出生於2月26日，1802，貝桑？上，弗雷德。
死於5月22日，1885，巴黎
詩人、小說家和劇作家，是法國最重要的浪漫主義作家。盡管在法國他被認為是該國最偉大的詩人之壹，但他在國外更著名的作品是《巴黎聖母院》(1831)和《悲慘世界》(1862)。
早年(1802–30)。
維克多是約瑟夫·列奧波爾德·西格貝特·雨果的第三個兒子，雨果是拿破侖軍隊中的壹名少校，後來成為將軍。他的童年被他父親與帝國軍的不斷旅行以及很快使他父母分離的分歧所影響。他母親的保王主義和他父親對歷屆政府的忠誠——國民大會、帝國、復辟——反映了他們更深層次的不相容。對維克多來說，那是壹個混亂的時代，他不斷地離開巴黎去厄爾巴島、那不勒斯或馬德裏，但總是和他的母親壹起回到巴黎，他最初接受了母親的保皇派觀點。帝國的衰落給了他，從1815到1818，壹段時間不間斷的學習在養老金Cordier和路易中學大，之後他在巴黎法學院入學，在那裏他的學習似乎是無目的和無規律的。他作為壹個窮學生的生活的記憶後來啟發了他的小說《悲慘世界》中的馬呂斯的形象。
至少從1816開始，雨果就有了法律之外的野心。他已經在筆記本上寫滿了詩歌、翻譯——尤其是維吉爾的——兩部悲劇、壹部戲劇和挽歌。在母親的鼓勵下，雨果創辦了壹個評論網站Conservateur littéraire(1819–21)，其中他自己寫的關於詩人阿爾方斯·德拉馬丁和安德烈·德切尼爾的文章非常突出。他的母親於1821年去世，壹年後，維克多與兒時的朋友阿黛爾·富歇結婚，並與她生了五個孩子。同年，他出版了他的第壹本詩集《頌歌和詩歌》,他的保皇派情懷使他獲得了路易十八的養老金。在雨果對古典形式的關註和他的政治靈感背後，我們可以從這些詩歌中識別出壹種個人的聲音和他自己獨特的幻想脈絡。
他於1823年出版了他的第壹部小說《韓的島》，該小說於1825年以《冰島的漢斯》的英譯本出現。記者查爾斯·諾第爾對此很感興趣，並把雨果拉進了朋友小組，他們都是浪漫主義的信徒，定期在阿森納圖書館聚會。在經常出入這個被稱為Cénacle的文學圈子的同時，雨果也參與發起了壹個溫和傾向的新評論，繆斯弗蘭？aise(1823–24)。在1824年，他出版了壹部新的詩集《新頌》，兩年後又出版了壹部充滿異國情調的浪漫小說《Bug-Jargal (Eng。反式。奴隸王)。在1826年，他還出版了《頌詩與歌謠》,這是他之前印刷的詩歌的放大版，這些詩歌中最新的是對流行的浪漫主義歡樂和恐怖模式的精彩變化。這些詩歌的青春活力也是另壹部詩集《東方人》(1829)的特色，它迎合了浪漫主義者對東方地方色彩的品味。在這些詩中可以看出，詩人在他的詩歌中巧妙地運用了各種各樣的韻律，使用了熱情而輝煌的意象，同時也逐漸擺脫了他年輕時正統的保皇派。同樣值得壹提的是，“Le Feu du ciel”，壹首充滿幻想的詩，預言了他將在25年後創作。當代與啟示錄的融合壹直是雨果天才的特別標誌。
然而，隨著他的詩劇《克倫威爾》和壹篇曾經著名的序言在1827年出版，雨果成為了壹個真正的浪漫主義者。這出戲的主題，帶有近當代的意味，是壹個從人民中崛起的國家領導人尋求加冕為王；但該劇的聲譽很大程度上取決於冗長而精心制作的序言，雨果在序言中提出了壹種浪漫主義學說，盡管它的理性溫和卻極具煽動性。他要求創作壹部詩劇，在這部劇裏，人類存在的矛盾——善與惡、美與醜、淚與笑——將通過在壹部劇中同時包含悲劇和喜劇元素來解決。這種類型的戲劇將拋棄古典悲劇的形式規則，而追求威廉·莎士比亞戲劇中的自由和真實。克倫威爾本身，雖然篇幅很長，幾乎不可能搬上舞臺，但卻是用極具力量和獨創性的詩句寫成的。
成功(1830–51)。
