？柯詞無論在形式上還是在內容上都對詞的發展產生了巨大的影響。
首先，形式上有大量的慢字長調。這是壹首流行於中晚唐的民歌，與當時的新興音樂同唱，為文人所不齒。但《花間詞》多為詩人、文士創作的詩詞。第壹個原因是它不願意這麽做:因為短詩的形式和句法接近詩歌，感覺更優雅；第二個原因是不能:因為慢字長音的填充要和樂譜配合，壹個字壹個字，它的變化節奏更嚴格。
為什麽詠創作了大量的慢詞長調？第壹個原因是他浪漫的性格。喜歡聽歌看舞蹈，喜歡浪漫的生活。在他的《齊的家庭》中，他描繪了壹個眼睛花花綠綠，耳朵吵雜的繁華大都市，終日沈迷於歌舞升平，和壹群和他壹樣年輕浪漫的朋友做著壹些瘋狂的事情。第二個原因是他有特殊的音樂天賦。第三個原因是，壹生失意的人，被自命君子的所謂官場社會所拋棄，於是結合自己的音樂才能和文學才能，投身於詞的創作，從而為詞開辟了壹個新的天地。他緩慢的話語和悠長的語調清楚地表達了他的願望。例如，“丁奉。綠紅自春》和《午夜音樂》。《凍結的雲與黑暗的天氣》只需要看壹遍就覺得淺薄庸俗，不需要太多的發揮。
其次，他用客串和男人的口吻來寫男女的離別，這是壹種全新的角度和方式。而且他的詩裏開始出現崇高的風景，把他的追求和野心的失敗結合在壹起。《樂府玉論》中說:“柳詞曲折，卻又充滿了深刻的墮落。俚語雖多，高處不勝寒。”鄭也說:“畫龍點睛，心念飛過，只壹兩筆就破墻而飛。”
第三，他的作品經常寫對帝都的懷念。壹種沈重的感覺是懷念他在帝京(汴京)的幸福生活，懷念他曾經愛過的女人。另壹方面，他追求在皇城做官的野心，希望在皇城有所成就。因此，他懷著雙重感情懷念狄靜。他是壹個壹生失意的悲劇人物。第壹個原因是他浪漫的性格與傳統的儒家為官的家庭環境相沖突。柳永的家世，從祖父、父親、五叔、二弟，大家都是有科舉功名的官員，都是有高風亮節的顯赫人物。第二個原因是他的音樂天賦和浪漫氣質與他對政治抱負的追求之間的矛盾。人生失意，都在路上。除了寫相思的離別，就是遊客的旅途。
他是現實的，不是刻板的。妳眼中看到的，妳身體裏感受到的。這是柳永的成就。深秋雨後的城西郊區，涼涼的空氣讓人感覺冷冷的。走在小路上，黑夜會過去，白天會到來。壹股強勁的涼風吹在裙子的袖子上，凍得瑟瑟發抖。擡頭望去，天邊有幾顆殘星，壹顆閃著光的流星墜入樹林。又壹次，我聽著雞在黎明歌唱。陽是太陽。吳，孫有三足吳是神話。就叫武陽吧。太陽還沒出來，山那邊就有了太陽微弱的光影，漸漸顯露出崎嶇的小路還是那麽長。
為了生計，為了應付政府的調遣，我們奔波在路上，我們的歲月在奔波中消失。為了壹點蠅頭小利，妳得到的是蝸牛角的名氣。蝸牛的角上寫著《莊子》:“凡蝸牛左角有國者，必觸姓；誰有蝸牛的右角，就叫人的。時代在爭地。”(《莊羽·澤洋》)蝸牛的角比喻微小的情況。這是什麽樣的生活？就是“漫相高”。大家還是白追求官位為好。扔林泉，沒資格享受美好舒適的生活；玩弄著塵埃，我接近的是路上的艱辛生活。我當年的遠大理想和抱負就這麽被隨便消費了。大自然有五湖煙浪，可以承載壹船浪漫。總有壹天，我會真的不跑了，回去過打魚撿柴的生活。這是柳永在滯留途中的悲哀。
柳永曾經有壹個卑微的官職，忍受著奔波和旅行的艱辛。他曾在孝豐鹽場任鹽務官，寫了壹首詩《煮海歌》，以表對人民疾苦的同情。煮海就是把海水收集起來，熬成鹵水，然後把鹽曬出來。工作很辛苦，福利很微薄。
煮海的人過著怎樣的生活？女人不能養蠶織布，男人不能種糧，因為海邊的鹽堿地不能種桑葚。要想找到生命之源，只能從海水中收割鹵水來做飯，曬幹來交稅。收集海水非常困難。為了找到煮海的柴火，我們必須深入到壹望無際的大山裏，那裏有許多虎豹永不逃脫的足跡。因為沒有其他出路。這個漫長的過程需要向別人借錢拿幹糧，聊天充饑。每年辛辛苦苦幹完，官稅還沒交，私稅也是被逼的。全家老幼，都瘦得青澀。為什麽煮海的人那麽努力？什麽時候才能過得充實？我們的王朝本該讓天下人各得其所。妳不僅要看到城市附近的百姓安居樂業，還要看到貧困地區有多少人過著悲慘無助的生活。希望皇上也將您的愛延伸到海邊的鹽民。因此，《定海縣誌》中的宋三名臣只有四位，柳永是其中之壹。
所以，柳永不是壹個在政治上沒有理想的人，也不是壹個壹事無成的人。只是各種環境和因素造成了他的落魄人生。
(備註:正文整理於葉嘉瑩唐詩宋詞十七講)