關鍵詞:形式文體學索緒爾喬姆斯基形式主義語言學
壹.導言
19世紀末20世紀初以來，文體分析擺脫了傳統直觀分析印象的局限，逐漸成為壹門相對獨立的交叉學科。瑞士語言學家索緒爾的學生查爾斯·巴裏運用索緒爾的結構主義語言學對傳統修辭學進行反思，試圖將文體學確立為語言學的壹個分支，使文體分析更加科學和系統。形式文體學是指采用形式主義語言學理論的文體學流派，如索緒爾的結構主義語言學，布魯姆菲爾德的描述語言學和喬姆斯基的轉換語法，這是20世紀60年代末以前文體分析的主流。形式文體學的理論基礎是形式和內容的二元對立模式，文體問題由結構語言學和轉換生成語法來討論。形式主義語言學用推理的方法來構建抽象語言系統的理論模型，然後對這個模型中的假設進行檢驗，這已經成為形式主義的常用方法。形式主義認為語言是自足的結構系統，是人腦的壹種機制，探索語言的* * *本質。結構主義語言學和與之密切相關的形式主義語言學的二分法語言觀是建立在二元論基礎上的:內容和形式。研究者認為，特定語言符號的文體價值取決於它與其他語言符號的結構關系；同壹種語言符號由於與其他語言符號的結構關系不同，可能會獲得、喪失和改變其文體特征。風格的不同取決於形式的不同，這是不可預知的。索緒爾的語言結構主義使現代語言學對文學研究的影響不僅僅局限於文學語言的範圍，還帶來了壹種關於整個文學的性質和組織的新理論——結構主義文學理論和隨後的後結構主義理論。
二，索緒爾的語言學理論
索緒爾的語言學理論形成於20世紀初。他從來不用“結構”這個詞，只說“系統”。“語言是壹個系統，只遵循自己的順序”。“結構主義”壹詞出現在後來的布拉格學派，指的是從語言作為壹個“系統”的概念中衍生出來的所有方法。索緒爾把人類的語言活動分為兩個層次:語言和言語。語言是指存在於人的頭腦中的詞匯系統和語法系統，是語言活動的社會性；言語是指在特定的日常語境中的個人語言活動。這兩個層面緊密相連，互為前提:如果文字要被理解並產生其全部效果，就必須有語言；但如果語言能成立，也壹定有文字。語言既是工具，也是言語的產物，但這壹切並不妨礙它們是兩個絕對不同的東西。語言是每個人都有的東西，同時對任何人都壹樣，它存在於人的意誌之外。索緒爾通過對語言和言語的區分，強調了語言的系統性，不僅明確了語言學研究的對象應該是存在於人的意誌之外的同質語言，而且對文體理論進行了絕對的變革，使文體風格的研究從單壹的作品轉向語言系統，著眼於整個語言系統所包含的文體資源，把探索和分析語言系統所提供的各種文體表達及其關系作為研究的中心任務。對於文學文體學的研究來說，就是逐漸把研究重點從考察具體的、個體的作品風格特征，轉移到通過作品發現文學的基本規律，描述整個文學系統。
索緒爾強調能指和所指關系的任意性，符號和所指之間沒有必然的聯系。這種符號學理論對形式文體學的研究具有特殊意義，它排除了所指事物對語言符號的作用，也就是說，壹部以語言為構成材料的文學作品，可以與其所指的具體社會現象和事物沒有直接關系，而只涉及其語言形式以及相關現象和事物的概念。這壹理論影響了法國理論家羅蘭·巴特對文學“代碼”的研究。巴爾特認為，文學遠不是簡單的、不受限制的對“客觀性”的反映，它是壹種“代碼”，是我們用來處理和創造世界的符號，更重要的是，它是壹種具有“自我包含”性質的符號:壹方面，它提供了某種意義，具有能指功能，另壹方面，它有自己的能指。文學中自由的力量不取決於他作品的思想內容，而取決於他對語言所做的改變。
索緒爾指出，在語言的狀態下，壹切都是以關系為基礎的。語言各要素之間的聯系和區別都是在兩個不同的範圍內進行的，每個範圍都會產生壹種價值，相當於我們心理活動的兩種形式，對語言的生命是不可或缺的。壹方面，每個單詞都是連接在壹起的，基於語言的線條特征形成關系，排除了同時散發兩種元素的可能性。這些成分在話語鏈中是並排排列的，這種組合可以稱為句段關系。語言的存在和表達永遠是時間性的，人不可能在同壹時刻完成多個符號的語言傳遞。無論是說者還是聽者，對壹句話的交流和理解總是通過依次橫向移動來完成的。句子中的壹個成分，只有與前壹個或後壹個，或者前後兩個成分相對，才實現其價值。另壹方面，除了文字之外，有壹些相似性的文字會和人的記憶結合在壹起，形成有各種關系的集合。這種組合和之前的完全不壹樣。它們是每個人語言內部寶藏的壹部分。我們稱之為聯想。這種關系將場景中不存在的元素組合成壹個潛在的記憶序列。事實上，空間協調可以幫助建立聯想協調，這是分析句子的每個部分所必需的。
索緒爾關於語言符號系統網絡關系的觀點也極大地影響了文體分析的方式和方法。他關於組合關系和聚合關系區分的理論促成了雅各布森對詩歌語言特征的系統描述，並據此提出了著名的結論:“在詩歌中，詩歌功能將對等原則從選擇軸投射到組合軸。對等作為語言序列的構成手段被提及。”選擇軸相當於索緒爾的聯想組合，組合軸相當於句子組合。通常，人們在分析詩歌的特點時，往往著眼於詩歌的隱喻特征和那些容易與人產生聯想的成分，即出現在詩歌詞匯中的某壹成分與沒有出現的與之相關的成分之間的關系。索緒爾的理論稱這種關系為聯想結合。而雅各布森將對等引向橫向組合，詩歌中出現的元素組合成壹個語言序列，其中也存在大量的對等關系。詩歌的獨特之處在於造句的規則。原本只出現在聚合關系中的語法功能相同、意義相近或相反或發音相近的詞出現在同壹個具體的句子中，從而形成了形式文體學的壹個重要概念:並列。