黃庭堅《登快遞亭》賞析
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朗讀和背誦的音頻
黃庭堅《登快遞館》
朗讀、背誦、吟誦都是在感嘆和歌唱中體驗詩歌節奏和韻律的好方法！在吟誦中，妳可以不自覺地把讀過的詩印在腦海中，同時感受到詩的美。
圖中，入聲字用壹個小紅點表示，這個小紅點隱藏在每個入聲字的右下角。妳可以練練偵探的本事，看看能不能很快找到。找到所有的入聲字後，就可以玩“標調”的遊戲了:在所有的入聲字上畫壹條橫線，也就是上聲和下聲。這個符號的意思是平的，但是壹定要註意，有些有壹兩個聲調的字其實是入聲字，要標成入聲字！然後在所有的聲調上畫壹條豎線，也就是三聲、四聲和入聲。這個符號代表音調。如果不能自己標註，也沒關系。妳可以根據我分享的圖片找到每壹個代表平調的符號，並根據它在妳的詩上標註出來。不過我還是強烈建議妳挑戰壹下自己，然後和圖片對比壹下。
在我上壹次關於辛棄疾的分享中，我提到上饒有“隔江兩丞相，百裏三狀元，壹九秀才”的說法。其實，江西不止壹個地方有很多像上饒這樣的讀書人。比如江西省九江市下轄的修水縣，壹縣之力，在科舉考試中可以說不亞於上饒，甚至更勝壹籌，充分說明了江西最大的特色就是人文薈萃。
修水縣古稱寧、寧州、伊寧等。為避免與廣西伊寧縣重名，民國三年修水縣更名。修水縣位於江西省西北部，何秀上遊，幕府山和九嶺山脈之間。現在是江西省第壹大縣，九江市人口最多的縣。說起秀水縣這個“狀元大戶”，相關數字真的是令人咋舌:從唐宋到清代，有201個狀元，總共有317個，僅宋代就有160個。我之前分享過的國內外著名歷史學家陳寅恪是秀水人。陳出生在，是秀水名門。壹個學校有四個人叫慈海。但在眾多修水名人中，以北宋大才子蘇軾稱為“蘇黃”的大詩人、大書法家黃庭堅最為著名。
說到黃庭堅，不知道大家還記不記得我曾經分享過他的書《鄂州南樓的故事》。在那期分享中，我提到他專門寫了壹個“貧窮”的形象:“關無食肉，孔方雄有分手信”，“操持家務但有四面墻，治病不使其斷臂”...但實際上，黃庭堅雖然確實壹生仕途不佳，但也沒有他詩裏寫的那麽窮，尤其是黃庭堅出身的家庭。黃庭堅的遠祖是西漢宰相巴荒，祖父黃昆是大宋進士。黃氏家族的十三個兄弟中，那壹代有十個進了進士，被稱為十龍。父親黃書也是大宋的秀才，也是著名的詩人，康州太守。黃庭堅本人自然是大宋進士，兩次中了鄉試第壹名。秀水黃，詩人書法家世家，流傳十余代，達到黃庭堅的巔峰。在黃庭堅進士之前，修水雙井共有22位進士。繼黃庭堅之後，雙井有25位宋代學者。這樣，僅在北宋時期，就有48位籍的黃進士。他的家鄉修水縣雙井村，因黃庭堅及其家族成為科舉史上的“學霸村”而被譽為“中國進士第壹村”。
現在修水縣南崖曾是黃庭堅讀書的地方，現辟為黃庭堅紀念館，館藏文物豐富，其中以黃庭堅的許多碑刻、墓誌銘、著作等資料最為著名。自宋代以來就在朝野聞名的雙井村，有黃庭堅墓地和石刻等遺址。
