在中國古代，桑樹和楸樹是與人們生活密切相關的兩種樹木。桑葉可以用來養蠶，果實可以食用和釀造，樹幹和樹枝可以用來做器皿，樹皮可以用來造紙，葉子、果實、樹枝、根和皮都可以入藥。
梓樹嫩葉可食，皮為壹種中藥(稱梓樹白皮)，木材質輕、柔軟、防腐，是制作家具、樂器、棺木的精美材料。此外，楸樹是壹種速生樹種，在古代常被用作柴火。
正是因為桑樹和楸樹與人們的衣食住行有著如此密切的關系，所以古代人常常在自己的房前屋後種植桑樹和楸樹，人們也常常對父母和祖先種植的桑樹和楸樹懷有敬意。
此外，在中國古代，家族墓地多建在桑林附近，逝者墓前常種楸樹。久而久之，桑梓成為故鄉的象征，“桑梓”成為故鄉的代名詞。
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與“桑子”有關的詩歌:
蕭雅小楊
先秦:？匿名的
飛往伶猴屬。人在谷中，我孤身壹人。天堂怎麽了？我犯了什麽罪？心的煩惱是什麽？
當妳走來走去，鏑是壹片茂盛的草地。心裏難過，好尷尬。長眠嘆息，憂慮老去。心中的憂慮就像疾病壹樣。
韋桑和梓須恭敬。我害怕我的父親，但我害怕我的母親。不屬於毛？不要陷進去？蒼天生我，我在此？
我愛妳，我愛妳，我愛妳，我愛妳。比如壹葉扁舟在流，我不知道自己要做什麽，心裏很擔心，不想睡午覺。
奔鹿，衛祖藝妓。當野雞在早上的時候，它仍然在尋找它的雌鳥。例如，壞木頭，沒有樹枝我會用。擔心的時候最好知道。
投兔不如投兔。隊伍裏有死人，還是沒有。君子執其心而忍之。心裏的擔心沒了，眼淚也沒了。
君子信任，如或獎勵。君子不得利，不放松。日誌就夠了，薪資分析也夠了。把它給有罪的人。
莫高匪山，莫亙匪泉。君子無話不說，耳聽為壁上觀。我沒有迷失，我也沒有迷失。既然不是我，誰還會關註未來。
翻譯:
西部寒鴉拍打著翅膀是多麽快樂，安賢是多麽成群結隊地飛回來。世界上的每壹個人都是幸運的，但我卻深感憂慮。不知道什麽得罪了天庭。我不知道為什麽罪惡無邊。我內心深處很壓抑，不知道怎麽擺脫。
原本寬闊平坦的大道，早已被雜草堵塞。我心裏深深的難過，我如杵。我躺在衣服裏長長嘆息。歲月如此之深，更容易讓人變老。我內心積累的深深的悲傷，就像刺痛了我的大腦。
看到父母種下的桑樹，還是要畢恭畢敬地站在它面前。誰對父親充滿敬意，誰又對母親深情眷戀！時至今日，它與外面的皮毛不相連，與裏面的知己骨肉也不緊密相連。上帝，妳生下了我。我什麽時候會轉運？
池邊的垂柳又濃又綠，枝頭的蟬嘶嘶鳴叫。河灣有多深，看不見底，蘆葦叢生，郁郁蔥蔥。我的心就像那條船，不知道最終會漂向何方。我內心不禁難過，卻沒有片刻躺下穿衣服的時間。
妳看原野裏奔跑的小鹿，它的四條小腿是那麽的緩慢靈巧。美麗的野雞在清晨歌唱，不僅僅是為了吸引它們喜歡的雌性。我的心就像那棵病死的樹，因為它失去了所有的樹枝。我不禁內心難過，難道就不能有個知心朋友嗎！
妳看那只兔子把自己扔進了網裏，有好心人幫它脫困。突然有人倒在通衢大道上死了，有好心人埋了他的屍體。我的國王，妳的態度如此鐵石心腸，我不禁感到內心的悲傷，我的眼淚正落在塵埃上。
我王，聽信讒言，嗜酒如命。我王不理我，不理我，讒言不深究。砍樹還是要靠樹冠防止壓壞，砍柴還是要順木紋才輕松。我的王釋放罪人，給我穿上囚犯的黑衣服。
沒有比那座更高的山，也沒有比那座更深的泉。我的王啊，不要相信讒言，但要提防貼墻的耳朵。不要去我釣魚的梁壩，也不要偷開我的魚筐。我現在連自己都照顧不了，所以我也照顧不了身後的百事可樂！
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