奉賢有很多民俗文化。奉賢南臨杭州灣。為了抵抗日本侵略者，從鳳城到柘林，明朝修建了許多兵營。隨著兵營的建立、衙門的設立和社會的穩定，從浙江、江蘇等地遷居奉賢的人數逐年增加。吳越文化也滲透到奉賢社會的各個領域，並與當地文化相結合，形成了自己獨特的民族民間文化特色。不同於吳峰的儀表，也不同於他穿越風的野心。
豐縣的民間文化，如滾花燈、皮影戲、田歌、鑼鼓、民間詩歌、紙刻、折紙、木雕、清音班和各種民間舞蹈，吸收了吳越文化的精華，有過繁榮時期。但由於種種歷史原因，鳳縣的民俗文化有壹部分得到了保存和發展，相當壹部分處於松動和停擺階段，現狀不壹。
1，滾燈，折紙，民謠詩等。，健康發展。這些民間文化得到了很好的挖掘和利用，長期活躍在我區文壇，在全國和省市比賽中頻頻獲獎，被文化部門授予“民間滾花燈之鄉”、“折紙之王”、“詩詞之王”等稱號。同時，通過在實踐中不斷創新，初步樹立了自己的文化品牌特色，產生了較好的社會效益和經濟效益。木雕已成為國內外企業的品牌產品。
2.皮影戲、紙雕(剪紙)、無聲課在80年代和90年代初發展起來，90年代中後期基本停止。齊賢小學曾經辦過皮影戲班巡回演出，還成立了奉賢皮影戲研究會。目前皮影戲的活動已經基本停止；只有莊行小學有壹些特別的活動，新廟裏有幾個粉絲。除了幾個80歲的老人，印青階層已經被拋棄了。
3、田山歌、鑼鼓等。，基本沒有活動。五六十年代挖掘整理鑼鼓書法藝術，活動也是風生水起。但由於缺少傳承人，不重視保護這壹民間文化遺產，在奉賢已經消失。現在南匯區被發揚光大，成為中國第壹批民族民間文化保護項目。
奉賢出現了壹種新的文化現象。四年來，“相約海邊的夏天”廣場系列文化活動越辦越紅火，成為奉賢文化壹道亮麗的風景線。人民群眾熱愛它，喜歡它，積極參與這項活動。目前，區文化部門已經開始申報上海特色文化。
奉賢風箏節是奉賢唯壹有影響力的旅遊節慶文化活動，已舉辦十年，可見其地位和價值。奉賢風箏節已成為上海旅遊節的特色文化品牌，提高了奉賢的知名度。但目前的影響力和知名度都不盡如人意，與南匯桃花節、青浦龍舟賽相比差距較大。
“漢光瓷藝”“京劇古裝展”不是奉賢本土文化，但我們要用壹顆滿江的心去接納。作為奉賢新的特色文化藝術，有利於提升奉賢形象，也符合奉賢崇賢的文化傳統。同時，我區的書法、攝影、文學、戲劇、表演、歌唱等藝術形式都具備打造特色文化品牌項目的潛力。