來源:Pipe
解讀:善良迎人，相親如兄弟，邪氣迎人，相互傷害如刀光劍影。
2.不學禮儀，就受不了。
出自:《論語》
解讀:學禮細致明了，德行堅定，所以能立。
3.壹個紳士從不失腳，不丟面子，也不失口。故君子望而畏之，望而畏之，言而信之。
來源:《論語》
解讀:君子行為舉止要得體，對人要有禮貌，不能粗魯無禮。所以，君子的外表足以讓人肅然起敬，外表足以讓人感到威嚴，言語足以讓人信服。
4、去而不來，非禮；來而不往也是不禮貌的。
來源:《禮記·曲禮·尚》
解讀:妳去拜訪別人，別人不回訪，這是不禮貌的。別人來拜訪妳，妳不回訪，也是不禮貌的。
5、人無儀，何為不朽。
來源“香老鼠”
解讀:不守禮，不如早死。
2.關於禮的名言，比法律更有力量。-卡萊爾
禮貌往往可以取代最高尚的激情。-梅裏米
禮貌之於人類，猶如熱之於蠟。
壹個人的禮貌是壹面鏡子，照出他的肖像。-戈爾德
尊重別人就是尊重自己。約翰·高爾斯華綏
絕不向權力低頭，而是脫帽為禮。
所以壹定要疑神疑鬼，猶豫不決，與眾不同，明確長短。——吳京
沒有禮貌能讓人壹眼看出教養的缺失。正確的教育在於使外在的禮貌和人的高尚教育同時隱含其中。-歌德
對人的禮貌就像酒。-孔子
文化保護的目的是增強和提高欣賞最高尚和最深刻的事物的真善美的能力。波伊斯
壹句無言的批評和對對方無禮的完善，讓這座城市感到不安。-洛克
老實人容忍別人不能容忍的，容忍別人不能容忍的，處理別人不能處理的。-馬南
所謂輝煌的啟蒙運動...它們在幾乎所有國家甚至在壹個地區都是不同的；每個通情達理的人都模仿他的地址的精彩教育，並跟上。切斯特菲爾德
●真正的禮貌是廉價的甜蜜，即盡壹切可能讓周圍的人和自己壹樣冷靜(波普)
優秀的風度是由小小的犧牲(對生命的熱愛)組成的
禮貌是博愛的花朵(儒貝爾)
禮儀和禮貌是小事中的善行(小威廉·皮特)
禮貌對於人類就像熱量對於蠟燭壹樣(叔本華)
禮貌經常可以取代最高尚的熱情(梅裏米)
禮貌建立在雙重基礎上:既要含蓄地表示對他人的尊重，又不能把自己的觀點強加給別人(霍夫曼斯塔爾)
●能否對莽撞的人有耐心，是磨練自己優秀風度的尺度。(所羅門·伊本·加比洛夫)
禮貌是生活習慣中的第壹件事(美國)
和平有兩股強大的力量，即法律和禮貌(德國)
禮貌是聰明的，粗魯是愚蠢的(德國)
壹個有禮貌的人可以走遍全國(德國)
●社交的原因在於人們生活的單壹協調空虛。社會需求送他們壹路，自己惡心的行為卻送他們分開。最後，他們找到了彼此容忍的適當距離，那就是禮貌——(叔本華)
當妳看到伴侶之間需要不自然的舉止時，妳可以知道他們的熱情已經減退(莎士比亞)
●親情越多，禮貌越少。
●熟悉不正式。
有禮貌不會失去什麽，但妳可以得到壹切(馬沃·蒙塔古)
禮貌對人無害。
有壹種與生俱來的禮貌，這種禮貌與愛有關。
3.以禮待人的古詩詞有哪些父母？人是基礎。——司馬遷
尊重勝過三種動物。-擔心
父子不信，壹家人就不和了。——武則天
誰敢說像弱者這樣孝順的孩子，能像春天的陽光壹樣回報母親的愛？——孟郊
和睦相處的人，家庭興旺。-林逋
每個人都有孝心。——蘇哲
老人站著，年輕人不坐，老人坐著，生活就是坐著。在妳尊敬長輩之前，妳應該放低聲音，不聞不問，但這並不合適。進是必然的，退是必然的，問其所以然，不動則已。李毓秀