對自由的捍衛和對理想化的拿破侖的崇拜？《科隆納》和《路易》使雨果接觸到了《環球報》上的自由主義作家群，而他走向自由主義的步伐由於法國國王查理十世對新聞自由的限制以及審查官禁止他的戲劇《瑪麗昂·德·洛梅》(1829)的舞臺演出而得到加強，在該劇中，路易十三世這個人物被描繪得不太好。雨果立即反駁了愛爾那尼，他的第壹場演出於2月25日，1830，在壹場著名的文學戰爭中，年輕的浪漫主義者戰勝了傳統的古典主義者。在這部戲劇中，他以壹個與社會交戰的高尚的亡命之徒的形式贊美了浪漫的英雄，他獻身於熱烈的愛情，並受到無情命運的驅使。該劇的實際影響更多地歸功於詩歌的聲音和節奏，而不是情節，只有在愛爾那尼和Do所說的挽歌段落中才變得柔和？壹個溶膠。
雨果早年的名氣來自他的戲劇；他在1831因他的歷史小說《巴黎聖母院》(英。反式。《巴黎聖母院的駝背》(the country of Notre-Dame)，再現了路易十壹統治時期的中世紀生活。這部小說譴責了壹個社會，副主教弗羅洛和士兵福玻斯給駝背卡西莫多和吉普賽女孩埃斯梅拉達帶來了巨大的痛苦。這個主題比他的上壹部小說更深刻地觸動了公眾意識。壹個死刑犯的最後幾天)，講述了壹個死刑犯的最後壹天的故事，雨果在其中發起了反對死刑的人道主義抗議。當《聖母院》被創作出來的時候，路易·菲利浦，壹位立憲國王，已經被七月革命推上了權力的寶座。雨果為此寫了壹首詩，dictéaprés juillet 1830；這是他許多政治詩的先驅。
四本詩集出自七月君主制時期的雨果:《奧姆涅的火》(1831；《秋葉》)，靈感上的貼心和個人；聖歌合唱團(1835；暮光之歌)，公開的政治；《國際之聲》( 1837；《內心的聲音》)，既有個人的，也有哲學的；以及Les Rayons et Les ombres(1840；“陽光和陰影”)，詩人，更新這些不同的主題，沈溺於他的禮物顏色和如畫的細節。但是雨果不滿足於僅僅表達個人情感；他想成為他那個時代的“響亮的回聲”。在他的詩中，政治和哲學問題與當時的宗教和社會不安結合在壹起；壹首詩喚起了工人們的痛苦，另壹首贊揚了祈禱的功效。他寫了許多贊美拿破侖的詩，盡管他和他同時代的人壹樣，都回歸了共和理想。雨果重述了他所處的時代的問題和偉大而永恒的人類問題，他以溫暖人心的口才和理性打動了人們的靈魂。
雨果在這些年裏的創作活動如此激烈，以至於他還繼續創作出大量的戲劇。他這樣做有兩個動機:第壹，他需要壹個平臺來表達他的政治和社會思想；第二，他想為壹個年輕漂亮的女演員朱麗葉·杜洛埃寫壹些角色，他們在1833年就開始交往了。朱麗葉沒有什麽天賦，很快就放棄了舞臺，把自己完全奉獻給了他，成為了她謹慎而忠實的伴侶，直到她在1883年去世。這些戲劇中的第壹個是另壹個詩劇，Le Roi s ' amuse(1832；英語。反式。國王的傻瓜)，以文藝復興時期的法國為背景，描寫了弗蘭茨壹世輕浮的愛情，同時用對偶的手法揭示了他的宮廷弄臣的高尚品格。這出戲起初被禁止，但後來被居塞比·威爾第用作他的歌劇《弄臣》的歌詞。接下來是三部散文劇:1833年的露克蕾斯·波吉亞和瑪麗·都鐸，1835年的安傑洛，泰蘭·德·帕杜(“安傑洛，帕多瓦的暴君”)。Ruy Blas，壹個用韻文寫的劇本，出現在1838年，隨後是1843年的Les Burgraves。
雨果的文學成就在1841年得到了認可，在三次失敗後，他被選入法蘭西學院，並在1845年被提名為貴族院成員。從那時起，他幾乎停止了出版，部分原因是社會和政治生活的需要，但也是個人損失的結果:他最近結婚的女兒léopodine和她的丈夫在9月意外溺水身亡。雨果強烈的悲痛在後來出現在《就業的故事》中的詩歌中得到了壹些緩解，這本書被他分成了《孤獨》和《再見》，他女兒去世的那壹刻是昨天和今天之間的標誌。最讓他感到寬慰的是，他正在寫壹部新小說，這部小說後來被命名為《悲慘世界》,出版於1862年，之前的工作被擱置了壹段時間，後來又重新開始。
