毛澤東的詩在毛澤東同時代人的回憶文章中揭示了毛澤東的其他壹些詩。《毛澤東詩詞鑒賞》由臧克家出版，1990，收錄了何敬之、龔牧等作者的優秀鑒賞文章。劉先銀教授在2008年出版了綜合版。詩歌中滲透著毛澤東思想的哲理，這是毛澤東個人實踐文學思想的壹個例子。閱讀這本書，我們可以從創作背景、詩歌賞析、典故註釋等詳實的材料中，領略到毛澤東“徜徉於湖海，無斧鑿痕”的詩句之美。
毛澤東的詩歌意境高遠，內涵豐富，表現了毛澤東的心路歷程、英雄人格和光輝思想。毛澤東的詩因“有我”而自然真實；因為“無我”顯示的是偉大和崇高。在漫長的革命生涯中，毛澤東不斷磨練自我，融入自我，達到了忘我、無我的精神境界。毛澤東心裏只有人民，壹切都是為了人民。“滿城皆是悲血，他只求保全性命。”這是毛澤東的詩感人肺腑、歷久彌新的根本原因。[1]
書名
毛澤東的詩
另壹個名字
毛主席詩詞
作者
毛澤東
種類
詩歌作品
出版時間
1966
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筆與蛇:原來是天生的！多麽感人的書法啊！
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原詩、原詩、原詩名作、原詩名段的評價。
創意對象
中國古代的現實主義文學創作源遠流長，從我國西周第壹部詩集《詩經》，到唐代杜甫、白居易的現實主義創作，以及宋代陸遊、辛棄疾等愛國主義詩歌作品，都從深層次反映了當時的社會生活，反映了當時的政治面貌或人民疾苦。但是，他們都沒有深入到社會革命和鬥爭的浪潮中去表現推動社會發展的最高形式的力量——革命鬥爭。比如曹操，他以前涉及軍事鬥爭的題材，在《好》裏只寫了戰爭的陰影。辛棄疾的《破陣·醉醺醺挑燈看劍》寫的是想象中的戰鬥場面，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》則是依托古戰場。另壹方面，毛澤東的詩歌總是像波浪壹樣以最相切的距離隨著社會革命的浪潮跳躍。同時，它像壹面中國革命歷史的鏡子，真實而藝術地反映了中國* * *產黨從20世紀20年代開始近半個世紀的奮鬥歷程。
比如第壹次大革命前夕，中國革命形勢風起雲湧，工人運動高漲。此時，毛澤東的《沁園春·長沙》發出了強烈的時代聲音和“中流擊水”的奮鬥願望。2007年大革命失敗前夕，毛澤東寫了《菩薩黃鶴樓》，預言了即將到來的革命危機。
1927年至1931年是中國的土地革命時期，這壹時期工人和農民的革命蓬勃發展。* *生產黨利用軍閥戰爭的機會，不斷壯大自己的革命力量，中國革命達到新的高潮。在此期間，毛澤東先後創作了《西江月·井岡山》、《清平樂·桂江戰爭》、《采桑子·重陽》、《夢見元旦》、《辛夷》。
第二次國內革命戰爭時期，毛澤東寫了《漁父反第二次大圍剿》、《菩薩滿大公園》、《清平樂會昌》，展現了人民武裝反擊反革命圍剿並不斷取得勝利的戰鬥場面。