秦淮河上的壹個停泊處
作者:杜牧
煙籠冷水月籠沙，秦淮酒樓附近夜泊。
商界女強人不知恨國，仍隔河唱後院花。
翻譯:
炊煙彌漫秋水，月光覆蓋白沙；
船晚上停靠在秦淮，岸邊餐廳附近。
壹個歌手在尋歡作樂的時候怎麽會知道亡國之恨？
他們在岸邊的另壹邊，唱著後院的花。
註意事項:
1，秦淮:江名，發源於江蘇溧水縣，貫穿南京。
2.商人:唱歌的歌手。
3.後庭花:南朝已故統治者所作的歌名《玉樹後庭花》，是亡國之音。
贊賞:
這首詩很懷舊。金陵曾是六朝都城，繁華壹時。今天看到唐朝的衰落，掌權者昏庸放蕩，難免重蹈六朝覆轍，感到無限悲哀。第壹句描寫風景，先試圖渲染水邊的輕雅夜色；兩個敘述，指出夜間停車的地點；三四句情懷，從《酒樓附近》引出商賈姑娘之歌，酒樓藝妓眾多，自然灑脫；從頹廢的歌曲引出“不知死恨國”，抨擊權貴們縱情聲色，寓意深刻；從《亡國恨》引入《後庭花》的曲調，用陳後主的屍體鞭撻權貴的放蕩，深刻而犀利。
創作背景:
杜牧前期非常關心政治，他擔心的是當時千瘡百孔的唐朝。他看到統治集團腐朽昏庸，藩鎮兵荒馬亂，邊患頻仍，深感社會危機無處不在，唐朝前景堪憂。這種憂時傷世的思想促使他寫出了許多具有現實意義的詩歌。《博秦淮》也是在這個思路的基礎上產生的。
關於作者:
杜牧(公元803-852)，牧之樊川人，漢族，京兆萬年(今陜西Xi)人，唐代詩人。杜牧被稱為“小杜”，以區別於杜甫。與李商隱並稱“小杜麗”。因晚年住在長安南樊川別墅，後被稱為“杜樊川”，著有《樊川文集》。
秦淮河簡介秦淮河古名是什麽？秦淮河，中國長江下遊右岸的壹條支流。古稱龍藏鋪，漢代稱淮水，唐代稱秦淮。秦淮河有兩個源頭:北面的句容河發源於句容市寶華山南麓，南面的溧水發源於南京溧水區東麓山，兩河在南京江寧區方山戴西北村匯入秦淮河幹流，向西北繞過方山，從東水關流入南京，由東向西橫穿南京主城，從南面的西水關流出，匯入長江。
2.南京最大的區域性河流秦淮河，大部分位於南京境內。歷史上，它的航運和灌溉功能孕育了南京的古代文明。它被稱為南京的母親河，在歷史上非常有名，被稱為“中國第壹歷史文化河”。
3.秦淮河，原名龍藏堡，漢代稱淮水。相傳秦始皇東遊到有“王者之氣”的秣陵，下令鑿通南京城東南方山、獅山壹帶的山頭，引龍藏於浦北，入長江破之。根據這個傳說，它在唐代改名為秦淮。後人指出是。唐代杜牧的《伯秦淮》壹詩問世後，秦淮河之名便名揚天下。在李白的詩《別了金陵公爵》中，還有壹句詩“六代更霸王，廢墟見京師。時至今日，秦淮之間的詩《李樂秀群英》已經出現了秦淮河的名字。關於這條河的來歷，《六朝誌怪》載:“淮河非人為分布，疑非始皇帝所開”。經地質學家和考古學家證實，秦淮河是壹條天然河流，不是人工修建的。但是這些路段有壹部分是人工挖的，不能排除。
江蘇旅遊景點介紹:江蘇旅遊資源豐富，自然景觀與人文景觀相互交融。這裏有古鎮水鄉，有千年名剎，有古典園林，有湖光山色，有帝王陵墓，有都城遺址，可謂“吳風格，各有所長”。以下是我整理的關於江蘇秦淮河簡介的旅遊景點全集，供大家參考。
蘇州園林簡介:
