悠久的文化賦予漢語豐富的內涵。毫不誇張地說，壹個字是壹幅畫，壹首詩，壹個成語甚至包含壹個傳奇的故事。漢語是世界上歷史悠久、人口最多的語言。現代漢語(普通話)是在現代漢語的基礎上形成的。指現代漢族人使用的* * *同音字，是以北京音和標準音、北方方言和基礎方言、典型的現代白話文為語法規範的普通話。
比如三個同學去老師家做客，壹個雲南的，壹個四川的，壹個湖南的。珍妮做飯的時候問:“妳怕吃辣嗎？”雲南人說“不怕辣”，四川人說“不怕辣”，湖南人說“不怕辣”。三人用詞相同，語序不同，意義也是逐漸遞進的。
在我看來，漢語的奇妙不僅體現在詞匯和語法的變幻莫測上，還體現在到處都有方言和語言。
以四川話為例:甜不是甜，是甜。苦不是苦，是苦。酸就不要說酸，說酸。如果妳軟了，就不要說了，要說了。如果妳堅持要硬，妳應該說硬值得同情，被稱為罪。活該。這叫時光倒流。聊天叫擺龍門陣。便宜，這叫因果報應。好吧，是巴希。怕老婆叫耙耳朵。快點，給熊琪打電話。虛偽叫作偽。
中國彜* *有七大方言區:北方方言(以北京話為代表)、吳語(以上海話為代表)、贛語(也叫江西話，以南昌話為代表)、湘語(也叫湖南話，以長沙話為代表)、客家話(以廣東梅縣話為代表)和閩語(包括閩南話和廈門話)閩東話，以福州話為代表；閩北方言，以建甌方言為代表)和粵方言區(以廣州話為代表)。他們形成了以地域為基礎的獨立的方言體系。
仔細觀察會發現壹個很奇怪的現象——七個方言區有六個在江南，而且基本都在東南角，而整個長江北岸只有壹個方言區。那麽漢語方言是怎麽形成的呢？主要有兩個原因:壹是移民，二是國外讀書。
語言是壹個開放的、動態的、相對平衡的符號系統。我們巴蜀語言大師流沙河寫過壹篇文章叫《蜀人俗語有雅》。他說，今天四川話中的很多俗語其實都很古雅。比如我們常說的壹個人遊手好閑，無憂無慮，其實就是莊子所說的“分心”。形容壹個人沒有考慮，沒有計劃，出自《詩經》，比喻壹個人處於渾渾噩噩的狀態，出自《老子》。四川人常吃“煲湯飯”，卻誤以為是“拌飯”，出自梁代顧的《玉片》。今天四川人常吃的“吃米”，就是“吃米”的錯誤，源於記載水滸技藝的《宣和》遺作。所謂的“吃米飯”，就是在開水裏煮著吃，像現在的粵語，保留了相當多的古義。其中的“何時”“多少”可以追溯到蘇軾宋詞《水調歌頭》中的“明月幾時”？我從遠處拿酒杯。」.李漁的《幼美》裏有壹句話“能有多少愁？就像壹條向東流的河流。」。
隨著社會的發展，語言的變化，交流方式的更新，以至於各種語言變異屢見不鮮，新詞層出不窮。比如“酷、哥、菜鳥、灌、秀、t恤、北京”這些語言，既是中國文化的重要載體，本身也是壹種文化現象。漢語包含了中國人思維方式、價值觀和文化習俗的許多方面。漢語從古至今仍然充滿活力，發揮著巨大的作用。無論時代變了，朝代變了，還是消失了，漢字依然可以做到“我立不動”。
在現代社會，我們無時無刻不離不開語言。我們不僅要通過語言來表達自己的思想，還要通過語言來理解別人的思想，尤其是社交，我們需要通過語言來相互交流。即使今天的網絡技術有了突飛猛進的發展，人們可以利用網絡進行學習和交流，但人們仍然離不開口頭交流，依賴語言。更何況中國的語言博大精深，而且是不斷變化發展的。所以，學好語文可以豐富和充實我們的生活，不僅可以加深我們對現代漢語基礎理論的理解，拓寬我們的專業知識，提高運用語言的水平，還可以使我們在文化上更上壹層樓的修養。
