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青山處處埋忠義教案的例子

青山滿是忠教案。

壹,傳統課堂結構模式的分析

先看壹課:

青山處處埋忠骨

教學目標:

知識教學:通過壹件事的具體敘述,理解表達中心的寫作方法。主人?鞋類,榮譽,虐待,憤怒,殉難,鎖,聚在壹起,盡快,去,即刻,包起來,慘不忍睹?等12字。

能力訓練:初步學會分析總結記敘文的中心思想。學會最初帶著感情讀課文。

思想情感教育:感受無產階級革命家博大的胸懷和崇高的國際主義精神。

教學過程:

1.疏通生詞。

2.朗讀課文,聽錄音。

3.講解課文,問答(提問,然後妳說我說。)

問題的例子(沒有明確的主題、單詞、標點、句子意思、語法等。比如:

(1)用壹句簡潔的話概括朝鮮發來的三封電報的主要內容。接到這三封電報後,毛澤東感到極度悲傷。畫壹句關於他難過的心情,說說這和課文中心有什麽關系。(3)在悲痛的同時,毛澤東想到了什麽?告訴我這和課文中心有什麽關系。

4.再讀壹遍課文。做練習本上的練習。(課外補充練習)

再看看作業本上的作業:

1.加法和註音正確的組是

2.加號讀音相同的組是

3.本文所描述的中心事件的最恰當的總結是

4.閱讀下面的電報,然後根據要求回答問題。這份電報包含兩層意思,請在正文中用豎線標出,並概括這兩層意思。)

5.閱讀下面的文章,然後根據要求回答問題。這篇文章關註的兩件事是什麽?請用簡潔的語言概括壹下;這篇文章贊揚了毛澤東的哪種高尚品格?以下回答正確;找出兩個直接指向文本中心的人物語言。)

首先來看第壹題關於三封電報的內容。用壹句話概括他們?如果第壹封電報可以用壹句話概括,那麽第二封和第三封電報的原文只有壹句話:

?主席?秘書走了進來,低聲說:彭先生打電話來,說是主席的長子,要求破例把遺體運回中國。?

秘書又湊近主席,輕聲說:朝鮮總理金日成打電話向主席表示哀悼。他說,安迎同誌是為朝鮮人民的解放而犧牲的,也是朝鮮人民的兒子。他要求將安迎葬在朝鮮。?顯然可以看出問題設計的不嚴謹,缺乏思考的深度。

再看:課後練習1:

文中敘述了得知愛子毛為國捐軀後的心情和決定,歌頌了_ _ _ _ _ _ _ _ _。

毛澤東崇高的國際主義精神。

(2)毛澤東以身作則,不搞特殊的高尚情操。

(3)毛澤東把自己所有的高尚品質都獻給了革命事業和無產階級革命家的博大胸懷。

這不僅使學生失去了概括文章基本意思的技巧,也使他們失去了自己獨特的體驗。備選答案本身就有矛盾。禁錮學生的思維和情感。字、詞、句、拼音、標點、層次、段落都是獨立於全章整體把握的。沒有有價值的中心議題和內在的有機聯系,就無法挑戰學生的能力,課堂結構也就質的不穩定。這樣的結構不具備功能生成的意義。具有函數生成意義的課堂問題必須具有質的內在性,質的規定性導致課堂秩序混亂和註意力分散。整堂課按照預先設計的教學進行編排和實施。教師的中心地位使得學生很難學習和思考。進壹步思考,因為問題太多,課堂環節太多,意味著問題簡單無效,學生沒有時間思考討論和發表意見。除此之外,整節課學生讀、背、記、想、寫、說、說用了多少時間?往往大部分時間都是邊聽邊做壹些簡單的思考,把老師的答案記在課的後面以應對考試。整個班級線性流動,表面上熱鬧的教室預示著壹種可怕的傾向。可以概括為四點:教學目標的分離和割裂導致課堂結構的無序和解體;對教學重點和難點的認識導致了靜態的、線性的課堂結構;教學步驟的教師中心傾向影響課堂結構的功能生成;低級知識還原的教學評價導致了解剖式的課堂結構。

