前四句從壹個俠客的裝束，騎槍，坐騎來描述他的長相。
後四句講的是俠客武功高超，淡泊名利。
在渲染了俠義精神之後，“悠然”壹句是承上啟下的過渡環節，將俠義與戰國信陵君這樣的“賢能大師”聯系起來。李白只是想結識新這樣壹位賢明的大師，以實現他“申之言，求帝王之術，爭帝王之智，願輔佐之，使寰區大，海郡太平”的政治抱負然後寫十個關於新和兩個俠客救趙的故事。寫信陵君招待侯營、朱海。兩位俠客被信陵君的義氣和情懷所感動，和白鴻觀壹樣激情澎湃，許下比五嶽還重的承諾。他稱贊朱亥用錘子殺死了金碧，震驚了趙國。侯英和朱海雖然都死了，但他們在杜威留下了赫赫威名，不愧為當代英雄。詩人不僅熱情謳歌了侯英、朱海的“二壯士”，還毫不留情地鄙視了校書《泰玄晶》的年輕壹代:“誰能寫出大人，白壽泰玄晶？”最後兩句和楊雄壹起襯托出俠義精神的崇高和偉大。
有人認為這個“俠客”就是朱海和侯穎，這是錯誤的。前八句寫的俠客形象，與朱、侯不符。朱不懂劍術，但他強壯勇敢。侯主要是巧妙取勝。“信陵君閑飲酒”這句話，正好把俠客和信陵君這樣的“賢士”聯系起來，因為朱和侯都不是這樣認識信陵君的。李白只是想結識新這樣壹位賢明的大師，以實現他“申之言，求帝王之術，爭帝王之智，願輔佐之，以圖區之大，海郡之平”的政治抱負
前輩說:借別人的故事，澆灌自己的基地。李白的這首詩也應該如此！
我們知道，俠義風在唐代相當盛行，這與唐代西域交通發達，國民經濟日益繁榮，城市商業繁榮有關。因此，只有傳統的燕趙任俠。特別是關隴壹帶的風俗“胡漢融合，文武有別。”(陳:論唐代政治史)也促成了青少年喜歡擊劍，尊重的風氣。李白少年時，深受關隴文化習俗的影響。所以他從小就刻苦學習，“觀百家”，“十五好劍法”(與漢州書)，“高舉冠承男劍”(憶舊日襄陽之行，贈馬少夫巨)，甚至連劍也不曾離開:“夜撫劍，誌大。”(《贈張翔宇》第二部)“壹把長劍壹杯酒，男人心有靈犀。”(《贈崔》)堪稱“文武有別”，這在李白身上都有。那麽，詩人李白為什麽這麽愛劍呢？這與他的輕財重義，以及與的夏密切相關。他說；“十五好劍法，遍諸侯。”“敢為天下先，敢為天下先”是當時流行的壹種社會意識，受到了社會的廣泛贊譽。這種任俠意識正是李白“俠客”的目的。
《俠客行》是詩人李白的誇張筆墨，從遊俠的裝束出發:“趙可胡曼英，霜雪明。銀鞍照白馬，如流星。”只有二十個字，好像都是寫東西而不是寫人的。但在當時，遊俠的氣勢和風采在當下展現的淋漓盡致。因為詩人不是為了事物而誇大事物，而是處處著眼於人的精神動力。當時流行的服飾，如“壽虎”、“應”、“吳鉤”、“白馬”等，不僅典型，而且表現了主人的寬宏大量，使壹切栩栩如生。
詩人接著寫遊俠的行為:“十步殺壹人，千裏留。”我刷了刷衣服，以我的名義去躲了。“僅僅是二十個十字，就高度概括了解決問題、不求名利、忠於職守、註重承諾的高尚人格。詩人以“死而俠香，不恥於世為英”的思想來贊美它。事實上，詩人之所以不擅長任俠，是因為他把它作為壹種理想人格來向往，所以他能把任俠的壹般社會意識寫得如此深刻而生動。
最後，詩人以戰國時期的兩個壯士侯英、朱海為例，說明“死而俠香，不恥於世英”的宗旨。”閑信陵君大喝壹聲，脫劍膝前橫。朱海將被解雇，侯將被說服獲勝。三杯吐槽，五嶽皆輕。酒後兩眼眩暈，精神旺盛，彩虹被空氣吞沒。卻說趙被擒，城內軍民大驚。錢球兩壯士，橫河大良城。就算死得俠客，也不會以天下英人為恥。”此“三杯吐而無極，五嶽輕。頭暈耳熱之後，精神霓虹。”忠於職守、激情四射的任俠，真的是“慷慨大方，清風拂面”(張華《壯士》)。震驚大涼城:《千年兩壯士》當之無愧。“不要以身為世界英語為恥”！詩人對“二壯士”的敬仰之情不絕於耳，從他的詩中可以看出他的感受。
但詩人不僅熱情謳歌了“二壯士”，還毫不留情地鄙視了校書《泰玄晶》的年輕壹代:“誰能寫閣下，白詩《泰玄晶》為壯士夫！
李白的《俠義》雖然是對俠義精神的贊頌，但也是詩人的自畫像，因為詩人是任俠，詩人的豪情壯誌在詩中得到了充分的展現。。