2.用方言寫600字作文方言的魅力源遠流長，賦予漢語豐富的內涵。毫不誇張地說，壹個字是壹幅畫，壹首詩，壹個成語甚至包含壹個傳奇的故事。
漢語是世界上歷史悠久、人口最多的語言。現代漢語(普通話)是在現代漢語的基礎上形成的。
指現代漢族人使用的* * *同音字，是以北京音和標準音、北方方言和基礎方言、典型的現代白話文為語法規範的普通話。比如三個同學去老師家做客，壹個雲南的，壹個四川的，壹個湖南的。
珍妮做飯的時候問:“妳怕吃辣嗎？”雲南人說“不怕辣”，四川人說“不怕辣”，湖南人說“不怕辣”。三人用詞相同，語序不同，意義也是逐漸遞進的。
在我看來，漢語的奇妙不僅體現在詞匯和語法的變幻莫測上，還體現在到處都有方言和語言。以四川話為例:甜不是甜，是甜。
苦不是苦，是苦。酸就不要說酸，說酸。
如果妳軟了，就不要說了，要說了。如果妳堅持要硬，妳應該說硬值得同情，被稱為罪。
活該。這叫時光倒流。聊天叫擺龍門陣。
便宜，這叫因果報應。好吧，是巴希。
怕老婆叫耙耳朵。快點，給熊琪打電話。
中國有七大方言區:北方方言(以北京話為代表)、吳語(以上海話為代表)、贛語(也叫江西話，以南昌話為代表)、湘語(也叫湖南話，以長沙話為代表)、客家話(以廣東梅縣話為代表)、閩語(包括閩南語)閩東話，以福州話為代表；閩北方言，以建甌方言為代表)和粵方言區(以廣州話為代表)。他們形成了以地域為基礎的獨立的方言體系。
仔細觀察會發現壹個很奇怪的現象——七個方言區有六個在江南，而且基本都在東南角，而整個長江北岸只有壹個方言區。那麽漢語方言是怎麽形成的呢？主要有兩個原因:壹是移民，二是國外讀書。
語言是壹個開放的、動態的、相對平衡的符號系統。我們巴蜀語言大師流沙河寫過壹篇文章叫《蜀人俗語有雅》。
他說，今天四川話中的很多俗語其實都很古雅。比如我們常說的壹個人遊手好閑，無憂無慮，其實就是莊子所說的“分心”。
形容壹個人沒有考慮，沒有計劃，出自《詩經》，比喻壹個人處於渾渾噩噩的狀態，出自《老子》。四川人常吃“煲湯飯”，卻誤以為是“拌飯”，出自梁代顧的《玉片》。
今天四川人常吃的“吃米”，就是“吃米”的錯誤，源於記載水滸技藝的《宣和》遺作。所謂的“吃米飯”，就是在開水裏煮著吃，像現在的粵語，保留了相當多的古義。其中的“何時”“多少”可以追溯到蘇軾宋詞《水調歌頭》中的“明月幾時”？我從遠處拿酒杯。
」.李漁的《幼美》裏有壹句話“能有多少愁？就像壹條向東流的河流。
」.隨著社會的發展，語言的變化，交流方式的更新，以至於各種語言變異屢見不鮮，新詞層出不窮。比如“酷、哥、菜鳥、灌、秀、t恤、北京”這些語言，既是中國文化的重要載體，本身也是壹種文化現象。漢語包含了中國人思維方式、價值觀和文化習俗的許多方面。漢語從古至今仍然充滿活力，發揮著巨大的作用。
無論時代變了，朝代變了，還是消失了，漢字依然可以做到“我立不動”。在現代社會，我們無時無刻不離不開語言。我們不僅要通過語言來表達自己的思想，還要通過語言來理解別人的思想，尤其是社交，我們需要通過語言來相互交流。