所有的父母都愛他們的兒子。——陳宏謀
伺候父母的時候很容易安靜。不要為了小事對他們大喊大叫。——周冰清
長輩問，不要欺負；長老的命令，不要遲到；長輩給，不敢退。——周冰清
如果妳重視財富而忽視妳的父母，妳就不能成為人類的兒子。朱柏廬
4.有沒有壹首關於待人接物的禮貌的詩？1.靜以修身，儉以修身。
2.君子不愁窮。
3、窮而不阿諛，富而不驕。
4、強而儉之，則天不可窮。
5.奢侈懶惰的人是窮人，勤儉節約的人是富人。
6、君子之行，靜以修身，儉以修身，不淡泊以明誌，不靜而不遠。
7、奢華淩亂節儉，壹個猛的擺在眼前。
8、不要想著居安思危，戒奢；斯伐根求木求奢，塞源欲流長。
9.回頭看看以前聖賢的國家和家庭，就成了勤儉奢靡的結果。
10.禮貌是人類的金鑰匙。
11，攻擊性言論，不壹定有理。
12，不管妳是男是女，只有溫柔大方，才配得上妳的名字。壹個人真正的勇氣和決心，絕不等於用拳頭阻止別人說話。
13，憤怒情緒很強，容易引起憤怒和煩惱。把註意力轉向不恰當的事情是壹個壞習慣。這是壹種沖動和不理智的行為。
14，年輕人不應該傷害別人，應該把自己得到的給每個人，應該避免虛偽和欺騙，應該顯得真誠和討人喜歡，通過這種方式學會誠實。
15，禮貌是兒童和青少年要特別小心養成習慣的第壹要事。
16.禮貌讓有禮貌的人快樂，也讓被禮貌對待的人快樂。
17.不好的東西壹學就會，早年養成的壞習慣從現在開始就會在所有的行為和動作中表現出來，無論言語或動作上的毛病是什麽，到了三歲到六十歲都不會改變。
18，禮貌往往可以代替最高尚的感情。——梅裏米禮貌是最容易做到的，也是最珍貴的。
19，脾氣暴躁是人類比較刻薄的天性之壹。壹個人發脾氣，就會在人類進步的階梯上倒退壹步。
20.蜜蜂從花中啜蜜，離開時感謝營地。浮誇的蝴蝶認為花兒應該感謝他。
21，霸王獨取二道河，子孫落百城。奢侈成功後，什麽是雙重危險？
22.奢侈導致更多的欲望。如果壹個紳士渴望更多，他會讀穆傅貴，他會浪費他的方式和陷入困境很快。
23、奢侈是白拿的，野心是屈辱的；儉則無所求，自無罪，則能滋養精神。
24.半個粉條還是愛惜公物，應該永遠珍藏。學生們不理解俞仲渠，但他們稱俞為好人。
25.讓自己完全被財富支配的人，永遠不可能公平。
5.關於儀式的名言和詩詞1。時間是人類發展的空間。
——馬克思2。時間可以治愈壹切創傷。-我和三號。時間是壹個常數，但對於勤奮的人來說是壹個變量。
——雷巴科4。在時間的時鐘上，只有兩個字——現在。——莎士比亞5。做大事，眼睛要看未來，力量要用在當下。
-西德尼6號。完成工作的方法是珍惜每壹分鐘。-達爾文七世。任何時候都有無窮無盡的興趣；日計劃不足，年計劃有余。
——富蘭克林8、不要垂頭喪氣，即使失去了壹切，妳還有未來。——王爾德《書信集》9。勝利往往來自於最後五分鐘的堅持。
——牛頓10誰拋棄時間，時間就拋棄他。——莎士比亞11，青壯年不努力，老年卻悲傷。
——古詩《綠園中的葵》12。逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔丘《孔子》13，莫閑，白少年頭，空悲涼。
——嶽飛《滿江紅》14，說的是忙到沒時間學習的人，即使是業余時間也學不到。——劉安《淮南子》15，花年年相似，人年年不同。
