詩的名字很廣。對於唐朝的人來說,至少有古詩和近體詩。現代詩是格律詩和絕句,通常稱為格律詩。它們形成於隋唐時期,由中原地區的詩歌組成,所以大部分都可以隨著音樂唱出來,如陽光下的三疊,唱三嘆。所以古人重於計,也不是沒有道理的。那時候詩歌是用來唱歌的。
從廣義上講,評書的概念包括文字,但如果只是比較唐詩和宋詞,有以下區別:
首先,詞是長短句,詞是靠詞牌的,詩不是。四個字,七個字,五個字,就算是雜字,也不過是幾個字,不可變化。
其次,詩歌的音樂載體不同。不要低估音樂對詩歌的影響。在古代,詩歌中沒有樂舞之分,然後詩風的轉變就和當時的流行音樂有關。後來元曲因為不同流行音樂的出現而獨立出來。
第三,從詩到詞,經歷了壹個由雅到俗的過程,達到了雅俗互動。詞剛興起的時候,不為上層文人所接受,但也有人找到了自己的路。就連作為代名詞的蘇東坡,當時也對詞頗為不屑。他自己寫詞,覺得和柳永的風格不同,都是因為他對詞的偏見。宋人善於講道理,所以詩多用於講道理,而詞壹般描寫生活。最初是給歌手的。當然,人們會覺得俗,但隨著雅俗之間的交流,詞在宋末得到了文人的正式認可。其中,柳永做出了轉折性的貢獻。
第四,唐代以來歷代都有寫詩,因為詩相對擺脫了音樂的束縛,只講究自己的格律。然而,不同的詞與當時的流行音樂密切相關。所以,如果後人發現詞之歌早已失傳於世,那麽寫出來就唱不出來了,興趣就會大打折扣。所以綜合宋詞和元曲,都是和壹個特定的時代相關的。壹旦時代不同了,就不那麽流行了,但是詩可以是宋人寫的,元代人寫的,清代人寫的。當然也有詞,比如毛澤東寫的舊詞,但是人不多。
文字是詩。宋人在面對唐詩這壹高不可攀的文化高峰時有所畏懼,但最終創造了自己的文學,與唐詩齊名。
最突出的特點
形式上有格律詩、絕句,有七言五言。每個詞牌名稱下的字都有固定的格式,每個句子中的幾個字都有要求。
從題名方面來說,詩可以自由選擇題名,詞必須有碑名。
在節奏上,詩歌嚴格講究平仄,當然也有例外;字對練級沒有太多要求。
在風格上,詩詞的風格取決於具體作者所表達的感情,沒有具體的限制。個人認為,文字比詩歌更容易理解。
首先,詩歌產生於不同的時代。最早的壹句話大概是“花不是花,霧不是霧”中的壹句,傳說是唐代詩人寫的。詩歌可以追溯到《詩經》。
其次,當然是計。古典詩詞的要求還是比較寬松的。直到唐代出現了近體詩,對格律的要求才更加嚴格。詞也叫“長短句”,句式零散,但要符合特殊格式,音韻要求會比詩多。關於押韻問題,李清照曾經批評蘇東坡的詞不符合押韻,只是用詞的形式寫出來而已。
第三,詩詞的語言和內容。文字細膩抒情,多為婉約之作、散文之類,而詩歌則相反,包羅萬象,抒情雋永。如果用隱喻的話,那麽詩就是散文,詞就是愛情小說——大多數情況下。
詞是中國古代詩歌的壹種。它始於梁,形成於唐,盛於宋。據《舊唐書》;"自開元(唐玄宗年)以來,歌手們混合了胡夷巷的歌曲."由於音樂的廣泛傳播;那時,城市裏有許多有天賦的音樂家,他們以唱歌為生。根據歌詞與音樂節拍協調的需要,他們創作或改編了壹些長短句歌詞,這就是最早的詞。從敦煌曲子詞也可以看出,民間產生的詞比文人創作的詞早幾十年。
唐代的民間詞多反映愛情、相思等題材,所以在文人眼中並不高雅。它被認為是壹條詩意的小徑。只有註意吸收民歌藝術優點的人,如白居易、劉禹錫,寫出來的壹些詞,風格樸實自然,充滿濃郁的生活氣息。以詞作豐富著稱的文聽雲和五代“花間派”在詞史上有壹定的地位。而李後主在南唐被俘後的詩歌,卻開辟了壹個新的、深邃的藝術境界,強烈地感染了後來的詩人。
到了宋代,經過柳永、蘇軾創作的重大突破,詞在形式和內容上都有了很大的發展。雖然詞在語言上受到文人詩詞的影響,但典雅的雕琢風格並沒有取代其流行的民間風格。單詞的長短句更方便表達感情,所以“詩是瞎的,歌詞是抒情的”這種說法還是有壹定依據的。
總的來說,詞可分為婉約派和狂放派。婉約詞,其風格典雅、婉約、富於音樂性;像柳永的《今夜妳在何處醒來》楊柳岸,曉風殘月”;顏姝的《無奈花落,已遇顏歸》;顏的名句“柳樓心低舞,桃花扇底唱”,不愧為情景交融的抒情佳作,有藝術可取之處。豪放詞始於蘇軾。他幫助詞脫離了應酬待客的世界,發展成為壹門獨立的抒情藝術,山水風光、農家風光、逍遙遊、報國之誌,都在他手中成為詞的主題,使詞從花前月下走向廣闊的社會生活。從我們今天讀者的口味來看,《壹去不復返之河》這種豪放派的作品更容易被接受。
字大致可分為小令(58字以內)、中音(59-90字)、長音(91字以上,最長字達到240字)。壹個詞,有的只有壹段,叫單調;有的分兩段,叫雙音;有些分成三段或四段,稱為三段或四段。
詞有警句。壹般來說,詞牌有以下幾種情況:沿用古代樂府詩或音樂的標題;如《六州宋投》;說出幾個人詩詞裏的詞,比如西江月;根據某個歷史人物或典故,如《念奴嬌》;還有著名的自制警句。詞發展起來,逐漸從音樂中分離出來,成為壹種獨立的文體。
參考資料:
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