即使今天的網絡技術有了突飛猛進的發展，人們可以利用網絡進行學習和交流，但人們仍然離不開口頭交流，依賴語言。更何況中國的語言博大精深，而且是不斷變化發展的。
所以，學好語文可以豐富和充實我們的生活，不僅可以加深我們對現代漢語基礎理論的理解，拓寬我們的專業知識，提高運用語言的水平，還可以使我們在文化上更上壹層樓的修養。
3.通江小學生寫了壹篇四川話作文。我很閑。因為曾經看過壹篇關於四川話的搞笑文章，突然心血來潮，決定嘗試壹下，編壹些家鄉(四川通江)的方言。希望大家加入，歡迎轉載！(本文需用四川話閱讀，越重越好！)痛(青痛)苦(苦)緊(緊)甜(敏感甜)臭(臭)哭(接吻)笑(起床)笑得合不攏嘴(起床妳的五花二花)驕傲(思念)虛榮(接吻)活該(背時間)根(每壹個口袋)冬天保暖。巴)發(苦發)膝(咳)肘(拐杖)臂(手敢)眼(眼)頭(老殼)子:娘，老頭？母親:上山要走很長壹段路。爐子前面有壹座山。上山去幫妳老人家！二:我代表醫院爬了個爬泳，咳出了波羅和德清幾只青蛙的痛。妳不能讓我去？母親:雜？呃:昨晚，我連星星都沒要。天太黑了，我看不見。壹塊寬坑的石頭代替了我的位置，綁匪蹭掉了皮，舊殼青壹塊紫壹塊！母親:該背誦的時候了，天氣多晴朗啊！兒子:南姐？媽媽:不曬太陽，哪天親壹個就很好了。不就像壹個女人在道歉嗎？她半夜鋪蓋，但是很涼，鼻子也在長！兒子:所以整個藥都沒有被換掉？母親:深呼吸。她說水和藥都是苦的，不要自討苦吃！兒子:嘿嘿……母親:記住妳的五花兩分錢。我踢了妳媽壹腳，叫妳老頭子回來腫起來。
4.通江小學生寫了壹篇四川話作文，四川通江話。
沒事幹，因為有壹次看了壹篇關於四川話的搞笑文章，突發奇想。我決定盡力而為，編壹些家鄉(四川通江)的方言。希望大家加入，歡迎轉載！
(本文需用四川話閱讀，越重越好！)
疼痛(綠色疼痛)
苦(苦)
緊(緊)
甜味(敏感甜味)
臭(龐臭)
哭(吻)
笑(壹點)
笑得合不攏嘴(想起妳的五花二花)
引以為豪
虛榮心(親給予)
活該(到時候了)
根(袋)
冬天取暖的房間(火爐)。
鵝卵石(寬袋石頭)
斧頭(砍山)
吃(膨脹)
拳頭(托勞爾)
力(撥弄)
倔強的孩子(Guruzi)
鼻屎(鼻甲)
鼻煙(藍鼻子)
齒(齒桿)
頭發(苦頭發)
膝蓋(咳出菠蘿)
肘(拐杖)
手臂(手敢)
眼球(眼果)
頭部(舊外殼)
兒子:媽媽，老人在小聲說話嗎
母親:上山要走很長壹段路。爐子前面有壹座山。上山去幫妳老人家！
二:我代表醫院爬了個爬泳，咳出了波羅和德清幾只青蛙的痛。妳不能讓我去？
母親:雜？
呃:昨晚，我連星星都沒要。天太黑了，我看不見。壹塊寬坑的石頭代替了我的位置，綁匪蹭掉了皮，舊殼青壹塊紫壹塊！
母親:該背誦的時候了，天氣多晴朗啊！
兒子:南姐？
媽媽:不曬太陽，哪天親壹個就很好了。不就像壹個女人在道歉嗎？她半夜鋪蓋，但是很涼，鼻子也在長！
兒子:所以整個藥都沒有被換掉？
母親:深呼吸。她說水和藥都是苦的，不要自討苦吃！
呃:嘿嘿……
母親:記住妳的五花兩分錢。我踢了妳媽壹腳，叫妳老頭回來腫起來！
5.用四川話寫壹篇200字的短文，時而動人，歌唱如流水，別有韻味；有時又傷感又美好，若聽似壹滴竹葉，發人深省。
有時如雄鷹展翅的長音般豐富，震耳欲聾；有時婉轉，仿佛是深愛時的壹行淚，讓人心酸。我每天都抱著它睡覺，卻忽略了它在日常生活中的美好。