——劉希夷《白頭吟》16，丈夫何時能活著；安會掛翅膀？——鮑照《準則難行》17、事情的難處不在於大小，而在於知道何時。——先秦《呂氏春秋》18，時候到了，再也不來。
——司馬遷《史記》19，強懶必失時。——管仲《管子·情》20。賢者不貴，重也。
——劉安古詩《淮南子》:不努力的年輕人是可悲的。(《長歌行》)壯年不再來，終有壹日難醒。
人到中年是時候鼓勵自己了。時光流逝，不等人。(陶金圓明雜詩)勸君莫惜金袍，勸君惜青春。
有花可以直折，不要等沒有花才折。(唐《金裝》)今天是今天，今天怎麽這麽少！今天不做，明天後天什麽時候做，明天那麽多。
明天永遠不會到來。
6.關於禮貌的詩歌和諺語●良好的舉止能使事情保持安靜(儒貝爾)
●頭銜越大，禮節越復雜(丁尼生)
人生苦短，但即便如此，人還是有時間講究禮儀的(愛付出生命)
●把禮儀看得比月亮還高，就會失去人與人之間真誠的信任(培根)
禮儀就是在他所有的其他美德上加壹層海藻，使之對他有效，獲得所有親近的人的尊重和愛戴(洛克)
盛大的葬禮與其說是為了悼念死者，不如說是為了滿足生者的虛榮心(拉羅什福柯德)
●人們的臉從來沒有像在葬禮上那樣世俗(喬·諾維爾·沃斯)
如果壹個人註意在街上觀察到的活動，我相信他會在靈車上找到最快樂的表情(喬·斯威夫特)
人們最看重的是特權，甚至是主持葬禮的特權(簡·拉·洛威爾)
●禮極人道(荀子)
●主政於民，善禮(孝)。
●道要以德講，氣要以禮講(《論語》)
●不學禮儀，受不了(《論語》)
低禮，由國，定國，令民，益子嗣(《左傳》)
●禮，天之經，人之行(《左傳》)
人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不安(荀子)
當人們有禮貌時，他們是安全的；當他們無禮時，他們是危險的(《禮記》)。
●禮以義為本，義以利為本，利以平民為本，政節也(《左傳》)
●禮義廉恥，國之四維，四維不開，國破(管)
●衣食以厚民生，禮以養人心(恒)
禮義生於豐，盜始於貧(韓)
以上僅供參考，禮貌發自內心。警告:記住對得起天地良心就行，不要做錯事。人要有壹顆包容和理解的心。
7.關於禮儀的詩1，《荀子·郭芙》商代:禮在國，如秤之重，如繩之墨在權。
禮儀對於治國來說，就像天平是用來稱重量的，木匠的黑線是用來判斷直不直的，圓規和直角尺是用來量正方形和圓形的。
2、《禮記·經解》商荀子:禮在右國:天平在光，繩墨在直。
把禮當作治國最重要的“道”，其實就是以禮治國，就像天平用來稱重量壹樣。
3、《荀子·王霸》商代荀子:禮之所以為國也，例如:天平也在光，繩墨也在直。
禮儀和法律對於治理國家來說，就像天平被用來衡量國家的重量壹樣，就像天平被用來衡量體重壹樣。
4、《荀子大綱》商代荀子:禮在右國，如稱輕重，如索墨在右。
把禮當作治國最重要的“道”，其實就是以禮治國，就像天平用來稱重量壹樣。
5、《群書治釋》商代荀子:夫禮也在國。平衡對重量而言。繩墨是要功德的。
人們在自己的事情中必須遵循的基本原則。人如果失去了立足之地，就壹定會跌倒，沈下去。
禮儀是為了在社會交往活動中尊重對方而在儀容、儀表、禮儀、儀態等方面建立起來的，和* * *壹樣是公認的行為準則。禮儀是禮節、禮貌、禮儀和儀式的總稱。
參考資料:
搜狗百科-文明禮儀