原文:
江水平的柳樹是綠色的，我能聽到朗江上的歌聲。
東邊的雨，東邊的日出，說天沒有晴，但依然晴朗。
翻譯1:
那是壹場太陽雨過後，兩岸楊柳搖曳，綠葉欲滴。江面的水位剛開始上漲，平靜如鏡。
那個女孩心情沮喪地沿著海岸走著。突然，壹陣悠揚的歌聲隨風從河面飄來。仔細壹聽，原來是很久沒有她的消息的戀人。
東邊是晴天，西邊是雨天。我以為是沒心沒肺，可我還是有感情的。
翻譯2:
河邊的柳樹，葉子是綠色的，河水輕輕地流著，壹只獨木舟在河上行駛。
岸上的女孩突然聽到船上的年輕人在給她唱歌。她唱歌得到的印象是對方好像有些好感，雖然沒有更露骨的表達。
真的就像黃梅季節的陰晴不定的天氣，說是晴天，西邊還在下雨；假設是雨天。東方依舊艷陽高照，變幻莫測。是“晴”還是“晴”？
支竹Ci簡介:
竹枝詞是壹種詩體，是本巴和重慶的民歌。劉禹錫作為唐代將民歌變為詩歌的學者，對後世影響很大。
在支竹詞漫長的歷史發展中，由於社會歷史的變遷和作者個人思想情緒的影響，其作品大致可分為三種類型:壹是文人收集保存的民歌；第二，文人吸收和融合了支竹歌謠的精華，創作出具有濃郁民歌色彩的詩歌；
這三種都是借用支竹詞的風格寫成的七言絕句，流行至今，仍稱支竹詞。從那以後，人們越來越喜歡支竹詞，所以他們得到了支竹的名字。
以吟詠風土人情為主要特征的支竹詞，對於社會文化史、歷史人文地理學等學科的研究具有重要的史料價值。支竹的詞以鄉土風情為題材，以詠鄉土風情為主要特色，與地域文化有著不解之緣。
它常被用來描述世情、人情，充滿了鮮明的文化人格和濃郁的鄉土氣息，對許多學科的研究，尤其是社會文化史、歷史人文地理等領域的研究具有重要的史料價值。