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納蘭性德《索龍與京燕叔夜話》詩評析

索龍和京燕叔叔的夜話

夜長,冰在齒間。

如果不去邊院,最好知道這個。

草白霜,沙黃月色死。

我飛不起,因為我很難過,很失落。

誰收藏了這些花?在伊登的帳篷裏。

給…作註解

索隆:又名梭倫、梭倫等。經綸,字,姚江,擅長畫美女和參觀納蘭明珠的家。康熙二十壹年(1682),梭倫賢德,伴濟。京燕大叔不僅會畫畫,還懂儒家,重義氣,對性很投緣。還有另外兩本書,即《經典夜談》和《龍泉寺範艷大叔》就是為這個人寫的。獨特領域:遠極插頭。當:正值。最好知道這個:妳怎麽會有這種親身經歷?原漿:羽毛,也指翅膀。

評論和分析

康熙二十壹年(1682),納蘭性德令梭倫,嚴叔隨行,此詩就是為此而作。詩中首先營造了壹種苦寒的邊塞風光:夜很冷,但說話的欲望卻“凍在牙縫裏”;茫茫戈壁灘壹片寂靜,孤雁的翅膀被凍傷,無法在清冷的月光下飛翔。全詩由表及裏,由遠及近,通過聽覺、視覺、觸覺等多角度的描寫,讓讀者仿佛置身於德營之外,畫面感極強。詩人以“艾紅”、“沙”、“霜”、“白草”、“氈簾”等具體的邊塞意象進入詩中,呈現出壹幅極度悲慘和寒冷的畫面。“凍檁不能飛”的意思和“而我們的凍紅旗不能迎風飄揚”(《白雪歌送別田——文書吳回家》)的意思是壹樣的,“草白霜降,沙黃月明死”這句話描述的是大漠的荒涼與絕望,但在悲涼中透露出壹點英氣,也算是唐代邊塞豪氣的傳承。然而,就在這種極度悲傷的情況下,對聯末尾“壹燈”的語言卻突然閃現出壹絲光明和溫暖:在營地壹盞燈的陰影下,我看到壹個人在唱《采花》,給荒涼的大漠增添了壹抹柔情。在沿襲邊塞詩雄渾悲壯風格的同時,性德還融入了特有的柔美柔情,所以“草白霜降,沙黃月色死”是絕對的蒼涼,還不如“誰持花集,壹登氈帳”更能代表詩人的氣質——獨特的浪漫與感傷。這種溫馨浪漫的意象成就了這首邊塞詩最重要的價值——看似七分俠義三分柔情,實則柔中帶剛,柔情的力度勝過俠義。才子,巧思,有緣,雖寫傳統題材,但不拘泥於舊格局,剛柔並濟,自成壹家。