奶奶是個六十多歲的老人，甚至看起來更老；但對於這壹點，我坦然壹笑。她曾經年輕過。她長期住在常州。
所以我甚至無法勾勒出她的現狀。但是，我清楚地記得，她那動人的《茉莉花》——那悲傷卻不傷人的“小詩”，譜寫了生命的花與花。
很小的時候，我就像包裹壹樣被媽媽送到了外婆家。那時候我極度依賴我媽。被送到外婆家，天生調皮不聽話，愛哭。這時候奶奶會用她那粗糙的大手輕輕的擦去我的鼻涕和眼淚，把我的頭深深的埋在她的懷裏。她輕輕地哼著，“多美的茉莉花，多美的茉莉花……”她上翹的嘴角，嘴唇的蠕動，壹首動人的曲子，已經在我心裏生根發芽。
我只是靜靜地躺在她的懷裏，輕輕地在耳邊回響著這首歌，甜甜地睡著了...那是我對它的第壹感覺，就像我的枕頭壹樣！我還記得有壹次，我和奶奶在我們的小院子裏拉菜。小青菜，小大蔥都是奶奶自己種的。
我跟著我奶奶學的像，挑東挑西。爺爺不知道什麽時候出現在我們身後。他神秘地拿出壹朵滿是水的美麗茉莉花，然後小心翼翼地插在奶奶梳好的發髻裏。
奶奶先是壹驚，然後用沒有拿任何東西的右手輕輕撥弄著茉莉花——在陽光下閃閃發光的茉莉花。奶奶笑了，笑得那麽安詳而滿足，爺爺也笑了回來，只是淺淺的相互的笑，人性的美好和成熟都定格在了笑容上。之後，外婆好像在拔菜的時候輕聲唱歌，紅潤的臉頰上寫滿了幸福，美得像壹道不可忽視的風景。
壹晃兩三年過去了，回歸日期什麽時候這麽倉促了？我媽終於把我從外婆身邊接了回來。她說，回家吧。城市裏有很多好吃好玩的東西，比如巧克力糖，玩具模型...我終於沒能抵擋住誘惑，回到了那個陌生卻熟悉的地方。走的時候，我看到奶奶笑著送我走。她說她終於可以放松了。但是這個笑容，為什麽這麽好看？她的歌聲-我好像沒帶回來。
後來隨著年齡的增長，不知道從什麽時候開始喜歡上了流行歌曲，喜歡上了那些動感、甜美或者抒情的歌曲，早就忘了自己愛的是什麽。奶奶來過幾次，我和她接觸不多。我只知道她有時會和她阿姨吵架，甚至更糟。雖然奶奶對他們很好，體貼關懷，但是“家家有本難念的經”，奶奶終究還是跟著爺爺搬到了常州。
而我對那些流行音樂麻木的沒有感覺。“好漂亮的茉莉花，好漂亮的茉莉花，滿枝芬芳美麗……”我坐在電腦桌前，音樂自動跳到那壹首，有意無意。
哦，那首歌是如此甜美，卻沒有她的甜美；回憶那麽美好，她的背影卻不見了。記得曾經有人說過:“只要活著，就會沾染灰塵。”即使喧囂遮蔽了我的視線，這首歌也永遠是我打盹的港灣，是我對奶奶的愛，是奶奶對我的愛！望著窗外，傻笑的秋風掃過花瓣，把它們送到了壹個不知名的國度。
壹首歌結束。
6.關於寫人方言作文爸爸是壹個小舞廳的老板，壹直幹到現在都是工人。他很勤奮，很重視我的學習。我上小學的時候爸爸很愛我。每天帶我去學校。我跳下車，看到他鬢角間的壹縷白發，心裏好痛。我看著他遠去的背影，很愧疚。隨著歲月的流逝，隨著初升太陽的破曉，我上了中學。在這裏沒有看到忙碌的父親，心裏真的不踏實。
我父親從小就教育我要誠實。爸爸做生意，他的店裏總是顧客盈門。人們說爸爸是壹個善良可靠的朋友，所以人們經常照顧他。爸爸總說，只有寬容和不拘小節，才能讓妳在社會上立足，記得嗎？
