清明節又稱踏青節，按陽歷是每年的4月4日至6日之間，這是春光明媚，草木蔥蘢的季節，也是人們春遊(古稱踏青)的好時節，所以古人有清明踏青，進行壹系列體育活動的習俗。清明節，在古代也被稱為三月節，已有2000多年的歷史。
直到今天，清明節祭拜祖先和悼念死去親人的習俗仍然很流行。
中國傳統的清明節始於周朝，已有2500多年的歷史。在古代，它沒有前壹天的寒食節重要，因為清明節和寒食節的日期接近，民間逐漸融合了他們的習俗。到了隋唐時期(581到907)，清明節和寒食節逐漸融合為同壹個節日，成為掃墓祭祖的日子，也就是今天的清明節。因此，清明節成了中華民族的壹個固定習俗。寒食節——寒食就是不上火，只能吃涼的或者預先做好的食物。相傳這壹習俗起源於春秋時期。當時，晉國有人想殺長子重耳，忠臣介之推(又名介之推)護送重耳逃走。即使在饑寒交迫的時候，他也會割下自己的肉給重耳吃，希望他平安回國，成為君主，勤政愛民。十幾年後，重耳終於回國做了君主，也就是春秋五霸之壹的晉文公，把他流放期間幫助過他的人壹壹賞賜，卻忘了介之推。經別人提醒，他趕緊派人去請傑誌過來領賞。然而，介之推和他的母親去山裏隱居了。晉文公和他的朝臣在山裏什麽也沒找到。有人建議釋放火燒山。介之推是個孝子，壹定會救媽媽的。然而大火燒了三天三夜，依然沒有轉診。火熄滅後，人們在壹棵柳樹下發現了解誌推背著母親的屍體。晉文公非常悲傷和後悔，他把它們埋在了柳樹下。晉文公把火燒山被釋放的那壹天定為寒食節，規定人們禁止用火和吃冷食壹天，以紀念介之推的忠誠。第二年，晉文公和他的大臣們穿著便衣爬上山頂，祭奠介休。他們發現被介休埋葬的老柳樹死而復生。晉文公上前將柳枝折成壹圈，戴在頭上，掛在門外作為紀念，逐漸演變成了今天的清明節習俗。在三月和四月，當春天是明亮的，粉紅色和綠色的時候，中國傳統習俗中最重要的節日之壹是清明節。
蕩秋千是中國古代清明節的習俗。蕩，就是拉皮繩，動。它的歷史非常悠久。它最初被稱為錢球，後來為了避免禁忌，它被改成了秋千。在古代，秋千是用樹枝做的，並用絲帶系住。後來逐漸發展成兩根繩子，腳踏的秋千。打秋千不僅能增進健康，還能培養勇氣，深受人們特別是孩子的喜愛。
Cujuju是壹種橡皮球，球皮是皮革做的，球內填充羊毛。蹴鞠就是用腳踢球。這是古代清明節流行的遊戲。相傳是黃帝發明的，最初的目的是訓練武士。
徒步也叫春遊。古稱探春、荀春。三月晴空，春回大地，大自然處處呈現生機勃勃的景象，正是踏青的好時節。我國民間壹直保持著清明踏青的習慣。
植樹前後清明，春光明媚，春雨紛飛，栽苗成活率高，生長快。所以中國自古以來就有清明植樹的習慣。有些人甚至稱清明節為植樹節。植樹的習俗壹直流傳至今。1979年，全國人大常委會規定每年的3月12日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動具有重要意義。
放風箏也是清明節最受歡迎的活動。在清明節期間，人們不僅在白天穿上它，晚上也穿上它。晚上在風箏下或穩風拉線上掛壹串彩色小燈籠，像閃爍的星星，稱為“神燈”。以前有人把風箏放在藍天上，然後剪斷線，讓微風把它們送到天涯海角。據說這樣可以消除疾病和災難，給自己帶來好運。
清明上河圖掃墓，對先人來說，叫“尊思時”。它的習俗有著悠久的歷史。掃墓在秦以前就有了，但不壹定是在清明之際，而是在秦以後。直到唐朝才開始流行。
清明節食物
在清明節的飲食方面，不同的地方有不同的時令食物。
由於寒食節和清明節的結合，壹些地方仍然保持著清明節吃寒食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和涼糕，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和涼高粱米。據說如果不這樣，就會下冰雹。泰安吃冷煎餅，卷生苦菜。據說他的眼睛很亮。晉中地區至今還保留著清明前壹天禁火的習慣。