蘇州被稱為“園林之城”。蘇州園林歷史悠久。明清全盛時期，遍布古城的園林有200多座，至今仍保存完好的有數十座，分別代表秦淮河，介紹了宋元明清中國南方的園林風格。蘇州古典園林是蘇州獨特的旅遊資源，以其古老、秀麗、精致、典雅的特點，享有“江南園林為天下第壹，蘇州園林為江南第壹”的美譽。1997 65438+2月4日，聯合國世界遺產委員會第21次全會批準以拙政園、留園、大師園、環秀山莊為典型範例的蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》；2000年6月30日，聯合國教科文組織世界遺產委員會第24屆會議批準將滄浪亭、獅子林、藝術園、情侶園、靜修園列入《世界遺產名錄》。
蘇州園林人運用獨特的造園手法，在有限的空間內，通過疊山理水，種植花木，配置園林建築，用大量的匾額、楹聯、書畫、雕刻、碑碣、家具陳設和各種擺件，體現古代的哲學觀念、文化意識和審美情趣，從而形成壹個詩情畫意的文人山水園林，使人“不出城便可飽覽山水”。
蘇州城歷史悠久。私家園林建於公元前6世紀，尤其是明朝。清末，城內外園林170余座。它為蘇州贏得了“花園城市”的稱號。名園十余處，其中滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網獅園、怡園等著名。蘇州園林戰場面積小。它采用了無止境、不拘壹格的藝術手法，有中國山水花鳥之趣，有唐詩宋詞之意境。在有限的空間內，用假山、樹木點綴，布置亭臺、池塘，使蘇州園林以景取勝，園與園之間景色各異，給人以以小見大的藝術效果。拙政園享有“江南名園精華”的美譽。宋、元、明、清時期的園林都有自己的自然、歷史、文化和藝術特色。
南京秦淮河簡介:
秦淮河是南京古代文明的搖籃。早在石器時代，盆地就有人類活動。從東水關到西水關，河岸從東吳開始就是繁華商業區的居民區。六朝時期，這裏成為名門望族聚居地，商賈文人薈萃，儒學興盛。隋唐以後逐漸衰落，卻吸引了無數文人騷客在此瞻仰，感嘆“王謝堂逝於昔，飛入尋常百姓家”。到了宋代，逐漸恢復為江南的文化教育中心。明清是十裏秦淮的鼎盛時期。金粉塔，鱗次櫛比；原畫《淩波》是壹幅夢壹般的奇觀，伴著船槳聲和燈光聲。清末民初，內秦淮河逐漸衰落，不再繁華。1949後，南京對秦淮河進行大規模清淤治理，重點開發秦淮風光帶，古老的秦淮河重現青春。
中山陵簡介:
中山陵是中國現代偉大政治家孫中山先生的陵墓。它坐北朝南，中山陵於1926年春開工，1929年夏竣工。占地面積8萬多平方米。主要建築有:牌坊、墓道、墓門、碑亭、紀念館、墓室。從空中往下看，中山陵看起來像壹個躺在綠色地毯上的“自由鐘”。山腳下的中山先生銅像是鐘的塔尖，半月形的正方形是鐘頂的弧形，墓頂的墓頂像壹個鐘擺錘。祭壇上有壹尊中山先生的大理石雕像。雕像周圍有反映孫中山先生革命事跡的浮雕。紀念館東西擋土墻的大理石上，鐫刻著孫中山先生親筆遺作《中華人民共和國成立綱要》。堂後有雙墓門，掛有孫中山先生手書的條幅“大靈止”。雙扇為單扇銅扇，門上刻有“孫中山先生墓”石刻。入口為圓形墓，直徑18m，高11m。中間是壹個長長的墳墓，上面放著孫中山先生的漢白玉雕像，下面埋著孫中山先生的遺體。墓深5米，用鋼筋混凝土密封。中山陵的建築風格是中西合璧。中山陵的雄偉態勢與碑、門、亭、祠、墓通過大片綠地和寬闊的通天臺階連成壹個大整體，十分莊嚴雄偉，寓意深刻，具有紀念功能，氣勢雄偉。設計非常成功，因此被譽為“中國現代建築史上第壹座陵墓”。除非妳到達中山陵，否則妳不可能到過南京，中山陵已經成為南京標誌性的旅遊景點。繞著中山陵走壹圈確實需要很好的體力，壹步壹步的爬392級臺階，最後壹級臺階越來越高，意味著革命越來越難。雄偉的中山陵，從修建完成到屹立至今，也是充滿艱辛。在莊嚴肅穆的周邊環境中看民國特色的建築。如果妳是歷史迷，妳會很感興趣的。
