當然，古希臘文化和古羅馬文化也有各自不同的特點。早在奧古斯都時代，羅馬著名詩人維吉爾就已經表達了各自的主旨。在他看來，希臘人的天才在於文化藝術領域的創造，而羅馬人則在於統治世界，用權力在世界上“促進和平”。
正如“希臘可以稱之為光榮，是人類精神自由創造、自由思想和自由信仰的光榮；羅馬可以稱得上偉大，偉大的力量，紀律和壹致性。"
這是由他們的民族性格、歷史傳統、社會自然環境等因素造成的。然而，古希臘羅馬文化作為壹脈相承的同質文化，在漫長的歷史長河中以其獨特的內涵和體系凝結成壹種文化傳統。
擴展數據:
西方古典藝術的純粹藝術走到了盡頭，於是反藝術出現了。後來大多數問題都提出來了，不管是純藝術還是反藝術，最多只能從發展方面做點工作。因此，從純藝術和反藝術中尋找出路是極其困難的，這就導致了社會學的轉向。
在古典主義時期，藝術主要為宗教服務，具有社會學屬性。純藝術和反藝術出現後，藝術逃離了社會學；現在藝術正在回歸社會學。
當然，回歸的方法和中世紀完全不同。只有這樣，藝術家的作品才更有感染力和價值。社會學其實是給藝術增加了壹個籌碼。
像克裏斯托弗夫人做的“包裹”藝術，壹開始他們在家裏用塑料布包裹桌椅，後來他們在巴黎包裹了壹座橋。這些都是以非藝術的方式進入藝術的，有反藝術的思想在裏面，只是力度不夠。直到他們包下柏林原國會大廈，實力才真正顯現。
從社會學的角度來看，也有很多藝術家需要關註的人性危機。所以不能說社會學傷害了藝術。
百度百科-西方古典文化
人民網-不懂西方藝術？談超越？