黃庭堅這個名字是他父親黃舒從古籍中取的。他的父親選擇了古代聖人“巴開”為他的兒子命名。《庭箋》為“八楷”之壹，相傳為古代聖人臯陶所撰。臯陶是中華民族司法鼻祖舜帝的得力助手，正直而睿智。父親黃叔敬服北宋直言不諱的大臣陸宗道，所以為黃庭堅選擇了“魯直”二字。所以黃庭堅的名字和話語，都傳達了父親對黃庭堅的厚望。而黃庭堅也沒有辜負父親的厚望。他從小就才華橫溢，讀幾遍就能背出來。他的叔叔李經常去他家問他書架上的書。他什麽都知道。李暢非常驚訝，認為他的學業突飛猛進，是個人才。
雖然天資聰穎，勤奮好學，但黃庭堅壹生歷經滄桑，始終沒有身居高位。進士及後，壹直是葉縣尉、國子監教授、太和縣令那樣的小官吏。後來，由於蘇弟子的身份和參與編修《實錄》，他在新舊黨爭的背景下遭遇了許多厄運，在冤獄和貶謫的生涯中度過了余生。然而，黃庭堅並沒有感到沮喪。他在文壇上兢兢業業，潛心研究，所到之處教學生讀書，寫詩作詞，研究書法，評論朋友的詩詞，使黃庭堅在詩詞、散文、書畫等方面都取得了很大的成就。在書法上，黃庭堅獨樹壹幟，自成壹格。他與蘇軾、米芾、蔡襄齊名，被譽為世界“宋四家”。在文學上，黃庭堅與、晁、秦觀並稱“蘇門四學士”，生前與恩師蘇軾並稱“蘇黃”。可見，黃庭堅不僅是壹位寫詩很好的大詩人，也是壹位開創全詩、獨樹壹幟的壹代宗師。他獨創的詩歌風格被蘇軾稱為“谷體”，他所開創的中國文學史上第壹個有正式名稱的詩歌流派就是著名的“江西詩派”。這個詩派之所以以“江西”命名，是因為他的創始人黃庭堅及其追隨者11都是江西人。
宋徽宗初年，盧本中撰寫《江西詩社宗派圖》，將以黃庭堅創作理論為核心的詩派命名為“江西詩派”，江西詩派正式進入中國詩壇。黃庭堅是江西詩派的開拓者和領袖。他的詩歌以杜甫為藍本，主張詩歌要有“無心寫作”的本質，要有“化鐵為金”、“以胎為骨”的方法，成為江西詩派的理論綱領和創作原則。
黃庭堅的詩歌技巧有三個特點:壹是註重用詞，“字字有其位”。當時人們評價黃庭堅的詩，“字字須月煉，未曾輕發。”黃庭堅還提出了詩歌的“句中之眼”。所謂“句中之眼”，就是後人所說的“詩中之眼”，意思是註重關鍵詞的錘煉，如《春風與綠江南岸》的“綠”字，就是錘煉出來的，可謂“把壹個字像關門的鑰匙”。第二，註意語法。黃庭堅《送顧子敦河東》詩說:“句法無人知，秋月自澄江”。黃庭堅的詩句法還是比較簡潔的，如秋月成河，清晰可感。第三，講究章法，即講究詩歌結構的曲折，這些曲折是通過研究前人的作品想出來的。黃庭堅雖談詩法，但並不拘泥於此，而是要求自己最終超越它，達到“自和而不愁斷繩”的境界，即要求詩人在努力掌握藝術技巧的基礎上，力求“自律”，擺脫技巧的束縛，達到“無斧無鑿痕”的最高藝術境界。由於這種對藝術手法的自覺追求，加上黃庭堅的才華和財富，他的詩歌嚴謹細致，代表了宋代的特色。可以說，黃庭堅的詩歌是宋代最具藝術特色的。
江西詩派成員多受黃庭堅影響，其詩風主要是吟詠書齋生活，註重筆法的細致和推陳出新。但他們對黃庭堅的推崇，主要是重視黃詩歌創作的技巧與技法，強調依規而變，崇尚活法與體悟，大談“運化歸自然”。(劉熙載《藝概》)忽視了黃庭堅的詩學思想，如重視心性保存、“以詩求道”等。另外，由於江西詩派在詩歌的思想內容上並沒有提出什麽特別的主張，所以江西詩派重要作家的作品在思想內容上各有特色，詩歌風格各異，有的自成體系。江西詩派也成為宋代影響最大的詩派。