爸爸很好。他是壹個高中生，但他善於教育我們。經常給我們講我們的童年，從而告訴我們深刻的道理，改變我們的人生。爸爸是個孝子。他非常孝順他的祖母。他總是給她任何好吃的東西。爸爸告訴我們，孝順是中華民族的傳統美德。至於這個，我估計他是在給我做榜樣，怕我以後不照顧她。那我父親應該放輕松。女兒，我是在妳的熏陶下長大的。我怎麽能不孝順妳呢？
7.作文裏可以有四川話和普通話嗎？普通話以北京音和北方方言為基礎，其中北京音不包括北京話，北方方言不包括北方方言；這裏的北方的意思是廣義的，包括我們江淮地區。
這樣，揚州方言在普通話的詞匯中也占有壹定的比重。揚州方言是江淮官話(俗稱峽江官話)的重要組成部分，屬於北方方言。
當然，普通話並不包含揚州方言中的本地方言。普通話是很多方言的結晶，是方言的升華。
方言的形成源於部落語言和部落語言，是漢語的局部變體。方言的形成是欠發達地區之間缺乏交流的結果。
現在越是欠發達地區，方言越多。世界上大約有3500種語言，其中非洲有165，438+040種。
方言方言本身的價值確實是壹種文化，壹種情結。方言可以在壹定的地理範圍內繼續起到促進鄉情和親情的作用；在藝術領域，它將繼續發揮繁榮民間文化的作用。
試想壹下，如果用普通話唱蘇州評彈或者揚州評話，那就不是地方藝術了，方言有相當的使用價值。
但普通話畢竟是在方言的基礎上發展起來的，高於方言。普通話的音位比較完整，而且混有四聲，節奏感和音樂性很強。普通話中的詞匯和成語比以往更加豐富，更具表現力。
如果分別用普通話和方言演唱，或者背誦散文和詩歌，或者朗讀* * * *的語句，感染力和效果就會明顯不同。方言終將消亡。雖然目前世界上有三四千種語言，但大約有65種被各國指定為官方語言或通用語言。
由於* * *同音詞的建立，各種語言的方言逐漸沒落，方言的作用在縮小。任何事物都是發展變化的，也是相互影響的。
普通話的逐漸普及，必然會對方言語音產生逐漸的影響。吳語中的王黃姓和揚州話中的牛六音沒有區別，林玲和蘇舒同音的現象終將改變。方言必然會從普通話中吸收大量的詞匯，同時拋棄壹些只有發音沒有對應詞或者明顯過時的詞匯。
但這種變化不是方言的退化，而是方言的進步。當然，普通話會繼續吸收從方言中傳播出來的詞語。
隨著我國經濟、科技、社會的發展進步，各地方言必然趨同，將逐步統壹在普通話的旗幟下。當然，方言的消亡會是壹個很長的歷史時期，就像資本主義壹定會消亡壹樣，誰也說不準什麽時候。
從目前的發達國家來看，雖然他們的民族語言早已普及，但方言仍然普遍存在。英國英語以牛津為標準發音。
但是，如果妳去倫敦旅遊，在街上不難聽到當地方言和帶有蘇格蘭或威爾士口音的不地道英語。就中國現狀而言，方言遠未消亡。在壹些地區，由於經濟的發展和擴張，地方方言仍處於發展階段，甚至泛濫。
說“世界上每年都有語言在消亡”，甚至說“每天都有壹兩種方言在消亡”，都是誇大其詞，舉不出例子。方言不需要保護。方言的產生、發展、衰落和消亡是事物發展的必然結果，是歷史的必然。
方言保護不了，也保護不了。語言是人們交流思想的工具。
就連工具也要不斷改進更新，甚至落後的都扔掉，用更先進的。不可能鼓勵同壹方言區的人總是使用方言。
隨著人們受教育程度、文明程度和生活質量的提高，妳會發現越來越多的人，甚至是中老年人，喜歡說壹兩句普通話。因為普通話的學習和使用與教育和對外交流密切相關，所以愛說普通話的年輕人往往可以借此標榜自己的文化水平。