周莊簡介:
周莊，位於蘇州市東南部，昆山西南，有“中國第壹水鄉”的美譽，是江南六大古鎮之壹。周莊是壹個有著900多年歷史的水鄉古鎮，但在清康熙初年才正式命名為周莊鎮。周莊位於蘇州管轄的昆山西南，古稱貞豐裏。如果要選擇中國最具代表性的水鄉古鎮，毫無疑問，她就是中國第壹水鄉周莊。幾千年的歷史滄桑和厚重的吳文化孕育出的周莊，以其精致的水鄉風貌、獨特的人文景觀和淳樸的民風成為東方文化的瑰寶。作為中國優秀傳統文化的傑出代表，周莊成為吳文化的搖籃，江南水鄉的典範。
最著名的景點有:沈萬三故居、福安橋、雙橋、神亭、怪樓、周莊八景。福安橋是江南唯壹的立體橋梁建築。雙橋由兩座橋連接而成，造型獨特；神庭是阿清風格的四合院，整體結構嚴謹，地方風格各異。此外，還有程序道觀、全福寺等宗教場所。
拙政園簡介:
拙政園是江南園林的代表，是蘇州最大的古典園林。它是蘇州四大名園之壹，也是蘇州最大最有名的園林。它被列入世界文化遺產名錄，堪稱中國私家園林的經典。該園建於明代鄭德時期，占地約83.5畝，開放面積約73畝。其中，園的中西部和清末張公館(現蘇州園林博物館舊址)為清末建築園林遺產，面積約38畝。中國四大名園之壹，全國重點文物保護單位，國家5A級旅遊景區，國家特級旅遊景區，被譽為“中國園林之母”，1997年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。
拙政園占地52000平方米，分為東園、中園、西園三部分。東花園依山傍水，點綴著堂、蘭等建築。西部水面迂回，布局緊湊，依山傍水而建亭臺樓閣。其中，主樓鴛鴦廳是當時公園主人招待客人、聽歌的地方，廳內陳設齊全。中央花園是拙政園的精華，整體布局以水池為中心。亭臺樓閣都是臨水而建，有的亭臺樓閣直接出水，頗有江南水鄉特色。主體建築元香堂，位於池的南岸，面對主景的東、西兩座山島。池中的水清澈遼闊，島上種滿了荷花，水邊的藤蔓隨處可見。兩座山谷之間有壹座小橋，各島上建有壹座亭子，西邊是雪雲亭，東邊是霜亭。四季的景色因時而異。元香堂西面的“於壹軒”遠非其西面的船形“香洲”，兩者與北面的“蓮風閣”形成三足鼎立之勢，兩者均可隨勢賞蓮。
天目湖簡介:
天目湖旅遊度假區位於江蘇省常州市溧陽以南8公裏處。它被譽為“江南明珠”和“綠仙女景”。是首批國家AAAA級風景名勝區和江蘇省省級旅遊度假區。全區有300平方公裏的生態保護區。沙河、大溪兩座國家級大型水庫位於浙江省天目山殘脈。從空中俯視，像是少女臉上壹雙明亮的眼睛，故名“天目湖”。
狀元閣:粉墻紅瓦，赭石窗，樓角高聳。具有典型江南風格的狀元閣是中國唯壹壹座以弘揚狀元文化為主題的仿古建築。重點講述了從古至今736位冠軍的壹生。狀元亭旁是溧陽歷史上的狀元郎馬世軍的雕像，成為很多溧陽學子的偶像。狀元閣是湖裏山的制高點，達到最高處，連綿的青山之間是壹片湖水和碧波。壹艘遊輪劃了壹條白線，駛向湖中央。
