負責采詩的官職是什麽？

樂府的名稱始於秦朝，考古發掘證實了這壹點。1977年秦始皇陵附近出土的編鐘上鑄有“樂府”二字。漢承秦制，也有專門的樂府機構。據《漢書·禮樂誌》記載，漢武帝在位時，設立了壹個收集地方歌謠、整理、制作樂譜的機構，稱為樂府。後來人們把這個機構收集和創作的詩歌統稱為樂府詩，或簡稱為樂府詩。到了唐代，雖然這些詩的曲譜早已失傳，但這種形式也隨之而來，成為壹種沒有嚴格格律、接近五言七言古詩的詩歌體裁。

樂府詩在中國詩歌史上占有重要地位。“兩漢樂府”受《哀樂》的影響，相當廣泛地反映了漢代社會的現實生活，具有真摯深刻的思想內容和生動活潑的藝術形式，對後世樂府民歌的創作產生了深遠的影響。許多詩人，如鮑照、杜甫、白居易、元稹和皮日休，都寫了許多優秀的樂府詩。

在文體上，樂府詩以五言為主，有七言和雜言。句式靈活自由，語言自然流暢，通俗易懂，朗朗上口，充滿生活氣息。這種樸實的詩風，樸實清新的文字，詩中所滲透的感情，不僅具有普遍意義，而且純凈自然。樂府詩是詩歌史上的壹座裏程碑，它象征著文人詩歌的開端，象征著對個體自由的追求和個性的健全。樂府詩中的詩，真的可以稱之為抒情的詩。