出生痛苦?決心學習並在門檻上發光
先秦兩漢時期,中國建立了完整的貴族等級制度。西周時期,以孔子為代表的儒家學派強調禮樂文化,努力維護封建統治者的地位。選官標準多為“石清仕祿制”和“九品中正制”。這種非常重視門第的選拔制度,極大地阻礙了貧窮光棍進入官位的途徑。唐宋以來,科舉考試打擊了世家大族,擴大了寒門士子參政、登上文壇的機會。學習優秀就是當官?很多出身貧寒的讀書人,為了擺脫人間疾苦,決心讀書。比如宋代文學家範仲淹,小時候喪父,母親改嫁。被加冕的範仲淹主動搬出後母家,在壹座寺廟裏苦讀。生活非常艱難。據《莫可道壹犀牛》卷三:
範讀書的時候是最窮的,因為他學的是道教。和劉在長白山的寺院裏,但每天只煮兩升小米,做成粥,待後凝固。以刀為四片,早晚各取兩片,斷十余梗,半壇醋汁,少加鹽,溫吐之,如此三年。
在這份記載中,詳細解釋了範仲淹出身貧寒,在考中進士之前和朋友住在長白山。他早上煮了兩升米飯,放在壹個容器裏。凝固後,他用刀把它切成四塊。他早上吃兩片,晚上吃兩片,放點鹽和醋,微熱的時候放在鍋裏吃。範仲淹保持這種飲食三年。有壹次,範仲淹的同學為壹次聚會準備酒菜,範仲淹也委婉地拒絕說:
我習慣吃粥。吃完壹頓好飯,吃粥會讓我覺得苦。
範仲淹吃粥的故事被後人評價為?畫粥破?用它來激勵成千上萬的考生養成吃苦的精神,以取得好成績。範仲淹在北宋為官時兢兢業業,在文學史上的貢獻更多的是開拓了詞的意境,壹曲《漁父之傲?秋思被後人稱為?粗體字的由來?。
縱觀中國古代文學史上,大詩人吃過很多苦。商界出身的李白,周遊列國,報國無門,使浪漫主義詩歌發展到了頂峰。失去童年,壹舉成為文壇領袖的歐陽修,出身貧寒。他不惜功名,在文壇打拼,寫詩,都被稱為文學史上的璀璨明星。
為官之苦?落魄,寫詩寫文章會流芳千古。
在中國文學史上壹直延續著。詩言誌?中國的文學傳統,在文學批評史上?詩言誌?這是對詩歌本體和功能的雙重認識。從本體上來說,詩歌的基本結構應該是怎樣的?池?從功能上看,詩歌的主要功能是表達擁抱。儒家學派也認為:
詩人,有誌向,心中有誌向,以詩為言,用文字表達自己的感情?。
從詩歌的發展功能來看,詩人往往通過詩歌來表達自己對生活的向往和興趣。比如陶淵明在《田園雜趣》中寫的?性愛秋山?來突出個性和人生喜好,而文學史上很多大詩人在描寫人生抱負時都是落魄的困境。那時候的詩人經常遭遇官場挫折,仕途無望。他們只能通過詩歌來表達他們的內心,渴望跨越時空獲得後代的共鳴。比如魏晉南北朝山水詩的創始人謝靈運,當時正處於魏晉社會動蕩、政治黑暗的時期,也因為當時的政策而被貶謫。據《宋書傳》記載:
自詡人才適合參與權力,自己並不知道,卻常常反感。
《實錄》的大意是,謝靈運本人才華出眾,卻從未想過自己能被任命為重要官員,心中時常懷有怨恨。在當時玄學、佛學思潮下,謝靈運也表達了對山川的感情,但在山水詩中,他通過壹種自然空靈的精神來表達自己的政治失意。例如,他在《上樓去水池》中寫道:
池塘裏長出春草,園柳變成鳴禽。奇奇傷歌,感楚音。永生容易,獨居難。舉行演習不是古代獨有的,今天也沒有無聊的標誌。
謝靈運在這幾首詩裏,描寫了池塘裏的鮮草,花園裏的鳥鳴,卻透著壹股光芒?安靜?、?哎?寒氣逼人,他後悔壹個人生活的日子漫長,離開群體的日子堪憂。他是誰?這個世界無聊嗎?看似隱居,卻抱怨著無奈,言語中滿是怨念。謝靈運仕途的起伏也成就了他在文學史上的地位。他的山水詩完成了從陶淵明隱逸詩到山水詩的轉變,使中國的山水詩從寫意開始走向拓片,突出了對山水景物的描寫,並註重景物的寫實,增強了語言的表現力,使謝靈運在文學史上的地位不朽。