博秦淮杜牧博秦淮①作者:杜牧(唐代詩人)
煙籠冷水月籠沙②，秦淮酒家附近夜泊。
商界女強人不知恨國，仍隔河唱後院花。
編輯本段作者的介紹。
傳記
杜牧(803 ~ 852)，唐代詩人，京兆萬年(今陜西Xi)牧之人。出身名門，祖父杜佑是中唐時期著名的宰相、史學家。文宗大和皇帝進士後，為黃、遲、穆、胡等州刺史，還在朝鮮擔任司勛、袁外郎、中書聖人等職。
杜牧早年對自己通過國家幫助世界的能力有些自負。熱情，善於談論軍事。挺直腰桿，敢於討論重大問題，指出過去的弊端。在政治上，他是壹個具有洞察力和勇氣的進步人士。然而，他壹生並不以事業為榮，也從未實現自己的抱負。
他的詩、賦、古文都很有名，以詩為最高成就，被後人稱為“小杜”，以區別於杜甫。他與李商隱齊名，被稱為“小杜麗”。在藝術上，杜牧自稱追求“崇高”，不學“奇”，不滿“俗”。所謂“非今非古”，不過是想在唐末浮淺的詩風之外，作出自己的樣子，但他的風格沒有李賀那樣奇特，也沒有元稹、白居易那樣質樸，與李商隱也有所不同。樊川文集作者。
編輯這壹段的引言。
就杜牧詩歌的內容和主題而言，大致可以分為以下幾類:第壹類是關心世事，愛國愛民。如獨飲郡，河蝗，早雁，天子三十二韻往事，感傷詩。第二類，評論歷史，借古諷今的詩。比如郭芹鄭樓、郭華清宮三絕句、赤壁、提烏江亭、提上山寺號寺、春神君等。第三類，關於女性的詩。如桃花庵、月亮、金谷園、宮人、杜秋娘的詩、張的詩。第四類，表達自己感情的獎勵。等傳話給韓綽這個揚州知府。他的主要作品有《送別》、《博秦淮》、《秋夜》、《過華清宮》、《投宿》、《山行》、《我登上樂遊墓群去吳興》、《赤壁》、《給揚州知府韓綽的信》、《送別兩首歌》、《金谷園》、《清明節》和《中秋節》。
編輯這首詩的註釋。
1.選自樊川詩歌劄記。秦淮:秦淮河，發源於江蘇省溧水縣東北部，流經南京，匯入長江。相傳是秦始皇南巡時挖的，用來疏浚淮河，所以叫秦淮河。
2.籠:籠罩。這句話是用互文的方式寫的:煙與月遮水與沙。
3.商人:在餐館或船上以唱歌為生的女人。清徐增的《二安碩唐詩》中說:“女商人是以唱歌為生的。唱《後花園的花》這首歌只是壹首歌，但我不知道陳後主會因此對國家懷恨在心。隔江聽，杜感無限沈浮，假意作詩？，陳寅恪《白元詩話》說:“牧之詩中所謂過江者，指金陵、揚州。這個商賈姑娘馬上就是揚州的歌手了，不過是在秦淮商賈的船上。夫金陵，也是陳治國的首都。玉樹後庭花，陳後主亡國之聲。這個來自江北揚州的歌手，無法理解陳去世的恨意，依然在家鄉江南唱著頹廢的歌。牧之聽到了他的歌聲，因為詩歌有壹只歌唱的耳朵。"現代鐘雲:"女商人應解釋為女商人"(《中國古典詩詞的理解與誤解》，《文學遺產》第2期，1998)。壹個說話的是商賈女，比如白居易《琵琶行》裏的商賈女。兩者皆可說。”後庭花”:即音樂《玉樹後庭花》。用這首歌填詞的人有好幾種，以南朝人陳最為著名。因為陳後主是亡國之君，後人就把他最喜歡的玉樹後花園花的歌和詞當成亡國之聲的代名詞。比如《舊唐書》中引用杜衍的話:“前代興亡，皆因樂。陳也會死，為“玉樹後庭花”；齊亦將死，乃為“伴宋”。路上聽到就會流淚，所謂亡國之聲也是聽到的。“許渾《金陵懷古》詩說:“‘玉樹’已死，涇陽兵守樓。”