在很多地方，祭祀儀式完成後，會分祭祀食物。晉南人過清明節時，習慣用白面蒸大饅頭，中間夾核桃、棗、豆，外面盤成龍形，龍身中間綁壹個雞蛋，取名“子福”。需要蒸壹個大大的總“福”來象征壹家人的團圓和幸福。上墳時，壹般“子夫”是獻給先人的，掃墓後全家共享。按照上海的舊習俗，祭祀用的蒸糕要用柳條穿起來，曬幹存放。當他們在漫長的夏天到來時，他們會被油炸並給孩子們。據說夏天吃了不會生病。
清明節有吃團子的習俗。將無芒雀麥汁和糯米混合在壹起，使青汁和米粉相互融合，然後用豆沙、棗泥等餡料包裹，放入以蘆葦葉為底的蒸籠中。清蒸球色澤翠綠，香氣四溢，是清明節最具特色的時令食品。上海也有壹些人，清明節，掃墓、家宴愛吃桃花粥，愛用刀魚。
臺灣省:
中國幅員遼闊，南北氣候不同，所以清明節也因地而異，從二月初二到三月初三。臺灣省的清明節是從前年冬季至日算起的第105天，清明節，臺灣省漳州人，在農歷三月初三。臺灣省清明節的習俗與閩南相似。臺灣省客家人祭祖掃墓的時間從元宵節後開始，日期由各家自行決定，直到清明。
臺灣省人掃墓的習俗大體可以分為兩種:壹種是壹般的掃墓，儀式和祭祀比較簡單，大多只為年糕、餅、糕；二是修祖墳，祭祀也挺隆重的。祭祀用的祭品壹般包括各種祭品、十二種蔬菜、糕點等。掃墓時壹定要在墳周圍貼上“墓紙”(用五色紙剪成長方形)。每張紙上都壓著小石頭，墓碑上必須放壹摞。這個儀式，俗稱“掛紙”，是給祖先的錢。如果是修墓，也就是修整祖墳，全家人會聚在墳前吃紅雞蛋，蛋殼撒在墓地上，含有新陳代謝，生生不息的吉祥寓意。掃墓的同時，也要祭奠長期站在壹旁守護墓地和先人安息的地主(帶著小石碑)。壹方面是壹種安慰，也意味著感恩。臺灣省還有壹個特殊的習俗。如果這壹年家裏有喜事，掃墓的時候要把墳整修壹下，墳前放壹盞小紅燈(油燈)，回家的時候帶回家。據說可以招來更多的幸福和吉祥。
以前臺灣省農村，每次掃墓完，都有壹群孩子來討錢。來的人越多，將來家裏越發達，主人也願意給那些孩子錢或錢。
後來由於臺灣省墓地減少，實行了骨灰塔。很多人把骨灰盒放在骨灰塔上，每到清明節就去骨灰塔祭拜，也起到了祭祖的作用。由於人們觀念的逐漸轉變，掃墓的儀式也被省略了。
舟山:掃墓舟山人俗稱上墳祭祖。祭奠時，出於對先人的尊重，人們先割除雜草，修整陵木，搬動泥土，以培育墳墓，故稱掃墓。然後點上香，點上蠟燭，擺上螺螄、青餅、條紋餅、碟子等供品。老式的父母領著全家人下跪磕頭，新式的行鞠躬行禮。儀式結束後，在墳頂插上竹條，焚燒紙錢和錢，並向看墳的孩子們分發“麻錢”(麻錢是綠餅，有圓形和菱形)。上墳後，回家還要做“清明湯飯”。？
這裏值得壹提的是，老定海上墳時的供品中有壹個特色。很多菜都是涼菜涼菜，還有清明特色小吃——青餅、條紋餅，可以涼拌著吃。由此可見，寒食節的習俗雖然早已沒落，但其精神仍留在清明的飲食習俗中，且經久不衰。？
另外，在老定海的民間還有壹個習俗。在清明節的這壹天，郊區和漁村的婦女把菜花和青蒿放在頭上，柳樹放在門裏。俗話說:“清明穿花，來世有母；清明戴誌清，來世有親人；清明有柳，來世有婆婆。”？
踏青，又稱春遊、探春、尋春。清明時節，天高雲淡，風平浪靜。自古以來，人們喜歡利用美麗的春天去鄉下遊泳。掃墓人往往會選擇苗圃，排隊而不是在祭祀儀式結束後返回，這已經從壹個簡單的祭祀活動演變為同時郊遊。清末至民國時期，老定海也流行春遊的習俗。每當清明節，萬物復蘇，草木返青，田野光明芬芳。私立學校和市區的學校要放幾天春假，讓學生跟著父母去郊區掃墓春遊。此外，老定海還有春遊放風箏的習俗。放風箏，舟山人俗稱紙鳶。每當春風溫暖的時候，在綠色的田野裏，在城市的空曠地帶，總有許多人愉快地享受著放飛紙貓頭鷹的樂趣。那些紙鸮在微風中搖曳，大部分是瓦鸮，其次是蝴蝶鸮和鷹鸮，最顯眼的是蜈蚣鸮，五顏六色，錯落有致，非常有趣，非常漂亮。都說放飛紙鳶是壹項有意義的文化娛樂活動，可以鍛煉身體，陶冶情操，欣賞美麗的春光。
參考資料:
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