二,建議的課堂結構

時間結構:指課堂系統的時間節奏的形式。

時間結構的多重性和全息性:由於課堂系統總是包含低級單元,這些低級單元本身依賴於高級系統。例如,老師提出壹個問題讓學生思考。從教室來說,三分鐘就是三分鐘,四十個學生這三分鐘有120分鐘。老師讀壹節課五分鐘,全班200分鐘。這是由時間的多重性決定的。在學生聽老師朗讀的五分鐘裏,每個個體都是沒有秩序的,而所有沒有秩序的時間都取決於更高層次的時間,也就是朗讀的總過程,或者說是整個班級。課堂系統的時間結構既有自己的時間結構系統,又包含低層單元的時間因素,依賴於高層系統的背景時間。地球:晝夜交替,四季在時間節奏上循環。九大行星:它們各自的時間節奏。太陽:與太陽相比,九大行星的時間結構是無序的,但相對於地球和其他行星是統壹的。太陽是行星的背景時間,具有普遍意義。時間結構的多樣性:要求課堂的互動性加強,課堂的形式發生變化。使多樣性發揮有利作用。時間結構的全息攝影:生物的發育過程是其物種進化主要階段的快速而短暫的重復。內在時間不忘過去,過去?只是在系統中被越來越緊地壓縮和積累,使得內部時間具有重疊、映射等拓撲性質,拓撲與分形維數有關。我們可以從現在推斷壹個人的過去,正是因為人們在分形結構中保留了過去經歷的歷時全息圖。?班上問了壹個問題:這個學生花了五分鐘才解決,但這五分鐘包括了他過去所有的時間,他在過去的時間裏所學到的知識和經驗。可以從現在推斷過去。

三,課堂結構的壹般範式

1.生活化入門:技能;專題;環境形成的

2.整體呈現問題:技巧問題;專題問題;經驗問題

3.問題解決和糾正:獨立完成;小組討論交流;典型的回答和想法;修正和補充

4.主題閱讀(練習):閱讀主題材料;技能變體練習

5.實踐作業:主題閱讀、主題活動、主題寫作。

四,課堂結構改革的總體思路

(1)策略設計(從理解課文主題的角度定位教學目標),以《青山處處埋忠骨》為例,設計如下:

生活化導入:講故事(寓言),總結話題,提煉含義。

整體演示問題:

1.這篇文章描述了什麽?請用簡短的話概括壹下。

2.這向毛澤東展示了什麽樣的思想和感情,妳在妳的文章中看到了哪些方面?

3.作者寫這篇文章的時候是什麽樣的情緒?談談妳的經歷。

4.前四段可以合並嗎?表達效果如何?

解題:獨立思考,書面完成1和2題。小組討論,老師找典型問題,全班交流,然後學生修改答案,說說前後對比。

主題閱讀(練習):

1.讀下面的記敘文段落,總結主要內容,告訴我作者表達了什麽樣的感受。

2.閱讀下面的議論文段落並使用?通過哪些方面的討論,真相是什麽?句子回答。

實踐作業:課後收集(采訪)壹些關於毛澤東的觀點。

(2)主題設計(選自文字材料類),以《青山處處埋忠骨》為例;

通過閱讀有關親人生死離別的文章,感受生死之情,引導生命意識的生成。可以從物質範疇考慮,如朝鮮戰爭、南京大屠殺、伊拉克戰爭、科索沃戰爭、阿富汗戰爭等。

死亡:死於戰爭;死於地震;煤洞坍塌;因病去世;救人而死;無辜的謀殺;死於犯罪;自殺等。隱士;老舍,海明威,海子,三毛,張國榮,壹些崇拜者跳樓和其他不同的人死亡。從不同角度看文章,讓我們理解死亡,更加珍惜生命,熱愛生命,熱愛生活。不同類中的壹個點可以作為選材的起點。設計如下:

面向生活的介紹:壹個關於生活中死亡的話題(視頻播放,報紙摘要)

整體演示問題:

1.毛安迎在朝鮮戰爭中是怎麽死的?妳能想象那是什麽樣子嗎?