鐘嶸說詩人好《詩序》?抱怨?而這種怨念也是壹種苦難之後的聲音。詩人只有在痛苦之後無處訴說心事,才能寫出悲傷的詩篇。杜甫被貶,卻憂國憂民。寫下來?感受眼淚,孤獨的鳥兒唱出了它們的悲傷?最終的成就是什麽?詩人聖人?地位;李清照發配前遭遇政治變故?這壹次,多麽悲傷的壹句話?妙言,最終的成就?古今第壹女詩人?的標題;陶淵明是不是壹次又壹次的墮落?不為五鬥米彎腰?最後成為隱逸詩人的集大成者;等等,不勝枚舉。由此可見,中國文學史上的詩人遭受政治迫害和官場災難,取得了偉大的文學地位而流芳百世。
人生經歷苦難?情感壓抑爆發,詩歌貧乏落後
所謂人生苦難,大多是指詩人在這壹生中突然遭遇重大事件,如喪妻、喪夫甚至死亡。盤點古代的大文人。他們偉大的作品大多是不幸的產物,比如屈原。信而見疑,忠而謗?,如《離騷》,投汨羅江,以死;比如司馬遷被宮刑折磨,在獄中吞言,怒為史記。再比如蘇舜欽靠賣廢紙為人民寫的《滄浪亭》;納蘭性德悼念亡妻,寫下壹首《浣溪沙?誰念“西風獨涼”,讓民謠家庭唱出飲水思源的話。所有這些,都是詩人在經歷了生活的磨難後,對悲憤、痛苦、傷害、仇恨的真摯情感所致,在文學上取得了巨大的成就。比如?世界上最好的悼念詞?蘇軾的《江城子?記得那個夢嗎:
十年生死兩茫茫,不以為然,刻骨銘心。千裏之外壹座孤墳,荒涼無處可談。即使相見不相識,也是滿臉塵土,鬢角如霜。晚上,我突然夢見回家,小軒的窗戶正在裝扮。相顧無言,唯有淚千行料斷腸處年年月夜,短松岡。
愛妻王符死後,蘇軾事業壹落千丈,因反對王安石變法鋃鐺入獄。後被貶至山東密州任知府。蘇軾40歲時,已失去愛妻10年。這壹夜,蘇軾百感交集,夢見亡妻,展現了穿越時空的愛情,而他夢幻的筆法也表達了對陰陽相隔的妻子的懷念。壹句話?小軒窗,穿衣?表達對妻子美貌的認可和男女平等的觀念,足以說明蘇軾對妻子的滿滿的愛,也反映了他內心的悲傷和仇恨。在這首詩中,蘇軾承受了喪妻之痛,這是壹種人生苦難;還有杜甫的《致天空盡頭的李白》是寫的?壹個詩人應該小心繁榮,然而魔鬼可以困擾壹個流浪者?來表達對嗎?李白死了?杜甫聽信謠言,在百感交集的時候為紀念李白而作此詩,也是壹種喪親之痛。韓愈在《靜潭合唱與詩序》中認為:
老公,和平的聲音很微弱,悲傷的聲音卻很美妙;喜字難作,窮字易善。是文章之作,總在曠野。
這段話,韓愈是怎麽想的?人在平靜快樂的時候會寫平凡的文章,在悲傷貧窮的時候會寫精致的文章?所以韓愈認為?壹篇好文章是在艱難低俗的情況下寫出來的?。
偉大的詩人往往會痛苦,內心的感受和現實的沖突會加劇。當他們極度憤怒的時候,會忍不住發泄出來。這是現實生活直接賦予詩人的壹種創造精神。這時候他們就不再受世俗的困擾和君王的喜好,而是承受內心的痛苦,爆發出偉大的作品。
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所謂?苦難造就詩人?,多半是因為詩人出身貧寒,在古代選官制度和重農抑商政策的發展中,學而優則仕?隨著觀念的深入,詩人在科舉制度下苦讀,只是為了做壹次官,擺脫苦難,這種苦澀的經歷成為他們寫作和言說的寶貴財富;詩人沒有忘記自己做官的初心,所以壹直以為自己是?人父母?他們兢兢業業的品質使他們很難在險惡的官場立足,因此經常遭到朝臣的陷害,貶謫入獄之罪時有發生。敏感的詩人敢於表達內心的感受,在這種煎熬中渴望被理解;此外,在詩人的壹生中,他還會經常遇到重大事件,比如失去丈夫、妻子或生命。這種苦難會更加郁積,他會在憂慮的時候大膽地表達自己內心的真實,寫出千古不朽的詩詞歌賦,讓後人每次讀到都會慨嘆。所以詩人之所以受苦,與其出身、仕途、人生經歷密切相關,也正是因為這些苦難,詩人的地位才越來越崇高。