編輯本段的翻譯
像煙霧壹樣，朦朧的水汽籠罩著秦淮河，月光映照著沿河的沙岸。
靜夜把船停在岸邊，靠在船夫身上。
GeNv不知道亡國遺風。在秦淮河對岸的旅館裏，她還在唱玉樹後花園的亡國之花。
編輯這段詩歌鑒賞
建康為六朝都城，秦淮河經城流入長江，兩岸酒樓眾多，是當時富庶的貴族、官僚尋歡作樂、宴飲的場所。唐朝的都城雖然不在建康，但是秦淮河兩岸的風景壹如既往。
有人說，難得寫壹首詩(嚴羽的《蒼施瑯話》)。這首詩的第壹句就很不凡，“籠”兩個字很醒目。煙、水、月、沙被“籠”兩個字和諧地融合在壹起，描繪出壹幅極其優雅的水邊之夜。它是那麽的柔和寧靜，卻也隱含著壹種微微飄忽的心境。筆墨是那麽的淡，卻又是那麽的縹緲冷峻的氣息。第壹句中的“月明水月”和第二句中的“夜宿秦淮”有關，所以看完第壹句自然是“夜宿秦淮近酒樓”。但就詩人的活動而言，要先有“秦淮夜泊”，才能看到“壹籠煙水寒月沙”的風景，但如果真的俯讀，會發現平板無味。現在這種寫法的優點是:首先營造了壹種非常有特色的環境氛圍，給人以強烈的吸引力，營造出壹種牽壹發而動全身的藝術效果，符合藝術表現的要求。其次，有壹兩句話是這樣處理的，就像壹幅畫的畫面和題字的關系壹樣。人們在欣賞壹幅畫時，壹般會先關註畫面的精彩(這就好比“壹籠冷水月沙”)，再看墻角的題字(這是《秦淮邊夜泊》)。所以詩人的文筆還是挺符合人們藝術欣賞習慣的。
“晚上睡秦淮酒家附近”看似平淡，卻很值得玩味。這首詩中的邏輯關系很強。因為“宿秦淮”，所以“離酒樓近”。但前四個字為前壹句的風景指出了時間和地點，使其更加個性化和典型，也照顧到了詩；後三個字為下文開了先河，因為“酒樓附近”引出了“商女”、“亡國恨”、“後花園花”，這也觸動了詩人的感情。所以從詩歌的發展和情感的表達來看，“飯館附近”這個詞就像是開了閘，河水就會汩汩而出，噴湧而出。這七個字是壹個承上啟下的環節，整個網絡，詩人的細致精妙的構思，在這裏可見壹斑。
歷史背景
女商人是侍候他人的歌手。他們唱什麽取決於聽眾的口味。可見，詩中所說的“商女不知亡國恨”是壹種歌謠，真正的“亡國不知恨”是那棟樓裏的欣賞者——封建貴族、官僚、士紳。“後庭花”，即“玉樹後庭花”，相傳為南朝放蕩、錯誤的國家陳後主所作。這種頹廢的聲音已經讓陳朝滅亡了。但是，在這個沒落的年代，有些人卻用這種亡國之聲來取樂，而不是思考國家大事。這怎能不讓詩人擔心歷史會重演？“隔河相望”這個詞，繼承自“亡國仇富”的故事，指的是隋兵陳世江在河北，南朝小朝廷隔江而危，而陳後主還在縱情聲色。“還在唱”這個詞巧妙地、自然地把歷史、現實和想象的未來連成壹條線，意味深長。“女商人不知亡國之恨，卻依舊隔河唱《後庭花》。它們以優美輕快的風格，表現出辛辣的諷刺、深沈的悲哀和無限的情感，被稱為“絕唱”。這兩句話表達了清醒的封建知識分子對國家大事的憂慮，也反映了官僚貴族正在用歌舞升平、醉生夢死來填充他們腐朽空虛的靈魂，正是晚唐沒落的現實生活中兩個不同方面的寫照。
“後庭花”是指陳後主曾經寫過的玉樹後庭花。