隨著1848的革命，雨果被選為代表巴黎在制憲會議，後來在立法議會。他支持路易·拿破侖王子成功參選當年的總統。然而，總統越是向右翼的威權主義發展，雨果就越是向議會的左翼靠攏。當1851年12月發生政變，最終導致拿破侖三世統治下的第二帝國時，雨果曾試圖抵抗，然後逃到布魯塞爾。
流放(1851–70)。
雨果的流放將持續到1870年自由的回歸和共和國的重建。壹開始是強制的，後來流放變成了壹種自願的姿態，在1859大赦之後，變成了壹種驕傲的行為。他在布魯塞爾呆了壹年，直到預見到被驅逐，他在英國領土上避難。他首先在英吉利海峽的澤西島定居，從1852年到1855年他壹直呆在那裏。當他被驅逐出那裏後，他搬到了鄰近的根西島。在這近20年的流亡生涯中，他創作了他所有作品中最廣泛和最具獨創性的部分。
盡管雨果沈浸在政治中，但他在流放期間的第壹部作品是諷刺文學和近代史:拿破侖·勒·珀蒂(1852)，對拿破侖三世的控訴，以及對路易·波拿巴政變的日常記述。雨果對詩歌的回歸是憤怒的爆發:Les Ch？timents(1853；《刑部》)。這本詩集釋放了他對新皇帝的憤怒，在技術層面上，使他擺脫了殘存的古典偏見，並使他能夠完全掌握自己的詩歌力量。Les Ch？《時代》是法語中最有力的諷刺詩之壹。雨果未來的所有詩歌都得益於他想象力的釋放:這本詩集的基調有時是抒情的，有時是史詩般的，有時是感人的，但大多數時候是惡毒的，包含著民族和個人的沮喪情緒。
盡管雨果從他的政治詩中獲得了滿足感，但他厭倦了它的局限性，於是他回到了1840–50的未發表的詩歌中，著手於名為《沈思》(1856)的詩集。這部作品包含了他最純粹的詩歌——最感人的是因為他死去的女兒的記憶是這本書的中心，也是最令人不安的，因為它傳達了壹個思想家的困擾世界。在《Pleurs dans la nuit》和《La Bouche d'ombre》等詩歌中，他揭示了壹個痛苦的心靈，在孤獨地尋找意義和重要性的過程中，他在懷疑和信仰之間掙紮。
雨果對現實的啟示方式是兩部史詩或玄學派詩歌的來源，這兩部詩歌都是關於邪惡問題的。寫於1854年和1860年之間，直到他去世後才出版，因為他的出版商更喜歡基於歷史和傳奇的小史詩，包含在大型史詩《世紀傳奇》的第壹部分(1859)，其第二和第三部分分別出現在1877和1883。組成這部史詩的許多詩歌展示了他所有的精神力量，而沒有犧牲他講述故事的旺盛能力。雨果關於人類在善與惡之間鬥爭的個人神話隱藏在每個傳說的背後:夏娃的母性在《女人的神聖》中被高舉；人類把自己從所有宗教中解放出來，以獲得神聖的真理，這是《聖典》的主題；“Plein Ciel”通過對人類征服天空的烏托邦式的預測，宣告了詩人對科學與道德意識最終統壹的無限進步的信念。
在出版了三部長篇詩集之後，雨果又回到了散文的道路上，並拿起了他廢棄的小說《悲慘世界》。它在1862年出版時，在各種類型的讀者中獲得了巨大的成功，這使他在自己的國家迅速走紅，並被迅速翻譯成多種語言，為他贏得了海外聲譽。這部小說的名字意思是“可憐的人”，或“被遺棄的人”，但英文翻譯通常帶有法文標題。故事圍繞著罪犯冉阿讓展開，他是社會的犧牲品，因為偷了壹條面包而被監禁了19年。獲釋後，他變得冷酷而精明，最終變得溫和並改過自新，成為壹名成功的實業家和壹個北方城鎮的市長。然而，由於壹次沖動的、後悔的犯罪，偵探沙威壹直糾纏著他，冉阿讓最終為了他的養女珂賽特和她的丈夫馬呂斯而犧牲了自己。《悲慘世界》是巴黎社會及其下層社會的壹幅廣闊的全景圖，它包含了許多著名的情節和段落，其中有壹章是關於滑鐵盧戰役的，並描述了冉阿讓通過巴黎的下水道逃跑而救出了馬呂斯。《悲慘世界》的情節基本上是壹個偵探故事，但憑借其人物，他們有時比生活略大，但總是充滿活力和吸引力，以及對擁擠的巴黎黑社會的再現，人類與邪惡不斷鬥爭的主題清晰地浮現出來，而整體則忠實地描繪了生活的潮起潮落。
