詩的名字很廣。對於唐朝的人來說，至少有古詩和近體詩。現代詩是格律詩和絕句，通常稱為格律詩。它們形成於隋唐時期，由中原地區的詩歌組成，所以大部分都可以隨著音樂唱出來，如陽光下的三疊，唱三嘆。所以古人重於計，也不是沒有道理的。那時候詩歌是用來唱歌的。
從廣義上講，評書的概念包括文字，但如果只是比較唐詩和宋詞，有以下區別:
首先，詞是長短句，詞是靠詞牌的，詩不是。四個字，七個字，五個字，就算是雜字，也不過是幾個字，不可變化。
其次，詩歌的音樂載體不同。不要低估音樂對詩歌的影響。在古代，詩歌中沒有樂舞之分，然後詩風的轉變就和當時的流行音樂有關。後來元曲因為不同流行音樂的出現而獨立出來。
第三，從詩到詞，經歷了壹個由雅到俗的過程，達到了雅俗互動。詞剛興起的時候，不為上層文人所接受，但也有人找到了自己的路。就連作為代名詞的蘇東坡，當時也對詞頗為不屑。他自己寫詞，覺得和柳永的風格不同，都是因為他對詞的偏見。宋人善於講道理，所以詩多用於講道理，而詞壹般描寫生活。最初是給歌手的。當然，人們會覺得俗，但隨著雅俗之間的交流，詞在宋末得到了文人的正式認可。其中，柳永做出了轉折性的貢獻。
第四，唐代以來歷代都有寫詩，因為詩相對擺脫了音樂的束縛，只講究自己的格律。然而，不同的詞與當時的流行音樂密切相關。所以，如果後人發現詞之歌早已失傳於世，那麽寫出來就唱不出來了，興趣就會大打折扣。所以綜合宋詞和元曲，都是和壹個特定的時代相關的。壹旦時代不同了，就不那麽流行了，但是詩可以是宋人寫的，元代人寫的，清代人寫的。當然也有詞，比如毛澤東寫的舊詞，但是人不多。
文字是詩。宋人在面對唐詩這壹高不可攀的文化高峰時有所畏懼，但最終創造了自己的文學，與唐詩齊名。
最突出的特點
形式上有格律詩、絕句，有七言五言。每個詞牌名稱下的字都有固定的格式，每個句子中的幾個字都有要求。
從題名方面來說，詩可以自由選擇題名，詞必須有碑名。
在節奏上，詩歌嚴格講究平仄，當然也有例外；字對練級沒有太多要求。
在風格上，詩詞的風格取決於具體作者所表達的感情，沒有具體的限制。個人認為，文字比詩歌更容易理解。
首先，詩歌產生於不同的時代。最早的壹句話大概是“花不是花，霧不是霧”中的壹句，傳說是唐代詩人寫的。詩歌可以追溯到《詩經》。
其次，當然是計。古典詩詞的要求還是比較寬松的。直到唐代出現了近體詩，對格律的要求才更加嚴格。詞也叫“長短句”，句式零散，但要符合特殊格式，音韻要求會比詩多。關於押韻問題，李清照曾經批評蘇東坡的詞不符合押韻，只是用詞的形式寫出來而已。
第三，詩詞的語言和內容。文字細膩抒情，多為婉約之作、散文之類，而詩歌則相反，包羅萬象，抒情雋永。如果用隱喻的話，那麽詩就是散文，詞就是愛情小說——大多數情況下。
詞是中國古代詩歌的壹種。它始於梁，形成於唐，盛於宋。據《舊唐書》；"自開元(唐玄宗年)以來，歌手們混合了胡夷巷的歌曲."由於音樂的廣泛傳播；那時，城市裏有許多有天賦的音樂家，他們以唱歌為生。根據歌詞與音樂節拍協調的需要，他們創作或改編了壹些長短句歌詞，這就是最早的詞。從敦煌曲子詞也可以看出，民間產生的詞比文人創作的詞早幾十年。
唐代的民間詞多反映愛情、相思等題材，所以在文人眼中並不高雅。它被認為是壹條詩意的小徑。只有註意吸收民歌藝術優點的人，如白居易、劉禹錫，寫出來的壹些詞，風格樸實自然，充滿濃郁的生活氣息。以詞作豐富著稱的文聽雲和五代“花間派”在詞史上有壹定的地位。而李後主在南唐被俘後的詩歌，卻開辟了壹個新的、深邃的藝術境界，強烈地感染了後來的詩人。
到了宋代，經過柳永、蘇軾創作的重大突破，詞在形式和內容上都有了很大的發展。雖然詞在語言上受到文人詩詞的影響，但典雅的雕琢風格並沒有取代其流行的民間風格。單詞的長短句更方便表達感情，所以“詩是瞎的，歌詞是抒情的”這種說法還是有壹定依據的。
總的來說，詞可分為婉約派和狂放派。婉約詞，其風格典雅、婉約、富於音樂性；像柳永的《今夜妳在何處醒來》楊柳岸，曉風殘月”；顏姝的《無奈花落，已遇顏歸》；顏的名句“柳樓心低舞，桃花扇底唱”，不愧為情景交融的抒情佳作，有藝術可取之處。豪放詞始於蘇軾。他幫助詞脫離了應酬待客的世界，發展成為壹門獨立的抒情藝術，山水風光、農家風光、逍遙遊、報國之誌，都在他手中成為詞的主題，使詞從花前月下走向廣闊的社會生活。從我們今天讀者的口味來看，《壹去不復返之河》這種豪放派的作品更容易被接受。
字大致可分為小令(58字以內)、中音(59-90字)、長音(91字以上，最長字達到240字)。壹個詞，有的只有壹段，叫單調；有的分兩段，叫雙音；有些分成三段或四段，稱為三段或四段。
詞有警句。壹般來說，詞牌有以下幾種情況:沿用古代樂府詩或音樂的標題；如《六州宋投》；說出幾個人詩詞裏的詞，比如西江月；根據某個歷史人物或典故，如《念奴嬌》；還有著名的自制警句。詞發展起來，逐漸從音樂中分離出來，成為壹種獨立的文體。
參考資料:
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