2.當毛澤東得知這個消息時,他有什麽感覺?從課文中找出描述他悲傷心情的句子,默讀。

3.關於是把兒子的遺體留在朝鮮還是送回中國,毛澤東有什麽選擇?為什麽?他展現了怎樣的心理世界?

請對毛澤東的選擇發表評論。

5.從這篇文章中,我們可以看出作者對毛犧牲和親人之死的態度。妳感覺如何?

解題:獨立完成,書面完成2、3兩個問題,用壹個完整的段落。群體交流。全班交流,老師講解。學生改正自己的答案和感受。

主題閱讀:比如三毛的作品;《知音》雜誌上的文章;高蘭的《為蘇菲哭泣》;周的《妞妞》、《壹個父親的日記》等。

實用作業:摘抄悲傷的句子,感受死亡的痛苦。有這樣不幸人生經歷的同學寫壹篇懷舊文章。

(三)情境(背景)設計:以《懷舊》和《紫藤瀑布》為例。

(1)鄉愁

情境導入:播放敘事散文詩,創設情境。

整體呈現問題:聽、感、默讀;思考:為什麽用這些東西來表達感情,而不用其他的?結合自己的生活經歷和材料。素材包括:關於余光中和鄉愁;壹篇介紹詩歌欣賞理念的文章;讀同壹主題的詩。

問題解決:自學、小組討論、學生交流;老師解釋道。

主題閱讀(練習):讀詩,根據自己的經歷寫詩,交流。

實踐作業:課後朗讀同壹首詩,創作壹首完整的詩。

(2)紫藤瀑布

比如我只是站著凝視,覺得這紫藤瀑布不僅在眼前,也在心裏緩緩流淌。流淌著,帶走了這些年壓在心頭的焦慮和悲傷。這是關於生死和兄弟情誼的秘密。

花和人都會遇到各種各樣的不幸,但生命的長河是無盡的。

可以拿作者《哭泣的小哥哥》中的壹段話作為情境設計:但是他去了,太早了。這壹年,從他生病到去世,真的像壹場夢,壹場永遠無法相信的夢。我總覺得他會回來,從我們那個冬夏都很荒涼的後院走到我的窗前,叫我?小妹妹。但是他走了,過早地永遠地走了。我弟弟三歲了。從我有比較完整的記憶開始,我的弟弟,壹個胖乎乎的可愛的小哥哥,就壹直跟著我生活。我知道生活在這片黃土高原上的艱辛,我知道生活在這片黃土高原上的人們的疲憊。我也可以想象每壹個工作進展都要經歷非常惱人的波折。但我沒想到,我弟弟不僅在這裏生活過,戰鬥過,還在這裏送過命。設計如下:

生活化介紹:物能寄情(生活中的象征:玫瑰、白花、白旗、松柏)。)

整體演示問題:

1.紫藤長什麽樣?作者描述的事物具有生命的活力。用了哪些關鍵詞,用了哪些句子,是如何描述的?它的命運如何?

2.作者的感受是什麽?妳所想的,妳所想的,妳所感受的。對生活的贊美。?安心喜樂人生花和人都會遇到各種各樣的不幸,但人生的長河卻是無盡的?。作者的情感命運如何?生活和歷史給予痛苦,就像花朵壹樣。

3.作為抒情的主體,作者的文字是包含情感的,再看作者的描述。思考:為什麽要放?每壹朵盛開的花都像壹張滿滿的小帆,下面是。像壹張笑臉,-?

解題:大聲朗讀,獨立實現和完成;群體交流;老師講解;修改反思。