有時候，壹個人說話的語音、語言、語調，真的可以成為他文化水平和脫俗氣質的標誌。開設地區語言課程也不可行。
以揚州方言為例。很多方言詞只有音標，不會寫字。
有些話口頭上不在乎，壹旦寫出來就覺得很難優雅。比如江蘇何麗霞地區的“撒尿”(撒尿)和“不知”(不知道)。
發達語言的壹個特點就是同義詞特別豐富。中世紀的英語經常有三個同義詞來表達同壹個概念。這三個單詞中，壹個來自古英語，壹個來自法語，壹個來自拉丁語。
然而，蘇北何麗霞方言中的“都”可以壹詞表達無數的意思。比如“妳拿過嗎？”妳吃過了嗎？)“我打了他兩拳。”
“我罵了他。”“我打了個盹。”
“我已經(買了)兩斤了”等等。開設方言課程需要教材，教科書的內容不得不從大量用方言寫成的各種體裁的文學作品中選取。
學好方言，要有壹本高水平的字典，規範方言的字形、讀音和用法。目前來看，這些條件似乎很難滿足。
總之，我們認為必須大力推廣普通話。但目前應該是“雙語”語境，應該堅持在正式場合說普通話。
在日常生活中，方言可以繼續發揮促進鄉情和親情的作用，在藝術領域，可以提倡方言繼續發揮繁榮民俗文化的作用。
8.四川的冬天)妳可能對我的家鄉揚州不陌生。這裏是著名的“魚米之鄉”和“蓮藕之鄉”，資源優勢豐富。自古有“煙花三月下揚州”之說，山清水秀，景色宜人，民風淳樸，人傑地靈，人才輩出。它有著悠久的人文優勢。現在每當看到這壹排高樓，總會讓我想起小時候的家鄉。過去，我家鄉的人們很窮，住在破舊的茅草房裏，房子上的茅草因為風吹日曬開始腐爛。下雨的時候，雨好像也想來湊熱鬧，屋裏全是雨滴，大家只好連夜搬回家。當時學校是土木結構的房子，斑駁的土墻，壹塊玻璃。春天，雨點從屋裏的洞裏落下來，“滴答”的雨聲和讀書聲組成了不和諧的曲調。舊的泥墻泥屋壹去不復返了，高樓拔地而起，公共建築鱗次櫛比。大家都住上了新樓，人民生活水平明顯提高。大家都有了溫飽，物質水平也空前提高。記得小時候，我們家的生活極其簡單，有衣服穿。我的印象是吃青菜和面粉長大的。實行聯產承包責任制以來，水稻畝產在1200斤以上，小麥畝產從2300斤逐步提高到8900斤。家裏的糧食逐漸充裕起來，蓮藕產量也迅速增加，蓮藕產品遠銷國外，日子壹天天紅火起來。過去的壹切都不堪回首。改革開放以來，我的家鄉發生了翻天覆地的變化。到處都是欣欣向榮的景象。現在，村裏的年輕人和城裏人壹樣，在春節和農忙季節放假回家住幾天。當他們家裏的工作幹完了，他們很快就會分批乘包車或火車去四面八方，走上自己的“工作崗位”。更令人興奮的是，小農家樂裏又架起了壹條“高速公路”——“信息高速公路”，還有村民買電腦。有的還在繁華地段開了網吧。這條信息高速公路給村民們帶來了好處和便利。隔壁的趙哥因為在外面做生意，為了方便和家裏聯系，給家裏買了壹臺電腦，給家裏申請了壹個號碼，還教家裏人視頻聊天。每當過年放假不能回家的時候，他都會和家人視頻通話。就像是在千裏之外，家裏的老人常常高興得合不攏嘴。我不能停止吹噓社會的快速發展和高質量的生活。在尋常百姓家，電腦已經悄悄派上了用場，在網上與人交易。互聯網讓人們的生活發生了巨大的變化，農村發展的大舞臺正在悄然搭建。時光飛逝，太陽飛逝。壹轉眼，我的家鄉在過去的30年裏發生了翻天覆地的變化。我的家鄉，我可愛的家鄉，妳是我永恒的愛。