字裏行間，讓人感受到詩人生命的激情。如果說無形的力量將讀者引向詩人構建的激情與愛的世界。印度是壹個崇尚宗教的國家。千百年來，人們壹直在宗教的神秘世界中努力尋找啟迪和慰藉。
泰戈爾將現代西方人文主義和科學思想與印度傳統宗教相結合，吸收了印度各種學說的積極意義，將現代西方文明與印度古典哲學精神相結合，創造了獨特的“詩人的宗教”。這種人生哲學的深刻內涵在吉大利亞身上得到了充分的體現。
擴展數據
泰戈爾在詩歌、體裁、語言和表達方法上大膽創新。文體上，現實題材被當作具有沈思因素，沈思體裁被當作具有現實因素；體裁上，詩人創造了“故事詩”和政治抒情詩的形式；他還致力於創作自由詩。
泰戈爾善於學習和運用人們生活中的口語，使詩歌的語言鮮活生動；在創作方法上，他將現實主義與浪漫主義有機結合，但在抒情詩中，浪漫主義更重，在敘事作品中，現實主義更多。
泰戈爾筆下的女性來自不同的種姓和階級，有著不同的身份。如童養媳、喪偶少女、被埋葬的寡婦、被欺騙的少女、印度傳統家庭主婦、受過良好教育的名人、有新思想的知識女性等。，這些女性往往被描繪成傳統陋習的受害者、幸福愛情的追求者和作者理想中的新印度女性。
印度婦女的低下地位和悲慘境遇是政治、種族、宗教和丈夫束縛的結果，是印度宗教社會造成的種種弊端的反映。
泰戈爾把對寡婦的獨特經歷和她們的生動感受的關註變成了鋒利的筆和刀，直指各種不合理、不人道、歧視性的印度教傳統習俗，如童婚、包辦婚姻、少女守寡、寡婦殉難、嫁妝制度等。，展現了她們的悲慘境遇、曲折經歷和反抗中的無奈，控訴了這些傳統習慣日積月累的弊端和給廣大印度女性帶來的深重苦難。
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