阿明學者王文祿說:“詩不知賦、比、興，藥不知君、臣、輔，何以為詩？”
朱說:“送禮的人會把陳奇的實情說出來；比較，把這個東西和另壹個東西比較；妳激動了就先說點別的引起妳念叨的字。”
按照這種理解，所謂賦就是實事求是、率直直言；所謂比較，就是比喻和類比；所謂興趣，就是開頭寫點別的。
擴展數據:
傅必興形象分析
1和傅
賦法，即直接陳述、直接描寫情景、直接抒發胸臆、直接描寫人物、直接敘述、直接描寫景物。這是告訴我們它是什麽的問題。唐朝以前的人給的多，後來越來越含蓄，給的少。如項羽的《垓下歌》:
推山則怒，不利則不死。
不死能怎麽辦？如果妳擔心呢？
這是壹首悲傷的歌，表現了主人公和陳奇的結局。直截了當，慷慨激昂。傅的第壹要求是解釋清楚，明白；二是要講究曲折、跌宕，不平淡如水，沒有詩意；三是要有主線，尤其是敘事詩。
2、比
這是壹個更明顯的類比。比如柳宗元的《與浩初大師看山送友進京》:
海邊鋒利的山像壹把劍，秋來處處割著他的心。
如果妳想變成壹千億，妳就去頂峰看看妳的家鄉。
在這首詩中，“山如劍”是壹個明喻。
3.邢 （中國姓氏）
興作為壹種藝術手法，主要用於渲染氣氛，觸影，有時也起到音節的調和作用。經常說的就是“什麽被什麽記住了”的問題。
也就是它扮演了始作俑者的角色，以此展開下文。朱:“感興趣的話，先說點別的，以引起妳所吟誦的詞”，即在全詩或段落的開頭，說壹些與妳想說的沒有直接關系，或沒有明顯聯系，但有啟發作用，引導下文的話。如王昌齡的《永遠在我心裏》:
壹個年輕的女人在閨房裏，永遠不會悲傷；春來精心打扮，獨自登上圌樓。
突然看見綠柳青青，心裏難受；哦，後悔不該叫我丈夫去找侯豐。
前兩句寫的是姑娘不知愁為何物，高高興興地上了樓。這與“壹直在我心裏”無關，只是她上樓的時候突然看到了柳樹，送她“老公找封”是不對的。現在她壹個人住，產生怨恨。