由於黃庭堅以其鮮明的詩學觀念和突出的體現宋詩審美風格的詩學成就引起了詩壇的關註，也由於他為後世詩人提供了具體的創作路徑，使他們有詩法可循，易於學習，所以得到了眾多詩人的支持。從詩歌藝術的發展來看，黃庭堅對宋詩的影響甚至超過了大文豪蘇軾。蘇軾太有才了，他的詩生機勃勃，縱橫交錯，開合有致，變幻莫測。所以沒有他創作道路的痕跡。所以蘇軾成就雖高，但當時和後世的老師都很少，未能形成流派。
到南宋時，江西詩派的影響已經遍及整個詩壇，楊萬裏、陸遊、姜夔等著名詩人在藝術上都受到了江西詩派的影響，正如南宋著名詩人謝枋得所說:“皇姑、陳後山是本朝之祖。”而且江西詩派的影響在宋以後不絕於耳，余波延伸到近代同光詩人。所以，如果選壹個詩人來為江西代言，黃庭堅甚至比陶淵明更合適。畢竟黃庭堅和他的詩派有著明顯的“江西”標簽。
我這期分享的主題詩是江西黃庭堅寫的“江西詩派”的代表作——鄧快閣。
這首詩是元豐五年黃庭堅寫的。黃庭堅中進士後，先任葉縣尉，後在國子監做了八年秀才，後調任太和縣。黃庭堅在太和執政期間，堅持簡單易行的施政理念，關註百姓疾苦，關心百姓利益，主張“為官不避事，為官以心純”，“不以民為梯，俯仰無慮”，深受百姓喜愛，並撰寫了《碑記》壹書。當時朝廷頒布征收鹽稅的政策，其他郡縣借此機會大規模收錢。黃庭堅主政的太和縣，同情當地百姓的疾苦，不肯多收。郡裏的官員很不高興，但是郡裏的人很感激他的好意。黃庭堅因為官清廉，抵制鹽稅，體察民情，被百姓稱為“黃青天”。時至今日，泰和人仍欣賞它的德行，許多道路、學校、店鋪都以黃庭堅的字號“谷”命名。
黃庭堅的“登臨快遞亭”位於太和縣城東的澄江河畔，以風光遼闊、清華聞名。這座閣樓建於唐朝甘福元年。原名“慈氏閣”，是供奉西方慈氏(俗稱觀音大師)的場所。宋初太常大夫沈尊在太和縣令任上，因政通人和，百姓安居樂業，改稱“蒯哥”。史稱“內閣之快，也自鳴得意。”但快歌的名氣，顯然是因為黃庭堅的這首詩。史書中記載:“黃太師亭持之以恒，在其上作詩，名滿天下。”
我們來看看黃庭堅的代表作《鄧快哥》。
傻孩子不做公事，快事倚晚晴。千山有海闊天空，澄江有明月。
朱仙已經是個美人了，年輕的眼睛因為酒在聊天。萬裏回到船上吹笛子，這就是我們與白鷗結盟的原因。
“傻逼”是作者自己的參考。《金夫賢傳》載楊基、傅賢:“天下為大器，惟須壹點點，萬物可取。瘋了就有官職，官職也不輕松。瘋了就快再聽。”這是當時提倡明說，反對務實的談話者的看法。他們認為壹心要做好公務的人是“傻逼”，黃庭堅則自詡為“傻逼”。“放棄”就是完成。“東、西”是指在亭子裏東張西望；“倚”就是倚。“落木”就是落葉的意思。我在分享杜甫《上山》中的壹句話“落葉如瀑”。“澄城”的意思是清澈見底，“澄江”指的是蒯格下的贛江。“朱仙”這裏指的是琴，“美人”是美人，意思是知己，知音。這個典故出自《呂春秋·本末》:“鐘子期死後，博雅斷了琴，從此不彈琴，以為天下鼓滿。”“綠眼睛”是指眼睛中間的黑眼睛，綠眼睛看人，表示對人的喜愛或重視和尊重；白眼指露出白色的眼睛以示輕蔑；“聊天”只是時間問題；這個典故出自《晉書阮籍傳》:“書也可以是藍眼，遇有風俗習慣的人，可以用白眼看。