作者自己的態度是:“富貴非我願,帝王之鄉不可期”,不想為榮耀奔走,也不想吃藥求長生;他向往的是:“當妳懷揣美好的壹天,妳可以壹個人去,也可以種壹根棍子。鄧與、林作詩美好的壹天,獨自旅行;鋤草培土,致力農桑;爬山吹口哨,水中吟詩;做壹輩子誌願者就夠了。
種其杖而耕之,竊用《論語》中“種其杖而耕之”的故事。蘇門山隱士孫登的故事,口哨如夫妻之聲。作者用它們來表達自己的興趣。最後,全文以“談騎到底,愛之天命答問”四個字作結,表示生死隨其變,壹切隨緣,樂天知命度過余生。
這是作者的哲學和人生結論。雖然難免負面,但真的是發自內心的,包含了來自庸俗險惡的官場的痛苦自省,雙方都有深刻的體會;因此,它不同於那種談論玄理、故作清高的假隱士。