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詩歌的抒情方式

第壹,直接抒情

直接抒情,也稱直接抒發自己的感情,是作者直接表達自己對相關人和事的愛恨態度,不附加任何“附件”的壹種抒情方式。比如孟郊的《畢業後》:

獲得政府學位後

孟郊

以前很臟,不愛吹噓。

目前放蕩無度。

春風,馬蹄病,

壹日看盡長安花。

詩人孟郊40歲。他想到自己從此就能大有作為,不禁感到自豪和驚訝,於是寫下了這首詩。在詩的開頭,我直抒胸臆。過去我生活上的困難,思想上的局限,已經不值壹提。如今在to be no.1裏,我的陰郁就像被風吹走了壹樣,心裏真的是說不出的難受。再加上最後兩句間接的抒情,他盡情地表達了得意洋洋的自豪。

另壹個例子是陳子昂在幽州城樓上寫的:

沒有人能看見古代國王的古代智慧,只有那些看不見來世的智者能看見。我思天地,無涯無涯,獨自哭泣!

全篇以慷慨悲涼的筆調表達了詩人失意的境遇和孤獨苦悶的心情。

第二,借景抒情

當作者對壹個場景或壹個客觀事物有所感悟時,他就把自己要表達的感受和思想放在這個場景中,通過描寫這個場景來表達。這種抒情方式叫借景抒情。比如杜甫的絕句:

河裏的水波,水鳥白色的羽毛,山上的綠色,紅色的花朵形成對比,妳想燃燒。今年春天又看了壹遍。什麽時候是回歸之年?

全詩表達了滯留異鄉的感覺。這首詩的藝術特色是以喜寫悲。只有說春天是和諧的,才能對比出詩人歸鄉的急切。它並不直接從景物中揭示鄉愁,而是用客觀景物與主觀感受的差異來對比詩人深深的鄉愁。又如白居易的《錢塘春遊》:

從鼓山寺北側到嘉亭西側,湖水剛剛與堤岸持平,雲層較低,湖面上的波浪連成壹片。幾只早起的黃鸝競相飛到陽光溫暖的樹上,它們的新燕子在巢裏帶著泥。五顏六色的春花會漸漸迷住人們的眼睛,淺淺的春草只能勉強遮住馬蹄。我最愛西湖東岸的美,我看不夠,尤其是綠楊下的白沙堤。

這是壹首山水詩。這首詩緊扣各地的環境和季節特點,把剛剛披上春天外衣的西湖描繪得生機勃勃,恰到好處。它的美不在於對貧窮的細致描寫,而在於場景中的情感,寫出了自然之美所賦予的濃縮而飽滿的感情。

第三,借物抒情

詩人常常利用移情作用,將主觀感受外化為客觀事物。如杜牧的《送別》:

向朋友贈送禮物

杜牧

深情卻總是無情,

睡覺前不能笑。

蠟燭有心,說再見,

為別人哭到天亮。

這是壹首表達詩人對年輕歌手的懷念和告別的詩。這首詩雖然寫的是離愁,但並沒有用“悲”“愁”這樣的字眼,而是拋開自己去寫送別宴會上燃燒的蠟燭,用這個意象來表達個人的懷念和告別。流了壹夜的蠟燭淚,是為男女主人公的離去而悲傷。其中隱含的擬人更是別出心裁。再比如王維的《相思》:

當那些紅色的漿果在春天到來時,在妳的南國枝頭泛起紅暈。

希望想念的人多多收藏,肖驍紅豆引起了人們的關註。

《紅豆》講的是壹個悲傷的故事。傳說古時候有個女人,因為丈夫死在異國他鄉,哭死在壹棵樹下,變成了紅豆。所以人們稱紅豆為“相思”。唐詩中經常用它來形容相思。

古典詩詞中的壹些東西,在表達方式和意義上都形成了壹些“套路”,主要可以分為兩類:

(1)借寫送別與悲傷的有:柳(柳、折柳)、梅、草(芳草、綠草)、殘月、煙波、長亭、短亭、關山、關羽等比如:

草無情,夕陽更外。(範仲淹《蘇幕遮》)

今晚妳在哪裏從酒後醒來?楊柳岸有微風。(柳永《雨霖鈴》)

回程在哪裏?長亭子比較短。(李白《菩薩蠻》)

秋風吹來易道的聲音,家家戶戶都記得戍邊的人。(李白的午夜吳歌)

(2)借來寫旅途和惆悵的東西有:寒蟬、西風、歸雁、夕陽、余輝、落日、嘯猿、秭歸(杜鵑、杜宇、蜀鳥)、鷓鴣、笛子、煙鬥等。比如:

心寒悲切,長汀已晚。(柳永《余》)

古道稀稀,夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠《天凈沙?秋思”)

夜月,向我們走來的是杜鵑憂郁的聲音,悲傷的空山。(李白《艱難之路》)

何必用楊柳的悲歌來抱怨春天的耽擱,老玉門關,壹個春風不是吹的啊!(王之渙《涼州詞》)

風又急又高,猿猴叫得很傷心,鳥兒在白沙的白沙裏打轉。(杜甫《登高》)

傍晚,江面愁雲,山中鷓鴣。(辛棄疾《菩薩蠻》)

第四,借物抒情

分兩類:壹類是敘事類作品,如杜甫的《車店》,白居易的《賣炭翁》;壹類是通過人的行為來表達感情的抒情作品,如張繼的《秋思》:

憂郁的秋思

張繼

看洛陽城的秋風,

作家的書充滿了意義。

我不能匆忙地談論它。

行人來了,又開了。

這首詩,以日常生活中壹個意味深長的片段——寄信回家的思想活動和行動細節,用壹種非常真實細膩的方式,表達了離家在外的人對親人深深的思念。有壹兩句說我要給家裏寫封信,心裏滿是悲傷。感覺有說不完的話,但壹時不知從何說起。三四句話剪出了家書要寄的時候的壹個細節:信封好的時候,好像已經寫完了,但是信差在路上,怕剛才因為匆忙錯過了什麽重要的東西,就急忙打開信封。敘事中的兩句話傳遞出壹種真實細膩的思鄉之情,真的是回味無窮。其他如:

壹個年輕的女人在閨房裏,永遠不會悲傷;春來精心打扮,獨自登上圌樓。(王昌齡《永遠在我心中》)

不忍心爬到山頂,看著家鄉,想想都難以接受。(柳永《巴生贛州》)

昨夜西風雕碧樹,我獨自上高樓,望天涯。(晏殊《最近的花》)

五、場景中的愛情(或事物)

“很難寫出壹個場景,比如眼前;含義無窮,言外可見。”(《金陵野錄》),古詩詞中有很多把景物變成情感的佳作,在景物和場景中蘊含感情。如王之渙的《涼州詞》:

黃河越來越遠,因為它在黃河中間流動,玉門關坐落在壹座孤獨的山上。

何必用楊柳的悲歌來抱怨春天的耽擱,老玉門關,壹個春風不是吹的啊!

阿清詩人王夫之在《姜齋詩話》中說:“此景雖名為二,卻不可分。上帝對詩人是無限的。”用這句話來評論涼州詞比較合適。

第六,拿著東西表達自己的意誌。

作者借助於某事物的特性,融合了自己的主觀感受,表達了自己的誌向。如陸遊的《蔔算子詠梅》:

橋外橋外,梅花孤花孤,不管。暮色降臨了,梅花無可奈何,已經疲憊不堪,還要經受風雨。我不是說爭春,是窮女人吃醋。即使秋天過後,被磨成泥土,又變成塵埃,梅花仍然像往常壹樣不斷地散發出香味。

作者用梅花來表現自己不與諂媚者為伍,不怕讒言,不怕破壞,忠貞自制的高尚品格。

七、借古諷今

這是詠史詩中常用的表達手法,把歷史人物或事件的經驗或教訓作為對現實社會某些方面的教訓。如劉禹錫的《臺城》:

六代臺城爭奇鬥艷,春日房事最奢。

千家萬戶都成了雜草,只因為壹朵後院的花。

全詩以六朝帝王從政居住之地臺城為題,描寫了六朝帝王的荒淫生活,與雜草叢生的荒涼景象形成鮮明對比,將嚴肅的歷史教訓化為觸目驚心的具體意象,賦予了他們無限的悼古傷今之情。

八、抒情典故

用典故來抒發感情,諷刺時事,抒發思想感情。如辛棄疾“千古遇,京口,顧北亭懷古”:

古往今來,英雄找不到孫仲謀。舞亭唱臺,風雨總吹走。夕陽照在長滿草樹的草原上,人們說這裏曾是劉裕住過的地方。想當年,金戈鐵馬,吞萬裏如虎。然而,劉王壹龍的兒子劉莉壹龍大獲成功,火速北伐,卻反而讓北魏皇帝武拓跋道南飛,退回長江北岸,遭受對手的沈重打擊。四十三年,我還記得看著它和烽火揚州路。回頭壹看,河貍廟下有烏鴉社鼓!誰能問:廉頗老得吃不下飯了?

這首詞用了五個典故,通過史實很好地表達了自己的思想感情。