紀來吊死，白了眼，喜的退了。我很高興我的兄弟康聽說了，但這是因為酒和鋼琴，我很高興。”“得”就是打；“與白鷗結盟”的典故出自《列子·黃帝》:“海上的人都是好的食鳥者，那些在海上遊泳的人/從食鳥者那裏來的人可以逗留數百次。他的父親說，'我聽說所有的鳥兒都從妳身邊遊過，所以妳帶它們來和我玩。'在明天的大海上，鴕鳥會跳舞而不會倒下。“後人以鷗發誓說沒有機器。這裏指心無利，借指隱居。
這首詩翻譯成白話文大致意思是:我不是大人物。我只會認真做好公務。忙碌了壹天，我會趁著楚清傍晚的雨，登上快遞館放松壹下。遠遠望去，正是初冬的時候，所有的樹都蕭條了，世界卻更廣闊了。很快，妳就像壹條河壹樣清澈，在清朗的月光下，格外清澈。朋友遠在天邊，早已失去了彈弦的興趣。只有當他們看到酒的時候，他們的眼睛才會流露出喜悅。想想人生的羈絆，做官，真不如壹葉扁舟，讓這顆心陪伴白鷗，享受江湖。
壹般來說，壹篇文章或壹首詩的開頭往往很難出彩。正所謂“萬事開頭難”，以至於有些作品如果壹開始就刪減掉，反而顯得更加簡潔精致。這是因為作者在壹開始還沒有與作品的情境融為壹體，所以很容易擺姿勢。黃庭堅詩的第壹句“我是個傻子，卻不關心公共事務”，用通俗的口語表達，卻也構思奇妙，引人入勝。詩人說，我，壹個傻子，辦完事，登上快遞亭，在夕陽的余暉中，靠在柵欄上。這兩句話看似通俗簡單，卻蘊含著極其豐富的內容。前壹句，《晉書·傅憲傳》中的典故竟然是新的:典故原本不屑於盡力做官的做法，所以被稱為“白癡”，所以說“生兒育女，愚不可及。”而黃庭堅則直接承認自己是“傻子”，這是幽默之壹，也體現了黃庭堅“點石成金”的詩歌手法之美。接下來“完”字渲染了詩人愉悅的解脫心情，與“快歌”的“快”暗相呼應，從而增加了統壹感，這又是壹個妙用。下壹句“快遞亭倚晚霞”，用的是杜甫“關註寒江亭倚山”和李商隱“千古貞節魂倚晚霞”的詞句，也是出奇的精彩。“倚晚晴”這個詞已經脫離了以前的刻板印象。杜甫詩中的“倚”是倚山亭，是直白的寫法；李商隱詩歌中的“倚”，主題是“永遠貞潔的靈魂”，是由虛境的幻象創造出來的；但黃庭堅詩中的“倚”字，既虛又實:詩人的“倚”是實景，但他倚的是無邊的暮色蒼穹。讀這三個字，就像在晚霞中看到詩人和亭子的剪影。不僅如此，“倚暮”二字也為下壹句的描寫做了鋪墊，讓詩人迸發出“前山天闊，澄江月明”的絕唱。遠遠望去無數的秋山，山上的落葉紛紛落下，遼闊的天空在此時更加寬廣。清澈如玉的澄江在亭下流淌，清亮的月亮倒映在江面，更顯空靈清澈。這是對詩人第壹次登上快遞館時所到之處風景的描寫，也是詩人胸懷的寫照。讀這樣的詩，不禁使人想起杜甫“落葉如瀑沫落而我看長河總是滾滾來”和謝朓“夏宇散入齊，澄江靜如練”的名句。而黃庭堅的詩歌，既吸收了前人的精華去鍛煉和鍛造，又真正鍛造了新的境界。所以，王朝的張曾經評價過這兩句話:“其意境若開闊，則真能揭示古今之奧秘。”
頸聯也是詩人巧妙運用典故的名句。有壹個故事說的是和伯牙彈琴，兩人成了知音，但黃庭堅找不到知音，就把琴上的朱弦斷了，不彈了，就像伯牙的弦已經為丟了壹樣。對面壹句，阮籍兩眼發青，說自己沒有嵇康這樣的知己可以去拜訪，只好喝酒談心，以解心事。“橫”字在這裏用得惟妙惟肖，使阮籍對世俗藍眼睛的鄙夷如當下，襯托出詩人無奈、孤獨、煩悶的形象。