雨果在流放期間完成的其余作品包括散文《威廉·莎士比亞》(1864)和兩本小說:《海洋的工人》(1866；大海的勞動者)，獻給根西島和它的水手；和L ' homme qui rit(1869；這是壹部奇特的巴洛克小說，講述了公元17世紀英國人民反對封建主義的鬥爭，它的名字來源於其毀容的主人公的永久咧嘴壹笑。雨果最後壹部小說，Quatrevingt-tre ize(1874；九十三)，以法國動亂的1793年為中心，以法國大革命為背景，刻畫了人類的正義與慈善。
過去幾年(1870–85)。
法德戰爭法國戰敗，1871年法蘭西第三共和國宣告成立，雨果回到巴黎。他成了國民議會的代表，但在壹個月後辭職了。雖然他仍然為他的舊理想而奮鬥，但他不再擁有同樣的精力。近幾年的磨難使他變老了，而且還會有更多的磨難:在1868年，他失去了妻子阿黛勒，這是他的壹大悲痛；1871年壹個兒子死了，1873年另壹個兒子也死了。盡管越來越脫離他周圍的生活，這位《可怕的壹年》(1872)的詩人已經成為法國的民族英雄和共和制的活象征，他在書中講述了1870年“可怕的壹年”中巴黎被圍困的故事。在1878年，雨果被腦充血折磨，但他在迪勞大街上生活了幾年，在他80歲生日時改名為維克多雨果大街。1885年，在他忠實的伴侶朱麗葉死後兩年，雨果去世，並被舉行了國葬；他的遺體被安放在凱旋門下，安葬在先賢祠。
名聲。
維克多·雨果的大量作品在法國文學中是獨壹無二的；據說他以前每天早上寫100行詩或20頁散文。1830年，他被描述為“浪漫主義運動中最強大的頭腦”，1845年，法國的桂冠詩人和貴族，他繼續扮演壹個被取締的聖人的角色，他以權威的輕松意識，把他的見解和預言性的願景寫在散文和詩歌中，最終成為流行文學肖像的親切祖父和法國詩人，他的名字出現在法國每個城鎮的壹條街道上。
雨果去世時本能地被認為是壹位偉大的詩人，隨後是壹段時間的批判性忽視。他的幾首詩被收入詩集，《悲慘世界》繼續被廣泛閱讀。他的思想的慷慨和表達的熱情仍然感動著公眾，因為雨果是壹個普通人的詩人，知道如何用簡單和普通的歡樂和悲傷的力量來寫作。但是他還有另壹面——保羅·克洛岱爾稱之為他對宇宙的“恐慌沈思”,那種神秘的恐懼滲透在他憂郁的詩歌《撒旦的鰭》和《死神》中。此外，雨果對法國詩歌資源的了解以及他在韻律和節奏方面的精湛技巧，將法國詩歌從18世紀的貧瘠中拯救了出來。當安德烈·紀德被問及他認為誰是最偉大的法國詩人時，他回答說:“唉，維克多·雨果。”他解釋說，如果這是壹個令人遺憾的事實，至少這是事實。
讓·貝特朗·巴雷
附加閱讀
傳記有《安德烈·莫魯瓦》、《奧林匹克:維克多·雨果傳》(1956，再版1985)；喬安娜·理查森，維克多·雨果(1976)；以及艾略特·m·格蘭特《維克多·雨果的事業》(1945，轉載1969)。約翰波特休斯頓，維克多雨果，修訂版。(1988)，是壹個介紹，特別側重於他的詩歌及其技術方面。對雨果的浪漫主義戲劇的分析可以在查爾斯.阿夫龍的《詩人的舞臺:雨果劇院研究》中找到。穆塞特(1971)。維克多·布羅姆伯特，維克多·雨果和幻想小說(1984)，探索了雨果作品的象征性和神話性，並附有雨果的圖畫。