六首歌(節選)
白馬金塞,雲沙繞夢。
這是壹個悲傷的節日,我記得遙遠的邊城。
秋飛螢窗滿,月霜晚。
毀壞梧桐葉,蕭颯海棠枝。
壹直看不到妳,淚流滿面才知道自己。
我第壹次聽說秋楓劉禹錫。
馬想念身邊的草地,毛發抖動,大鷹的眼睛睜得大大的。
11月4日,這是壹次暴風雨般的陸地旅行。
我不為自己感到難過,但我仍然想著為我的國家捍衛車輪平臺。
給土地官楊萬裏發消息。
妳住浙東我住江西,鏡中添幾縷絲。
花落六回疏信息,月在千裏之外。
畢業後的孟郊。
以前的齷齪不足以自吹自擂,如今的放蕩無止境。
春風中,這匹驕傲的馬以兩拍的速度奔跑。我優雅地在壹天之內遊覽了長安的所有風景。