尾聯詩人說，他希望自己能吹起悠揚的笛舟，走向江海，因為他的心已經和白鷗訂下了盟約。黃庭堅此處的“與白鷗結盟”，正是對惠洪《寒齋夜話》的詮釋，不易使其語，謂之換骨法；“奪胎法”的又壹生動詮釋。
從全詩的結構來看，第壹位詩人以“愚而不務公”為開篇，揭示了詩人雖盡力經商，但又不能不掙脫官場的束縛，自然有在快遞館欣賞自然風光的快感。在這種無憂無慮的心情下，初冬時在大多數詩人眼中頗為蕭瑟的錢山，在黃庭堅的作品中有了完全不同的廣闊形象，然後詩人漸入佳境，陶醉在錢山美景和澄江月色中，與開頭對“公共事務”的“拋棄”形成鮮明對比。然後，詩人的五六句話，做了壹個跌宕起伏的鋪墊:沒有知己欣賞如此美景，詩人心中的憂慮自然生起，自然有抱負無法實現，心意不被理解的痛苦。那麽，出路在哪裏？這自然引發了詩人“回船吹笛”和“與白鷗結盟”的思想。這樣的結局既呼應了開頭，又順應了潮流，給人壹種“壹口氣盤旋而下”的感覺，而且意味深長，富有想象力。全詩先敘事，後寫景，跌宕起伏，結局無窮，體現了詩人的審美趣味和藝術主張。
這首詩受到後人的高度贊揚。阿清詩人姚鼐稱這首詩“氣勢磅礴，韻律十足，此詩從太白移至七律”；阿清王朝的方評論說:“從四句話開始寫，妳會感到自豪。流行五六句。放輕松。這種所謂單向氣，在情侶之間。”這些評論非常中肯。阿清詩人翁方綱這樣評價黃山峽谷的詩:“除了坡公，還有這樣極高的格調，極其偉大的境界，大自然的生機都耗盡了。”深感山谷朗誦此詩實至名歸。
自黃庭堅在快閣題詩以來，快閣吸引了眾多達官貴人、名士、飽學之士前來遊覽吟詩，歷經宋、元、明、清幾代。著名的有南宋的陸遊、文天祥、楊萬裏，元代的劉鶚，明代的知望、羅欽順，清代的高永。但正如宋末元初詩人魏涓所說，“前後關於和平的文章數百篇，出類拔萃者甚少。”
星星變了，世界也變了。在過去的1000年裏，著名的古建築快閣屢建屢毀。現在我們看到的快遞亭，是鹹豐年間照原樣重建的，矗立在江西省吉安市泰和城東的泰和中學校園內。亭前墻上嵌有黃庭堅畫像和黃庭堅自題畫像。在靠近河邊的墻的左右兩邊，嵌著壹塊石碑。左邊是宋代詩人陸遊題寫的“詩境”二字，右邊是黃庭堅的書法格言，即著名的“石刻”:“交費則民肥，民易虐，天不欺。”這些碑文蒼勁有力，是不可多得的書法作品。妳的福園，門溝亭，谷寺，快閣，不相上下，都深深地打上了黃庭堅的印記。和其他著名的亭子壹樣，快閣因為黃庭堅的《登高快閣》而具有不朽的生命力。
1.妳讀過黃庭堅的詩嗎？如果妳之前沒看過，我給妳分享過他的《鄂州南樓》這本書，《牧童的詩》，還有我這期給妳分享的鄧快哥，都是他廣泛閱讀的作品。來看看吧。
2.如果妳讀過黃庭堅的詩？選壹首歌和妳分享。
妳聽說過江西詩派嗎？能給大家介紹壹下嗎？
黃庭堅和蘇軾之間有很多有趣的故事。找壹個和妳分享。
妳知道黃庭堅的家鄉哪裏有秀水這樣的著名學者嗎？
6.妳還知道哪些以詩歌聞名的城堡？
(元)等撰《黃庭堅傳》、《宋史》。
穆齋對宋詩的變革
李·《蘇東坡新傳》
當然還有各種百度...