(1)，試圖開拓詩歌的境界，題目內容突破了宮廷風格，“從宮廷到市井”，“從太閣到江山大漠”(聞壹多《唐詩四大家》)。比如，在宮廷詩人的手中，五言詩多用於歌唱、詠物，但在“四大家”時代，
篝火在西京閃耀，我感到不安。
做百夫長比做學問強。
這位寫詩的書生參軍去邊疆參戰，表現了他向往邊塞、為國建功的豪情。第壹首詩寫了篝火警報，激起了對入侵敵人的憤恨。“子”字反映了“國家有難，匹夫有責”的精神境界。對聯寫的是壹支軍隊出征，描寫了直奔敵人老巢的氣勢，表現了詩人站著戰鬥的激情和必勝的信念。
陸、羅擅長七言律詩。比如魯的《長安古意》，就是壹首沿襲宮體又突破宮體的詩。在題材上，它從宮廷走向了市場，在內容上，它從歌頌享樂變成了批判放蕩。全詩十八句。先描寫了長安從富貴到市井對奢華生活的追求，再寫了長安上層社會對權力和利益的爭奪，最後對世態的變遷進行了描述。
(2)、註重表達自己的感受，發出不平之聲，所以在詩歌創作中追求壹種強烈的氣勢和慷慨悲涼的感人力量。陸、羅的七言詩氣勢磅礴，視野開闊，寫得跌宕起伏，較早地開辟了詩歌的新風格。如魯的《長安古意》(《不必奢，稱之為將軍》)後半段飛來飛去。不是正式的政治批判，但也表現了宮廷世界的幻滅，從而深化了詩歌的抒情性，具有更強的思想力量。所以聞壹多先生說:“在它的背上，有壹個強有力的支撐。這種被前人稱為‘氣勢’的力量，其實就是感情。因此，魯和的到來，重新喚醒了人們麻痹了壹百多年的心靈。”(論唐詩。宮殿
“四爺”的五言詩還表現出壹種非常自負的英雄氣概和豪邁情懷，這主要體現在“四爺”的送別詩和邊塞詩中。“四大家”的送別詩，除了送別之外，還有壹種昂揚的復仇和精神。如的《送杜入蜀》:
在這環繞秦三區的城墻旁，硝煙彌漫。永別了君臨，我們兩個官員分道揚鑣了。
然而，當中國保持我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居，妳為什麽要徘徊在岔路口，孩子* * *拿著毛巾。
寫詩是為了向朋友告別，但與傳統的告別詩相反，它們表達了壹種沮喪和狂喜的感覺。他們雖然意識到旅途的艱辛和離別的孤獨，但只表現出真摯的友情和鼓勵，清醒的頭腦和開放的境界，有壹種誌在四方的好男人的豪氣。尤其是項鏈，充滿了友誼和哲理，這是千古名句。
(3)“四大家”的詩歌創作使五言律詩逐漸成熟並初步定型，七言歌謠(古歌七首)更加完善。王、楊以五言律詩見長，他們的作品註重對仗，追求詞的美和音韻的流暢。陸和羅都擅長歌唱，他們的優秀作品不僅實現了描寫場景和題材從宮廷到市井的轉變，而且表明。