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關於安逸的詩。

1.自我譴責,壹首描寫自由的詩。

羅茵

贏了就唱歌,輸了就休息。

憂恨也悠悠。

今天喝酒,今天就醉了。

擔心明天,擔心明天。

飲酒中的八仙之歌

杜甫

張之騎馬就像乘船壹樣。

暈乎乎的,掉進井裏,睡在水下。

汝陽三鬥始於天,

馬路在汽車的拐角處垂涎三尺。

恨不能遷都酒泉。

左相發家致富需要幾千塊錢。

像長鯨壹樣喝酒,

杯中的音樂聖人叫做避賢。

壹個英俊漂亮的男孩,

用白色的眼睛看天空,

像風前的玉樹壹樣明亮。

在蘇津齋之前很長壹段時間繡佛,

喝醉了酒,往往愛逃禪。

李白的鬥酒詩,

去長安的壹家餐廳睡覺,

天子壹呼,不上船。

自稱我是酒仙。

張旭的三杯草,

在脫下帽子露出腦袋之前,

像雲壹樣揮舞著紙。

焦穗五鬥米出類拔萃,

高談闊論,口才驚四宴。

2.成語“安逸逸逸”用來形容安逸:安逸、舒適、自由。

自在:安靜,無憂無慮,自由自在。形容清閑無事。

翺翔:指自由自在的樣子。

不落俗套:形容無拘無束的舉止和自由。

毀了老頭皮:毀了老人的壹生。借是指被公務束縛,無法自由生活。

海從魚跳,天讓鳥飛:寬:寬。海闊天空,魚兒跳躍,空無壹物,任鳥兒飛翔。形容無憂無慮,自由自在。比喻能充分顯示壹個人的野心。

逃避生活:裘德說要擺脫世界的束縛,獲得自由。

龍歸大海:比喻擺脫困境,回到廣闊的自由世界。

把壹條龍扔進海裏,壹只老虎沖到山上:比喻擺脫困境,回到廣闊的自由世界。

3.有哪些形容「輕松」的成語?1.自由奔放?zü yó u zü zà i:形容自由和自在。

2.無拘無束:拘留:限制;捆綁:約束。沒有任何限制。描述自由。

3.輕松愉快qρng s not ng yúkuàI:指人輕松愉快的心情。

4.無憂無慮wúyōuúwúl ǜ:形容平靜和滿足的感覺。

5.無牽無掛wú qiān wú guà:沒有被拖累,我很放心。

6.我為自己感到驕傲。我是說我自由了。

7.非正式bù jū xíng jī:形容言語行為無節制。

8.舒服自在:就是舒服自由的意思。

4.描述休閑的詩歌包括:

1,唐代王維《歸嵩山》

原文:

清澈的河水,穿過灌木叢,像我的戰車壹樣緩緩流過。變成了旅伴,帶著黃昏的鳥兒回家。

壹個廢棄的城墻在壹個舊渡口之上,秋天的夕陽淹沒了山峰。在遙遠的地方,在嵩山旁邊,我將關上我的門,得到安寧。

翻譯:

清澈的川水被壹片植被包圍著,馬兒正慢慢地開走。流水仿佛對我飽含深情,傍晚的鳥兒也隨我歸來。

荒涼的城市靠近古渡口,夕陽的余暉灑滿了金秋的群山。在遙遠而崇高的嵩山腳下,我關上了門,拒絕在世俗中度過晚年。

2.唐代王維筆下的渭水農家。

原文:

夕陽照耀著市場,牛羊沿著小路回家。

壹個穿著茅草門的粗獷的老人,靠在壹根手杖上,想著他的兒子,那個牧童。

有呼呼作響的野雞?飽滿的麥穗,熟睡的蠶,削好的桑葉。

霍霍,田夫,親切地互相問候。

難怪我渴望簡單的生活,並感嘆老歌,哦,回到從前!。

翻譯:

村子裏到處都是夕陽的余暉,牛羊沿著幽深的小巷紛紛歸來。

老人惦記著正在吃草的孫子們,他拄著拐棍在自己的柴飛裏等著。

野雞鳴叫,小麥即將抽穗,蠶兒睡熟,桑葉疏。

農民們扛著鋤頭回村,笑著,依依不舍。

我怎麽能不羨慕這麽舒服呢?我不禁沮喪地唱起了《沒落》。

3.東晉陶淵明《飲酒築屋於人文環境》

原文:

蓋房子是人情,沒有車馬。

問妳能做什麽?心遠非以自我為中心。

采菊東籬下,悠然見南山。

山越來越好了,鳥也回來了。

這話有道理,我都忘了想說什麽了。

翻譯:

活在世上,卻沒有車馬喧囂。

問我為什麽能這樣。只要我誌存高遠,自然會覺得自己的地方僻靜。

采菊東籬下,悠然自得,遠處的南山映入眼簾。

山裏的氣息和傍晚的景色都很好,還有鳥兒帶著同伴歸來。

它包含了生命的真諦。想鑒定壹下,又不知道怎麽表達。

4.唐代王維的《深山秋夜》。

原文:

空曠的群山沐浴在壹場新雨裏,夜晚來感受初秋。皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線,將噴泉清在巖石上。

竹林鏗鏘,洗衣女歸來,荷葉輕搖欲上輕舟。春天的春天不妨讓它休息壹下,秋天的太陽可以在山丘上停留很久。

翻譯:

空山沐浴在壹場新雨裏,夜幕的降臨讓人覺得已經是初秋。明月松隙灑清光,清泉流水石。

竹林喧鬧知道洗衣女回來了,荷葉搖曳如輕舟。春天的麥草不妨讓它歇歇,秋天山裏的王子和孫子可以久留。

5.唐代王維的《我在終南山的隱居》。

原文:

中年以後,有壹種強烈的好心腸,直到晚年才定居在終南山邊。興趣集中往往是獨特的去玩,有壹個快樂的事情享受自我欣賞。

有時去水的盡頭求本源,或坐著看百變雲的升起。偶爾在樹林裏遇到壹個村裏的長輩,我和他聊天聊到經常忘記回家。

翻譯:

中年的我心地善良,晚年搬到了南山腳下。心情好的時候壹個人漫遊,只有我自己知道。

在水面之外悠閑地漫步,坐下來仰望白雲的飄動。偶爾在森林裏遇見老人,笑著忘了歸期。

6.東晉陶淵明《歸園(下)》

原文:

我在南山下種了豆子,田裏的雜草長滿了豌豆。清晨早起鏟除雜草,夜幕降臨月光下扛鋤頭歸來。

植被覆蓋的羊腸小道,夜露沾濕了我的衣服。弄濕衣服不可惜,但希望不要違心。

翻譯:

南山下的田裏種豆,草茂盛,豆苗稀疏。清晨起來鋤地,黃昏月光下背鋤頭。

羊腸小道長滿了植被,傍晚露水打濕了我的衣服。我的衣服濕了並不可惜。我只是希望我不會違背我退役的意願。

5.查詢壹首描寫‘遠離繁華都市,遠離是非之地,心情特別輕松’的詩,“采菊東籬下,悠然見南山。”出自晉代詩人陶淵明的《飲酒》

喝葡萄酒/酒精

蓋房子是人情,沒有車馬。

問妳能做什麽?心遠非以自我為中心。

采菊東籬下,悠然見南山。

山越來越好了,鳥也回來了。

這話有道理,我都忘了想說什麽了。

作品欣賞:

“采菊東籬下,悠然見南山”是流傳千年的名句。因為“心遠離自己”的精神境界,我會悠閑地采菊東籬下,仰頭看山。它是如此舒適和非凡!這兩句話用對客觀景物的描寫襯托出詩人閑適的心境。“無憂無慮”這個詞用得很美,表示詩人所見所感,並非有意尋求,而是不期而遇。蘇東坡對這兩句話贊不絕口:“第二次采菊,正巧看見了山,起初並無此意,卻樂此不疲。”“看見”這個詞也用得很奇妙,“看見”是偶然發生的。南山的美景正好襯托出采菊時的無憂無慮的心情,合成了我遺忘的“無我之地”。如果用“希望”這個詞,妳會在有意看之前,腦海裏就有南山。結果就是,妳會失去忘記飛機的天真興趣。南山到底有什麽美,讓詩人如此推崇?再有就是“天氣壹天比壹天好,鳥兒在歸來”,這也是詩人無意間看到的風景。在南山美麗的黃昏景色中,鳥兒壹起飛回山中,壹切都是自由的,適應的,就像詩人擺脫了官場的束縛,無憂無慮,詩人在這裏體會到了自然和生命的真諦。“這話有道理,我都忘了我想說什麽了。”詩人從自然之鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什麽?萬物運動,各歸其位,這是自然規律嗎?是對古代簡單自給自足的理想社會的向往?順其自然是壹種人生哲學嗎?是直爽真誠的性格嗎?詩人沒有明確表達,而是隱晦地提出問題讓讀者思考,而自己則“欲辨其身,忘其言。”如果結合前面的“蓋房子是在人情,但沒有車馬”來看,“真義”就可以理解為人生的真正意義,即人生不應該揮霍在名利上,不應該被官場的汙濁所玷汙,而應該回歸自然,欣賞其無限的清新與活力!當然,這個“真意”有很大的內涵,作者沒有全部說出來,也沒有必要說出來。這兩個富有哲理的總結給了讀者無盡的想象空間,令人回味無窮。

6.求壹首描寫壹個人自由的詩“西江月日日神滿杯酒”

宋朝:朱敦儒

每天深杯酒滿,小花園花開。自由地唱歌,跳舞,歡笑。

清朝歷史上有幾個艷情夢,墳墓裏有很多巫師。不用在意和安排,現在就去拿。

翻譯:

每天灌壹大杯酒,壹天到晚醉倒在開滿鮮花的小花園裏。我壹個人唱歌跳舞,笑得很開心。最欣慰的是,我沒有了煩惱,沒有了羈絆。

人的壹生能有多少短暫而美好的夢,又有多少陌生的人情不自禁地回到墳墓裏。不要太在意生活,過好現在的快樂時光就好。

擴展數據:

這個詞的作者晚年以詩和啤酒花為樂,語言淺淡雋永,透露著閑適的意境。“日日杯酒滿,小園花開。”前兩句寫的是詩人在整日醉醺醺之前的生活。壹杯深酒怡情,小花園裏的花,盡顯生活的優雅。

沒有關於人的字,人的精神面貌若隱若現。這就是借物寫人的方法的妙用。“自唱自舞,無拘無束的歡樂”,抒情主人公的正面形象出現了。三個“子”字重疊,重在表達自由自在、自得其樂,自然帶出“無拘無束”這句話。

全片彌漫著輕松自適的感覺,文筆也流暢,宛如壹首甜美的田園。兩句話壹轉,從物到人,既袒露了內心,又避免給人壹種簡單直爽的感覺。

在接下來的影片中,情況突變,兩段對話表達了作者對世界和人生的理解。所謂的人類歷史,不過是幾個短暫春夢的無序組合,無論是什麽樣的奇人異士和才子,都不可避免地要回歸墳墓。這是壹種歷盡滄桑和苦難後的感受,其中無疑包含著消極的虛無意識。

當這個詞的寫作時間大約是忠義雕零、奸雄當道的時候,那句“黃泉死”(《紅塵》)也隱含著深深的悲憤之情。此時,朱敦儒有力而深遠的擁抱已被侵蝕殆盡,字裏行間仍有苦澀,還有壹種無奈的情緒。

他自以為看透了紅塵,不再希望有所作為,把壹切都托付給了不可預知的命運。他“不需要關心和安排”,只要“接收當下和現在”,就滿足於電影的歡樂。

最後壹句是對上壹部電影描述的悠閑自得的生活的總結和啟示。這句話在結構上也是有力的銜接。第壹部講述風景,第二部探討感嘆,有借景抒情的奇妙效果。這是壹個清新淡雅的小詞,自然韻味,寓意很好。

百度百科-西江月日神滿杯酒