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千萬不要用這四句詩,泡妞。

?詩經?秦風?賈健

?——《泡妞記》不要把它想成“妳永遠找不到的人”!

白露是霜。

?所謂伊人在水壹方。

?從中來回追查,路又堵又長。

?從它遊回來,在水中間。

時間久了,千年未變。

所謂伊人在水。

?從中來回追查,路堵了,斷了。

從裏面遊回來,在水裏遊。

賈蔡,太平盛世未過。

所謂伊人在水。

回去跟著走,路堵了右拐。

?從裏面遊回來,在水裏遊。

?《甲戌》是壹首描寫對意中人深深的向往和欲壑難填的惆悵的詩,出自壹首約2500年前起源於秦朝的民歌。這首詩寫於壹個深秋的早晨,秋露結霜,蘆葦盛開,詩人來到蜿蜒的河岸尋找他(她)心愛的愛人。他(她)站在河邊,面對著蕭瑟、冰霜的秋景,開始了尋找心中“所謂伊人”的旅程。他逆流而上去找,路崎嶇遠,他順流而下去找。她似乎在水中。伊拉克人看似近而遠,忽明忽暗,但“伊拉克人”始終無法靠近自己這邊,最後的希望破滅了。

?這首詩把深秋獨特的景色和人物委婉憂郁的相思情懷結合起來,把真實的情況和想象幻想結合起來,借助意象的模糊朦朧,創造出令人迷惑的意境,創造和加強了抒情寫作的感染力。心中喜歡和向往的人,就像壹場夢,壹會兒在水邊,壹會兒在水中央;壹會兒我在水裏,壹會兒我在水裏;壹會兒在水裏,壹會兒在水裏。她現在在河岸上,現在在水中央;有時在水草旁,有時在水灘上;有時在河邊,有時在水中的小洲。盡管努力尋找和追求,無論是找水還是找流,路都是漫長的,路都是險峻的,路都是對的,路都是漫長崎嶇的,路都是彎繩壹樣的硬。美人雖好,盡管癡情,盡管初心,卻始終難相見。

?“伊人”存在嗎?“伊人”在哪裏?詩的主角總是滿腹心事,不能自求多福。妳把她當成“妳永遠找不到的夢中人”,用這樣無果的詩句把她送給妳的心上人。妳覺得她會喜歡妳接受妳嗎?

??杜牧的兩次告別——“泡妞”別把她當“卑微的人”!

?13年的好身法是輕的,活得像二月初含苞待放的權杖。

?在揚州,春風吹遍三裏長街。卷著珠簾,誰也比不上她的美貌。

聚在壹起仿佛要畫畫,卻又冷酷無情;只覺得酒不得不微笑不出聲。

桌上的蠟燭點燃了心,它也看見了離別;妳看,它為我們流下眼淚,流向清晨。

?“真美,豆蔻年少;愛情就像膠水顏料,終究還是要離開的。”雖然杜牧寫的這兩首詩很美很深情,但是別忘了,這是他寫給壹個妓女的,壹個青樓少女。如果妳不想讓心愛的人誤會妳,就不要拿這首詩來錯誤地表達妳的愛!不然她覺得妳把她當妓女,妳就吃不了兜著走了!

元稹五首詩自思?第四,摘錄

——《泡妞》不要“把對前任的好感用到現在”!

?曾經壹嘗茫茫大海,覺得其他地方的水都是蒼白的;壹旦經歷過巫山的雲,就覺得別處的雲黯然失色。

?匆匆走過花叢,慵懶回頭;這個原因,壹半是因為苦行僧的苦行僧,壹半是因為妳曾經的妳。

這首詩表面上是說,看到了無邊無際的大海之後,就不再為溪水而消瘦;我見過巫山的彩雲,別處的雲都相形見絀,無法與她相比。即使走在繁華盛開的花叢中,也會不經意的路過,懶得回頭欣賞。妳之所以看破紅塵,壹部分是因為妳要去修道院,壹般是因為妳。當妳拿著這首詩去泡妞的時候,盡管妳對她的愛不變,盡管妳把她比作巫山神女,盡管妳遊過海,看過萬山花,妳還是覺得她很美。我相信她看到妳用這首詩表達的友誼後,再也不會看妳壹眼。妳知道為什麽嗎?原來這是元稹用來悼念,寫給亡妻的詩!妳把《亡妻悼》這首詩送給現任,讓她感受到了什麽?結果可想而知!

?白居易《長恨歌》節選

——“泡妞”首先要“給她安全感”!

我們希望在天堂飛翔,兩只鳥合而為壹,在大地上生長,壹棵樹的兩個枝幹..大地長存,蒼天長存;總有壹天兩者都將結束,而這無盡的悲傷將永遠持續下去。白居易寫下了李隆基和楊玉環的愛情故事,“我們希望在天上飛,兩只鳥用壹只的翅膀,在地上壹起生長,壹棵樹的兩根樹枝。”我很愛它,卻又對它恨之入骨。“大地長存,蒼天長存;總有壹天兩者都將結束,而這無盡的悲傷將永遠繼續下去。”再美好的相處,也經不起漫長無盡的生死離別,無法相見!妳想表達妳的真情實感,妳想表達妳的深情,但妳也要讓她覺得妳壹直在她身邊很安全!

雖然李隆基和楊玉環之間的愛情故事很美麗,親愛的,妳認為她真的會羨慕妳嗎?