南朝陳後主貴妃張麗華，出身藝妓。她的頭發有七尺長，別人也看得見。陳後主對她壹見鐘情。據說她經常把它放在腿上討論國家大事。那時候楊戩正在積蓄兵力，他要問鼎天下，但是陳後主並不在意，依舊整日過著放蕩的生活。陳後主在照明堂前建了“林春”、“齊傑”、“王獻”三個亭子，冒充林春亭，張麗華住在齊傑亭，孔的兩個妃子住在王獻亭，整天只喝酒寫詩。這首詩很懷舊。金陵曾是六朝都城，繁華壹時。見證今天唐朝的國家局勢。
衰落，當權者昏庸放蕩，難免重蹈六朝覆轍，感到無限悲哀。第壹句是寫風景，先盡量渲染水邊。
夜色淡雅；兩個敘述，指出夜間停車的地點；三四句情意綿綿的話，從“餐廳附近”引出了生意場上的女孩。
宋時，酒樓上有許多藝妓，自是灑脫；從頹廢的歌曲引出“不知死恨”，攻擊士紳的權利。
妳沈迷酒色，含蓄深沈；“後庭花”的曲調是由“亡國仇和”引入的，陳後主的屍體被用作鞭子。
權貴的放蕩是深刻而尖銳的。
編輯本段的補充內容
陳後主曾寫過壹首《玉樹後花園花》:林在架，新衣艷麗，美不勝收；英虎壹開始也進不去，笑著招呼。妖姬面如花帶露，玉樹溪照後院；花開花落時間短，地面壹片寂靜！這首詩被視為亡國之聲，不祥之兆。
博秦淮教案
《伯秦淮》【教學目標】1，朗讀並動情地背誦這首詩。2.理解詩歌的字面意思，體會字裏行間的感悟。3.細細品味耳熟能詳的古代名句。【重點難點】1。要點:憑記憶背詩。2.難點:理解詩歌的意境。【授課時數】壹次授課時間【授課過程】課前請聽老師念壹首詩《白雲深處有人。駐足坐楓林晚，霜葉紅二月。”這首詩是誰寫的？(杜興)1。介紹作者及寫作背景；杜是哪個朝代的詩人？(唐朝)唐朝有哪些著名的詩人？誰是最著名的兩位詩人？(李白、杜甫)
編輯此段落的寫作背景
杜牧前期非常關心政治，他擔心的是當時千瘡百孔的唐朝。他看到統治集團腐朽昏庸，藩鎮兵荒馬亂，邊患頻仍，深感社會危機無處不在，唐朝前景堪憂。這種憂時傷世的思想促使他寫出了許多具有現實意義的詩歌。《博秦淮》也是在這個思路的基礎上產生的。當他來到當時還是壹條繁華河流的秦淮河，聽到歌手唱《後庭花》時，深受感動，寫下了這首詩。詩中寫道，金陵歌手“不知恨國”，唱的是《後庭花》這首歌。實際上，這是作者(陳)因追求放蕩享樂而最終滅亡的歷史，諷刺了晚唐統治者不吸取教訓，表現了作者對國家命運的無比關心和深切關懷。
編輯這首古詩的描述
唐代著名詩人杜牧友遊秦淮，在教室裏聽到歌手唱《玉樹後花園花》，美不勝收，搖曳生姿。男女對唱，歌聲悲涼，是亡國之音。當年，陳後主長期沈溺於這種慵懶的生活，把國家政治當成兒戲，最後丟了土地。陳朝雖然亡了，但這種頹廢的音樂卻流傳下來，在秦淮歌者中傳唱，令杜牧十分感慨。他的詩裏說:這些無知的歌者連亡國之恨都不懂，還唱這種亡國之音！其實這是借口。他嘲笑的實際上是晚唐的政治:大臣們再次沈溺於酒色，並很快追隨陳後主的腳步。秦淮之角，有如此深刻的興亡感，說明在國家政治中心已經遷到長安的情況下，金陵依然有著巨大的影響力。杜牧還有壹首詩《江南春》，寫的是金陵的春色，調子歡快得多:“千裏緹縈綠紅，水鄉滿酒旗。南朝四百八十殿，多少塔煙雨。”看完這28個字，閉上眼睛就能看到唐代金陵的春色:黃鸝滿地紅花綠柳，酒旗飄在水村的群山中，景色十分動人。有許多寺廟，它們的平臺在煙雨中閃閃發光。這些寺廟是南朝留給金陵的宗教和藝術財富。
編輯這句名言
商界女強人不知恨國，仍隔河唱後院花。